Ένας Κλέφτης τη Νύχτα
Δημοσιεύτηκε το 20150602 -:- Αναθεωρήθηκε το 20251001P
Σημείωση: Οι παραπομπές στη Βίβλο προέρχονται από το MKJV, εκτός εάν αναφέρεται διαφορετικά.
Μετάφραση -:- Οκτώβριος 2025
Αυτό το άρθρο μεταφράστηκε αυτόματα από τα Αγγλικά χρησιμοποιώντας την Google. Εάν διαβάζετε μια μεταφρασμένη έκδοση και πιστεύετε ότι η μετάφραση δεν είναι σωστή! Ή η σημαία για τη γλώσσα σας δεν είναι σωστή! Παρακαλώ ενημερώστε με στα σχόλια παρακάτω! Εάν επιθυμείτε να μεταβείτε στους παρακάτω συνδέσμους, θα πρέπει ΠΡΩΤΑ να ανοίξετε τον ΣΥΝΔΕΣΜΟ και, στη συνέχεια, να τον μεταφράσετε στη γλώσσα σας χρησιμοποιώντας την επιλογή 'ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ' στο δεξί περιθώριο. [Με την υποστήριξη της Google]
Ας δούμε πώς περιγράφεται στη Βίβλο μια «Ληστεία Σπιτιού. Ένας Κλέφτης τη Νύχτα». Υπάρχει μια άλλη ιστορία που όλοι γνωρίζουμε, και είναι στην ίδια χρονική περίοδο και στην ίδια εθνική κουλτούρα. Θυμάστε την ιστορία του «Αλί Μπαμπά και των Σαράντα Κλεφτών»; Είναι μια κλασική λαϊκή ιστορία της Μέσης Ανατολής. Οι κλέφτες είχαν σχεδιάσει να κρυφτούν σε μεγάλα πιθάρια νερού, τα οποία παραδόθηκαν στο γεύμα ενός πλούσιου. Στη συνέχεια, περίμεναν μέχρι να δοθεί ένα σήμα, τότε όλοι θα πηδούσαν έξω και θα επιτίθονταν και θα κατέστρεφαν, και μετά θα έπαιρναν όλα τα λάφυρα. Εμείς σήμερα στη δυτική μας κουλτούρα, θεωρούμε υπερβολικά πολύ τον «κλέφτη τη νύχτα» ως έναν ήσυχο «γάτο διαρρήκτη». Θα πρέπει να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τις γραφές από τον αρχικό χρόνο και τόπο!
ΟΛΑ αυτά τα εδάφια που αναφέρονται παρακάτω φαίνεται να περιγράφουν αυτό που θα ονομάζαμε σήμερα στη ΔΥΤΙΚΗ μας κουλτούρα: Εισβολή σε Σπίτι, Ένοπλη Ληστεία ή «Σπάσιμο και Αρπαγή»! Υποδεικνύουν ότι ο «Δυνατός Άντρας, ο Κλέφτης ή ο Ληστής» είναι άτομα που μπορούν να ανταπεξέλθουν σε μια καλή μάχη! Επίσης, σε αυτά τα αποσπάσματα δεν υπάρχει καμία ένδειξη για κάποιον που εισβάλλει αθόρυβα σαν «διαρρήκτης γάτας». Ας κάνουμε μια αναζήτηση στις γραφές χρησιμοποιώντας τις ακόλουθες «λέξεις-κλειδιά».
«Δυνατός Άντρας» (6 Λίστες με Αυτή τη Φράση)
1Σα 14:52 Και ο πόλεμος ήταν σφοδρός εναντίον των Φιλισταίων... όταν ο Σαούλ έβλεπε κάποιον δυνατό ή γενναίο άνδρα, τον έπαιρνε κοντά του.
Ησ. 10:13 ..Έχω αφαιρεθεί τα όρια του λαού, και έχω ληστέψει τους θησαυρούς τους, και έχω καταστρέψει τον λαό σαν δυνατό άνδρα.
Ματθ. 12:29 ..πώς μπορεί κανείς να μπει ..στο σπίτι ενός δυνατού και να αρπάξει τα υπάρχοντά του, αν πρώτα δεν δέσει τον δυνατό, ..τότε ..λεηλατήσει το σπίτι του;
Μαρ. 3:27 Κανείς δεν μπορεί να μπει ..στο σπίτι ενός δυνατού ..να λεηλατήσει τα υπάρχοντά του, αν πρώτα δεν δέσει τον δυνατό, ..τότε ..λεηλατήσει το σπίτι του.
Λουκ. 11:21 Όταν ο δυνατός άνδρας, οπλισμένος, φυλάει την κατοικία του, τα υπάρχοντά του είναι εν ειρήνη.
Ματθ. 12:29 ..πώς μπορεί κανείς να μπει ..στο σπίτι ενός δυνατού και να αρπάξει τα υπάρχοντά του, αν πρώτα δεν δέσει τον δυνατό, ..τότε ..λεηλατήσει το σπίτι του;
Μαρ. 3:27 Κανείς δεν μπορεί να μπει ..στο σπίτι ενός δυνατού ..να λεηλατήσει τα υπάρχοντά του, αν πρώτα δεν δέσει τον δυνατό, ..τότε ..λεηλατήσει το σπίτι του.
Λουκ. 11:21 Όταν ο δυνατός άνδρας, οπλισμένος, φυλάει την κατοικία του, τα υπάρχοντά του είναι εν ειρήνη.
«Λεσβευτής, Ληστής, Ληστεμένος» (31 καταχωρίσεις)
Κριτές 9:25 Οι άνδρες της Συχέμ έστησαν ενέδρες εναντίον του στην κορυφή των βουνών και λήστευαν όλους όσους περνούσαν .
1Σαμ 23:1 Και ανήγγειλαν στον Δαβίδ, λέγοντας: Δέστε, οι Φιλισταίοι πολεμούν ενάντια στην Κεϊλά, και ληστεύουν τα αλώνια.
2Σαμ 17:8 Διότι, είπε ο Χουσαΐ, ...είναι δυνατοί άνδρες, και έχουν πικρή ψυχή, σαν αρκούδα που της έχουν κλέψει τα μικρά της στο χωράφι.
Ησ 10:13 ...μετέφερα τα όρια του λαού, και λήστεψα τους θησαυρούς τους, και ...κατέβασα τον λαό σαν δυνατό άνδρα.
Ησ 13:16 Και τα παιδιά τους θα συντρίψουν μπροστά στα μάτια τους· τα σπίτια τους θα ληστευτούν, και οι γυναίκες τους θα βιαστούν.
Ησ 17:14 ...δείτε, τρόμος! Πριν από το πρωί, δεν υπάρχει! Αυτή είναι η μοίρα εκείνων που μας λεηλατούν, και η μοίρα εκείνων που μας ληστεύουν.
Ησ 42:22 Αλλά αυτός είναι λαός λεηλατημένος και λεηλατημένος· όλοι τους παγιδευμένοι σε τρύπες, και είναι κρυμμένοι σε φυλακές.
Ιερ 50:37 ...και θα γίνουν σαν γυναίκες. Σπαθί εις τους θησαυρούς της, και θα ληστευθούν.
Ιεζ. 18:7 και δεν κακοποίησε κανέναν, αλλά του επέστρεψε το ενέχυρο του οφειλέτη, δεν έκλεψε κανέναν με βία,
Ιεζ. 18:16 ούτε κακοποίησε κανέναν· δεν κράτησε το ενέχυρο· ούτε έκλεψε με βία.
Μάρ. 14:48 Και αποκρινόμενος ο Ιησούς είπε προς αυτούς: Με σπαθιά και ρόπαλα βγήκατε, σαν εναντίον ληστή, για να με πιάσετε;
Λουκ. 10:30 «Ένας άνθρωπος πήγε στην Ιεριχώ και έπεσε ανάμεσα σε ληστές, οι οποίοι τον έγδυσαν και τον τραυμάτισαν και έφυγαν, αφήνοντάς τον μισοπεθαμένο.
Λουκ. 22:52 Και ο Ιησούς είπε στους αρχιερείς που είχαν έρθει προς Αυτόν: Σαν εναντίον ληστή βγήκατε, με σπαθιά και ρόπαλα;
2Σαμ 17:8 Διότι, είπε ο Χουσαΐ, ...είναι δυνατοί άνδρες, και έχουν πικρή ψυχή, σαν αρκούδα που της έχουν κλέψει τα μικρά της στο χωράφι.
Ησ 10:13 ...μετέφερα τα όρια του λαού, και λήστεψα τους θησαυρούς τους, και ...κατέβασα τον λαό σαν δυνατό άνδρα.
Ησ 13:16 Και τα παιδιά τους θα συντρίψουν μπροστά στα μάτια τους· τα σπίτια τους θα ληστευτούν, και οι γυναίκες τους θα βιαστούν.
Ησ 17:14 ...δείτε, τρόμος! Πριν από το πρωί, δεν υπάρχει! Αυτή είναι η μοίρα εκείνων που μας λεηλατούν, και η μοίρα εκείνων που μας ληστεύουν.
Ησ 42:22 Αλλά αυτός είναι λαός λεηλατημένος και λεηλατημένος· όλοι τους παγιδευμένοι σε τρύπες, και είναι κρυμμένοι σε φυλακές.
Ιερ 50:37 ...και θα γίνουν σαν γυναίκες. Σπαθί εις τους θησαυρούς της, και θα ληστευθούν.
Ιεζ. 18:7 και δεν κακοποίησε κανέναν, αλλά του επέστρεψε το ενέχυρο του οφειλέτη, δεν έκλεψε κανέναν με βία,
Ιεζ. 18:16 ούτε κακοποίησε κανέναν· δεν κράτησε το ενέχυρο· ούτε έκλεψε με βία.
Μάρ. 14:48 Και αποκρινόμενος ο Ιησούς είπε προς αυτούς: Με σπαθιά και ρόπαλα βγήκατε, σαν εναντίον ληστή, για να με πιάσετε;
Λουκ. 10:30 «Ένας άνθρωπος πήγε στην Ιεριχώ και έπεσε ανάμεσα σε ληστές, οι οποίοι τον έγδυσαν και τον τραυμάτισαν και έφυγαν, αφήνοντάς τον μισοπεθαμένο.
Λουκ. 22:52 Και ο Ιησούς είπε στους αρχιερείς που είχαν έρθει προς Αυτόν: Σαν εναντίον ληστή βγήκατε, με σπαθιά και ρόπαλα;
Ο Κλέφτης ή οι Κλέφτες (40 Καταχωρίσεις)
Έξοδος 22,2 Αν κάποιος κλέφτης πιαστεί να κάνει διάρρηξη και χτυπηθεί και πεθάνει, δεν θα χυθεί αίμα γι’ αυτόν.
Ιώβ 24:14 Ο φονιάς που σηκώνεται με το φως σκοτώνει τους φτωχούς και τους ενδεείς, και τη νύχτα είναι κλέφτης.
Ιερ 49:9 Αν ...έρθουν τρυγητές ...δεν θα αφήσουν μερικά ...σταφύλια; Αν έρθουν κλέφτες τη νύχτα, θα καταστρέψουν μέχρι να χορτάσουν.
Ιωάν 2:9 Θα ορμήσουν στην πόλη ...τρέχοντας στο τείχος ...σκαρφαλώνοντας στα σπίτια· θα μπουν από τα παράθυρα σαν κλέφτης.
Ματθ 6:19 Μη θησαυρίζετε θησαυρούς στη γη για τον εαυτό σας, όπου ο σκόρος και η σκουριά διαφθείρουν, και όπου κλέφτες κάνουν διάρρηξη και κλέβουν.
Ματθ 6:20 Αλλά θησαυρίστε θησαυρούς στον ουρανό ...όπου ούτε σκόρος ούτε σκουριά διαφθείρουν, και όπου κλέφτες δεν κάνουν διάρρηξη ούτε κλέβουν.
Ματθ 24:43 Αλλά ...αν ήξερε ...ότι ο κλέφτης θα ερχόταν, θα αγρυπνούσε και ...δεν θα άφηνε να σκαφτεί το σπίτι του.
Λουκ. 12:39 ..αν ήξερε ..ότι ο κλέφτης θα ερχόταν, θα αγρυπνούσε και ..δεν θα άφηνε να σκάψουν το σπίτι του.
Ιωάν. 10:10 Ο κλέφτης δεν έρχεται παρά μόνο για να κλέψει και να σκοτώσει και να καταστρέψει…
Ιερ 49:9 Αν ...έρθουν τρυγητές ...δεν θα αφήσουν μερικά ...σταφύλια; Αν έρθουν κλέφτες τη νύχτα, θα καταστρέψουν μέχρι να χορτάσουν.
Ιωάν 2:9 Θα ορμήσουν στην πόλη ...τρέχοντας στο τείχος ...σκαρφαλώνοντας στα σπίτια· θα μπουν από τα παράθυρα σαν κλέφτης.
Ματθ 6:19 Μη θησαυρίζετε θησαυρούς στη γη για τον εαυτό σας, όπου ο σκόρος και η σκουριά διαφθείρουν, και όπου κλέφτες κάνουν διάρρηξη και κλέβουν.
Ματθ 6:20 Αλλά θησαυρίστε θησαυρούς στον ουρανό ...όπου ούτε σκόρος ούτε σκουριά διαφθείρουν, και όπου κλέφτες δεν κάνουν διάρρηξη ούτε κλέβουν.
Ματθ 24:43 Αλλά ...αν ήξερε ...ότι ο κλέφτης θα ερχόταν, θα αγρυπνούσε και ...δεν θα άφηνε να σκαφτεί το σπίτι του.
Λουκ. 12:39 ..αν ήξερε ..ότι ο κλέφτης θα ερχόταν, θα αγρυπνούσε και ..δεν θα άφηνε να σκάψουν το σπίτι του.
Ιωάν. 10:10 Ο κλέφτης δεν έρχεται παρά μόνο για να κλέψει και να σκοτώσει και να καταστρέψει…
Τα παραπάνω εδάφια δεν αποτελούν μια πλήρη λίστα των γραφών που χρησιμοποιούν αυτές τις «λέξεις-κλειδιά». Αλλά όλα δίνουν μια σαφή ένδειξη της βίας που υποδηλώνουν αυτές οι λέξεις. Για παράδειγμα, το τελευταίο εδάφιο παραπάνω, Ιωάννης 10:10, «Ο κλέφτης δεν έρχεται παρά μόνο για να κλέψει και να σκοτώσει και να καταστρέψει ». Έτσι, όταν διαβάζουμε τις γραφές, οι οποίες μιλούν για « τον Κύριο που έρχεται ως κλέφτης τη νύχτα », θα πρέπει να βλέπουμε στις γύρω λέξεις κάποια ένδειξη « βίας » ! Επίσης, δεν πρέπει να προσπαθούμε να την συγκαλύψουμε με μια προκατειλημμένη ιδέα μιας αρπαγής πριν από τη Μεγάλη Θλίψη, κάτι, ήσυχο και μυστικό! Ας δούμε, λοιπόν, μερικές από αυτές τις γραφές που μιλούν για τον Κύριο που έρχεται ως κλέφτης τη νύχτα!
Η Παρουσία του Κυρίου
Ο Κύριος θα έρθει σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα ΑΠΡΟΣΔΕΚΤΑ! Και θα είναι Θορυβώδης, Ισχυρός και Καταστροφικός!
Λουκ. 12,40 Γι’ αυτό, και εσείς να είστε έτοιμοι, γιατί ο Υιός του ανθρώπου έρχεται σε κάποια ώρα που δεν στοχάζεστε.
2Πέτ 3:10 Ἡ δὲ ἡμέρα τοῦ Κυρίου ἔλθει σὰν κλέπτης νυκτός, καθὼς οἱ οὐρανοί θὰ παρέλθουν μὲ ὀχορὸν ὕψος, καὶ τὰ στοιχεία θὰ διαλυθοῦν ἀπὸ πυρός. καὶ ἡ γῆ καὶ τὰ ἔργα ἐν αὐτῇ θὰ κατακαῖνται.
Ἀποκ. 3:3 Θυμήσου ὅτε πῶς ἔλαβες καὶ ἤκουσες, καὶ κράτα γερά καὶ μετανοήσῃ. Ἐὰν οὖν οὐκ ἀγρυπνήσεις, ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ σὲ ὡς κλέπτης, καὶ οὐκ ἔξερεις ποίαν ὥρα ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ σένα.
Ἀποκ. 16:15 Ἰδοὺ, ἔρχομαι σὰν κλέπτης. Μακάριος ὁ ἀγρυπνὴς καὶ φυλάττει τὰ ἱμάτιά του, ἵνα μὴ περιπατῇ γυμνὸς καὶ ἴδωσιν τὴν ντροπήν αὐτοῦ.
Ἀποκ. 3:3 Θυμήσου ὅτε πῶς ἔλαβες καὶ ἤκουσες, καὶ κράτα γερά καὶ μετανοήσῃ. Ἐὰν οὖν οὐκ ἀγρυπνήσεις, ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ σὲ ὡς κλέπτης, καὶ οὐκ ἔξερεις ποίαν ὥρα ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ σένα.
Ἀποκ. 16:15 Ἰδοὺ, ἔρχομαι σὰν κλέπτης. Μακάριος ὁ ἀγρυπνὴς καὶ φυλάττει τὰ ἱμάτιά του, ἵνα μὴ περιπατῇ γυμνὸς καὶ ἴδωσιν τὴν ντροπήν αὐτοῦ.
Παύλος προς Θεσσαλονικείς
Οι Θεσσαλονικείς ανησυχούσαν ότι οι νεκροί φίλοι τους θα έχαναν την ανάσταση. Ο Παύλος γράφει στη συνέχεια στους Θεσσαλονικείς: -
1Θεσ 4:13 «Δεν θέλω όμως να αγνοείτε, αδελφοί, περί των κοιμηθέντων (νεκρών εν Χριστώ). :15 Διότι τούτο σας λέγουμε δια του λόγου του Κυρίου, ότι ημείς οι ζώντες και απομένοντες έως την παρουσία του Κυρίου δεν θα προηγηθούμε των κοιμηθέντων. :16 Διότι ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με κραυγή , με φωνή αρχαγγέλου και με σάλπιγγα Θεού . Και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι . :17 Έπειτα, ημείς οι ζώντες και απομένοντες θα αρπαχθούμε μαζί τους στα σύννεφα, για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα. Και έτσι θα είμαστε για πάντα μαζί με τον Κύριο. :18 Γι' αυτό, παρηγορείτε ο ένας τον άλλον με αυτά τα λόγια.»
Στη συνέχεια, ο Παύλος συνεχίζει με ένα Παράρτημα, «Αλλά», το οποίο ενώνει τα δύο κεφάλαια ως ένα γεγονός. Στη συνέχεια περιγράφει την έλευση του Κυρίου ως κλέφτη: -
1 Θεσ 5:1 « Περί δε των καιρών και των καιρών, αδελφοί, δεν έχετε ανάγκη να σας γράψω. :2 Διότι εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε ακριβώς ότι η ημέρα του Κυρίου έρχεται σαν κλέφτης τη νύχτα . :3 Διότι όταν πουν: Ειρήνη και ασφάλεια! Τότε έρχεται πάνω τους ξαφνική καταστροφή, σαν τοκετός σε έγκυο γυναίκα. Και δεν θα ξεφύγουν. :4 Εσείς όμως, αδελφοί, δεν είστε στο σκοτάδι, ώστε η ημέρα να σας καταφθάσει σαν κλέφτης. :5 Εσείς όλοι είστε γιοι του φωτός και γιοι της ημέρας. ...:8 Εμείς όμως, που είμαστε της ημέρας, ας είμαστε ήρεμοι, έχοντας φορέσει τον θώρακα της πίστης και της αγάπης και την ελπίδα της σωτηρίας για περικεφαλαία. :9 Διότι ο Θεός δεν μας όρισε για οργή, αλλά για να λάβουμε σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».
1 Θεσ 5:1 « Περί δε των καιρών και των καιρών, αδελφοί, δεν έχετε ανάγκη να σας γράψω. :2 Διότι εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε ακριβώς ότι η ημέρα του Κυρίου έρχεται σαν κλέφτης τη νύχτα . :3 Διότι όταν πουν: Ειρήνη και ασφάλεια! Τότε έρχεται πάνω τους ξαφνική καταστροφή, σαν τοκετός σε έγκυο γυναίκα. Και δεν θα ξεφύγουν. :4 Εσείς όμως, αδελφοί, δεν είστε στο σκοτάδι, ώστε η ημέρα να σας καταφθάσει σαν κλέφτης. :5 Εσείς όλοι είστε γιοι του φωτός και γιοι της ημέρας. ...:8 Εμείς όμως, που είμαστε της ημέρας, ας είμαστε ήρεμοι, έχοντας φορέσει τον θώρακα της πίστης και της αγάπης και την ελπίδα της σωτηρίας για περικεφαλαία. :9 Διότι ο Θεός δεν μας όρισε για οργή, αλλά για να λάβουμε σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».
Το παραπάνω απόσπασμα παρουσιάζει όλα αυτά τα γεγονότα να συμβαίνουν: - «ο Κύριος κατεβαίνει με κραυγή», «φωνή αρχαγγέλου», «σάλπιγγα Θεού», «οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι», «η ημέρα του Κυρίου», «ο Κύριος έρχεται ως κλέπτης τη νύχτα», «αιφνίδια καταστροφή έρχεται πάνω τους» και «ο Θεός δεν μας έχει ορίσει για οργή».
ΕΡΩΤΗΣΗ: - Ποιοι θα βιώσουν την οργή του Θεού; - Οι ασεβείς είναι αυτοί που υποφέρουν! Και αυτό συμβαίνει ακαριαία όταν αρπασσόμαστε για να συναντήσουμε τον Κύριο. Είναι λοιπόν αρκετά γελοίο να πιστεύουμε ότι η αρπαγή ή «η αρπαγή» είναι ένα ήσυχο ή μυστικό γεγονός. Και μέσα από όλα αυτά, ο Θεός δεν μας έχει ορίσει για οργή . Τίποτα από τα παραπάνω δεν ακούγεται σαν ένα ήσυχο γεγονός; Ψαλμός 91:7 «Χίλιοι θα πέσουν στο πλευρό σου, και δέκα χιλιάδες στα δεξιά σου· δεν θα σε πλησιάσουν». Φαίνεται ότι έχουμε ξεχάσει την προστασία που μας έχει υποσχεθεί ο Θεός! Φαίνεται σαν η εκκλησία να ελπίζει αδύναμα να σηκωθεί από τον κόσμο σε κάποιο είδος αρπαγής πριν από τη θλίψη; Για να μην μας χτυπήσει κατά λάθος ο Θεός όταν ξεχύσει την οργή Του. Έχουμε ξεχάσει το βιβλίο της Εξόδου και πώς ο Θεός προστάτευσε τα παιδιά του Ισραήλ κατά τη διάρκεια των πληγών της Αιγύπτου;
Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ
Το άλλο πράγμα που είναι σαν χαλαρό κανόνι είναι το ζήτημα της Αρπαγής! Όλο αυτό το παραπάνω απόσπασμα από τον Παύλο προς τους Θεσσαλονικείς μιλάει για τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Και ο Παύλος λέει ότι είναι το αμέσως επόμενο πράγμα που θα συμβεί! Αν λοιπόν υπάρχει μια Προ-Αρπαγή, τότε γιατί ο Παύλος δεν λέει πρώτα στους Θεσσαλονικείς για την Αρπαγή; ΓΙΑΤΙ; επειδή προφανώς ΔΕΝ υπάρχει Αρπαγή προ-Θλίψης!
Περιγραφή Ώρων Λήξης
Η παραβολή των ζιζανίων
Ματθ. 13:24 «Τους είπε άλλη παραβολή, λέγοντας: Η βασιλεία των ουρανών παρομοιάζεται με άνθρωπο που έσπειρε καλό σπόρο στο χωράφι του. 25 Ενώ όμως οι άνθρωποι κοιμόντουσαν, ήρθε ο εχθρός του και έσπειρε ζιζάνια ανάμεσα στο σιτάρι και έφυγε. 26 Όταν όμως φύτρωσε το σιτάρι και έδωσε καρπό, φάνηκε και το ζιζάνιο. 27 Τότε ήρθαν οι δούλοι του οικοδεσπότη και του είπαν: Κύριε, δεν έσπειρες καλό σπόρο στο χωράφι σου; Από πού ήρθε το ζιζάνιο; 28 Τους είπε: Ένας εχθρός το έκανε αυτό. Οι δούλοι του είπαν: Θέλεις λοιπόν να πάμε να τα μαζέψουμε; 29 Αλλά είπε: Όχι, μήπως, ενώ μαζεύετε το ζιζάνιο, ξεριζώσετε και το σιτάρι μαζί του. 30 Αφήστε τα και τα δύο να μεγαλώσουν μαζί μέχρι τον θερισμό . Και στον καιρό του θερισμού θα πω στους θεριστές: Μαζέψτε πρώτα το ζιζάνιο και δέστε το σε δεμάτια για να το κάψετε , αλλά μαζέψτε το σιτάρι στο δικό μου. «σιτοβολώνας». Η συγκομιδή είναι προφανώς το ΕΠΟΜΕΝΟ πράγμα που θα συμβεί στον κόσμο μας! ..(Τώρα «Μετάβαση» στην εξήγηση αυτού του αποσπάσματος).
Η παραβολή των ζιζανίων εξηγείται
Ματθ. 13:36 «...Και οι μαθητές του τον πλησίασαν και του είπαν: Εξήγησέ μας την παραβολή των ζιζανιών του αγρού. 37 Αποκρίθηκε και τους είπε: Αυτός που σπέρνει τον καλό σπόρο είναι ο Υιός του ανθρώπου· 38 το αγρό είναι ο κόσμος· ο καλός σπόρος είναι οι γιοι της βασιλείας· τα ζιζάνια όμως είναι οι γιοι του πονηρού. 39 Ο εχθρός που τα έσπειρε είναι ο Διάβολος· ο θερισμός είναι το τέλος του κόσμου· και οι θεριστές είναι οι άγγελοι. 40 Όπως, λοιπόν, μαζεύονται τα ζιζάνια και καίγονται στη φωτιά, έτσι θα είναι και στο τέλος του κόσμου. 41 Ο Υιός του ανθρώπου θα στείλει τους αγγέλους του, και θα μαζέψουν από τη βασιλεία του όλα τα σκάνδαλα και όσους κάνουν ανομία, 42 και θα τους ρίξουν σε καμίνι φωτιάς. Εκεί θα είναι κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. 43 Τότε οι δίκαιοι θα λάμψουν σαν τον ήλιο στη βασιλεία του Πατέρα τους. Όποιος έχει αυτιά να ακούει, ας ακούσει». Πού είναι η Αρπαγή πριν από τη Μεγάλη Θλίψη;
Λοιπόν, από τα παραπάνω αποσπάσματα, από πού αντλεί η εκκλησία την ιδέα μιας «Αρπαγής πριν από τη Μεγάλη Θλίψη»; Πιθανώς διαβάζοντας τα σχόλια κάποιου επί του θέματος, αντί να διαβάζει τον Λόγο του Θεού, επειδή κανένα από αυτά τα αποσπάσματα δεν υποδεικνύει κάτι «Ήσυχο» ή «Μυστικό»!
Η παραβολή του δικτύου
Ματθ. 13:47 «Πάλι, η βασιλεία των ουρανών είναι σαν δίχτυ που ρίχτηκε στη θάλασσα, και μάζεψε από κάθε είδους· 48 το οποίο, όταν γέμισε, το έβγαλαν στην ακτή, και κάθισαν και μάζεψαν τα καλά σε σκεύη, τα κακά όμως τα πέταξαν έξω. 49 Έτσι θα γίνει στο τέλος του κόσμου. Οι άγγελοι θα βγουν και θα χωρίσουν τους ασεβείς από τους δίκαιους, 50 και θα τους ρίξουν στο καμίνι της φωτιάς . Εκεί θα είναι κλάμα και τρίξιμο των δοντιών». Πάλι, πού είναι η Αρπαγή πριν από τη Μεγάλη Θλίψη;
Β΄ Θεσσαλονικείς
Προσπαθείτε να καταλάβετε πού εντάσσεται η Αρπαγή σε αυτό το απόσπασμα; Αυτή είναι η δεύτερη επιστολή του Παύλου προς τους Θεσσαλονικείς. Σίγουρα θα τους μιλήσει για την Αρπαγή αυτή τη φορά!
Ο Άνθρωπος της Ανομίας
2Θεσ 2:1 «Σας παρακαλούμε, αδελφοί μου, σχετικά με την παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τη σύναξή μας σε Αυτόν , :2 να μην ταραχθείτε γρήγορα στο μυαλό σας ούτε να ταραχθείτε, ούτε από πνεύμα ούτε από λόγο ούτε από επιστολή, σαν να είναι κοντά η Ημέρα του Χριστού. :3 Ας μην σας πλανήσει κανείς με κανέναν τρόπο. Γιατί η Ημέρα εκείνη ('εκείνη η ημέρα' ένα μόνο γεγονός) δεν θα έρθει αν δεν έρθει πρώτα η αποστασία, και θα αποκαλυφθεί ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο γιος της απώλειας, :4 που αντιτίθεται και υψώνει τον εαυτό του πάνω από κάθε τι που ονομάζεται Θεός ή λατρεύεται, ώστε να κάθεται ως Θεός στον ναό του Θεού, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός.» ..«Μετάβαση» στο εδάφιο :8 «Και τότε θα αποκαλυφθεί ο άνομος, τον οποίο ο Κύριος θα καταναλώσει με την πνοή του στόματός του και θα καταστρέψει με τη λάμψη της παρουσίας του.» Πάλι πού είναι η Αρπαγή πριν από τη Μεγάλη Θλίψη;
****************
Υπάρχουν ΔΥΟ γεγονότα εδώ, «η έλευση» και «η συνάθροισή μας», και μετά ο Παύλος λέει, «για εκείνη την ημέρα»! Αυτό σημαίνει ότι τα δύο γεγονότα είναι ταυτόχρονα. ΑΛΛΑ ΠΡΙΝ από αυτή την έλευση, αποκαλύπτεται ο άνθρωπος της αμαρτίας. Έτσι, πρέπει όλοι να είμαστε εδώ όταν εμφανιστεί «ο άνθρωπος της αμαρτίας». Επίσης, ενώ είναι ενεργός εδώ κάτω στη γη και όταν καταναλώνεται από τον Κύριο. Κάποιοι λένε ότι ο Κύριος επιστρέφει 7 χρόνια μετά την «αρπαγή», «στη δύναμή Του» με τους 144.000. Και εκείνη την εποχή ο Χριστός καταστρέφει τον άνθρωπο της αμαρτίας. Έτσι, αυτοί οι άνθρωποι λένε ότι αυτό το απόσπασμα αναφέρεται σε εκείνο το γεγονός που συμβαίνει μετά τα 7 χρόνια; Αν αυτό είναι αλήθεια, τότε πρέπει να υπάρξει μια δεύτερη συγκέντρωση; Με άλλα λόγια, μια συγκέντρωση στην αρχή της αρπαγής στην αρχή των 7 ετών, και μια συγκέντρωση στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μετά τα 7 χρόνια! Αν όλα αυτά είναι σωστά, τότε γιατί ο Παύλος παρηγορεί τους Θεσσαλονικείς με αυτό το απόσπασμα; Γιατί ο Παύλος δεν τους λέει ξεκάθαρα για την «αρπαγή»;;
****************
Βλέπω πράγματα να συμβαίνουν σαν κι αυτό, ο Ιησούς έρχεται μόνο μία φορά. Τότε γίνεται η Σύναξη, ο άνθρωπος της αμαρτίας καταστρέφεται, ο Σατανάς δεσμεύεται για 1000 χρόνια και μετά ξεκινά η χιλιετία! Έχουμε ξεχάσει το ιστορικό μας στυλ γεγονότων. Το βλέπουμε στις ταινίες αλλά δεν καταλαβαίνουμε. Όταν ένας βασιλιάς ή ο Ρωμαίος αυτοκράτορας επιστρέφει σπίτι του μετά από ένα μακρύ ταξίδι, όλοι οι πολίτες βγαίνουν από την πόλη για να τον υποδεχτούν καθώς επιστρέφει. Για παράδειγμα, αν ο βασιλιάς μας Κάρολος ερχόταν να επισκεφτεί την Αυστραλία, πλήθη ανθρώπων θα έβγαιναν έξω με σημαίες και θα παρατάσσονταν στους δρόμους. Όταν ο Χριστός επιστρέψει, όλοι θα αρπαχτούμε στον αέρα για να τον υποδεχτούμε καθώς πλησιάζει στη γη. Είμαστε μεταφορικά οι 144.000 και όλοι θα έρθουμε στη γη μαζί Του για να εγκαθιδρύσουμε τη χιλιετή διακυβέρνησή Του. Το μόνο πράγμα που θα προκαλέσει την επιστροφή Του πιστεύω ότι θα είναι ο επικείμενος παγκόσμιος πόλεμος με τον Γωγ και τον Μαγώγ.
****************
Έχω πολλές άλλες ομιλίες για εσάς, ανατρέξτε στους παρακάτω συνδέσμους. Αυτό έχει ρυθμιστεί με αυτόν τον τρόπο για να μπορώ να το μεταφράσω εύκολα.
ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ Αν θέλετε να μεταβείτε στους παρακάτω συνδέσμους, θα πρέπει να ανοίξετε τον σύνδεσμο και στη συνέχεια να τους μεταφράσετε στη γλώσσα σας χρησιμοποιώντας την επιλογή ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ στο δεξί περιθώριο. [Με την υποστήριξη της Google]
Στη Γλώσσα ΣΑΣ, σας έχω δώσει τους τίτλους των ομιλιών στην πρώτη λίστα. Στη συνέχεια, με την ίδια σειρά, σας δίνονται οι σύνδεσμοι στη δεύτερη λίστα.
Ο ΘΕΟΣ να σε ευλογεί! Με εκτίμηση, Άντριαν
****************
Θα μιλήσει λόγια εναντίον του Υψίστου
Ανακατασκευή του Ναού της Ιερουσαλήμ
Ο Στάνλεϊ και η Διαθήκη του Αίματος
Ποιος είναι ο Ιησούς - Είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ;
Ψέματα στη Βίβλο Μέρος 2
Ποιος θα βασιλεύσει με τον Χριστό
Βρετανικό Ισραήλ - 1.01 [Για αρχάριους]
No comments:
Post a Comment