Jesus kommt als Dieb? Wir schauen uns die Schriften an, die einen Dieb zur Zeit Christi im Jahr 30 n. Chr. beschreiben! Eine GROSSE Herausforderung für die Interpretation?.....
Ein Dieb in der Nacht
Veröffentlicht 20150602 -:- Überarbeitet 20251001P
NB: Bibelstellen stammen aus der MKJV, sofern nicht anders angegeben.
Übersetzung -:- 2025 Oktober
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Schauen wir uns an, wie ein „Hausraub; ein Dieb in der Nacht“ in der Bibel beschrieben wird. Es gibt eine weitere Geschichte, die wir alle kennen, und sie spielt in derselben Zeit und derselben ethnischen Kultur. Erinnern Sie sich an die Geschichte von „Ali Baba und den vierzig Räubern“? Es ist ein klassisches Volksmärchen aus dem Nahen Osten. Die Diebe hatten geplant, sich in großen Wasserkrügen zu verstecken, die zu einem Festmahl eines reichen Mannes gebracht wurden. Dann warteten sie auf ein Signal, dann sprangen alle heraus, griffen an, zerstörten und nahmen die gesamte Beute mit. Wir heute in unserer westlichen Kultur denken bei einem „Dieb in der Nacht“ zu sehr an einen heimlichen Einbrecher. Wir sollten versuchen, die Schriften aus der ursprünglichen Zeit und an ihrem ursprünglichen Ort zu verstehen!
Alle unten aufgeführten Bibelstellen beschreiben das, was wir heute in unserer westlichen Kultur als Einbruch, bewaffneten Raubüberfall oder Einbruchsdiebstahl bezeichnen würden! Sie weisen darauf hin, dass der „starke Mann“, der Dieb oder der Räuber Menschen sind, die sich gut wehren können! Auch gibt es in diesen Passagen keinen Hinweis auf ein heimliches Einschleichen wie bei einem Einbrecher. Lassen Sie uns die Bibelstellen anhand der folgenden Schlüsselwörter durchsuchen.
„Starker Mann“ (6 Einträge dieser Phrase)
1Sa 14:52 Und der Krieg gegen die Philister war heftig. Wenn Saul einen starken oder tapferen Mann sah, nahm er ihn zu sich.
Jes 10,13 „Ich habe die Grenzen der Völker beseitigt und ihre Schätze geraubt und das Volk wie einen Starken gebeugt.“
Mat 12,29 „Wie kann jemand in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er nicht zuerst den Starken fesselt und dann sein Haus plündert?
“ Mk 3,27 „Niemand kann in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er nicht zuerst den Starken fesselt und dann sein Haus plündert.
“ Lk 11,21 „Wenn der Starke bewaffnet sein Haus bewacht, ist sein Besitz in Sicherheit.“
Mat 12,29 „Wie kann jemand in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er nicht zuerst den Starken fesselt und dann sein Haus plündert?
“ Mk 3,27 „Niemand kann in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er nicht zuerst den Starken fesselt und dann sein Haus plündert.
“ Lk 11,21 „Wenn der Starke bewaffnet sein Haus bewacht, ist sein Besitz in Sicherheit.“
„Ausrauben, Räuber, Ausgeraubt“ (31 Einträge)
Ri 9,25 ... Die Männer von Sichem stellten ihm auf den Gipfeln der Berge einen Hinterhalt und plünderten alle aus, die vorbeikamen .
1Sam 23,1 Und sie berichteten es David und sprachen: Siehe, die Philister kämpfen gegen Kehila und plündern die Tennen.
2Sam 17,8 Denn Husai sprach: … sie sind starke Männer und verbittert im Herzen wie eine Bärin, der auf dem Feld ihre Jungen geraubt werden.
Jesaja 10,13 … ich habe die Grenzen des Volkes verschoben und seine Schätze geraubt und … das Volk wie ein Starker niedergedrückt.
Jesaja 13,16 Und ihre Kinder sollen vor ihren Augen zerschmettert, ihre Häuser ausgeraubt und ihre Frauen geschändet werden.
Jesaja 17,14 … siehe, Schrecken! Vor dem Morgen ist er nicht! Das ist das Los derer, die uns plündern, und das Los derer, die uns berauben.
Jesaja 42,22 Doch dies ist ein ausgeraubtes und geplündertes Volk; Sie alle sind in Löchern gefangen und in Gefängnissen versteckt.
Jer 50,37 … und sie werden wie Frauen. Das Schwert gehört zu ihren Schatzkammern, und sie werden ausgeraubt.
Hes 18,7 und er hat niemanden misshandelt, noch hat er dem Schuldner das Pfand zurückgegeben, noch hat er jemanden mit Gewalt ausgeraubt.
Hes 18,16 noch hat er jemanden misshandelt, noch hat er das Pfand vorenthalten, noch hat er mit Gewalt geraubt.
Mk 14,48 Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Seid ihr mit Schwertern und mit Knüppeln ausgezogen, um mich zu fangen?
Lk 10,30 „Ein … Mann ging … nach Jericho … fiel unter Räuber, die ihn auszogen … verwundeten ihn und gingen weg und ließen ihn halb tot zurück.“
Luk 22:52 Und Jesus sprach zu den Hohenpriestern, die zu ihm gekommen waren: Seid ihr ausgezogen wie gegen einen Räuber mit Schwertern und Stöcken?
2Sam 17,8 Denn Husai sprach: … sie sind starke Männer und verbittert im Herzen wie eine Bärin, der auf dem Feld ihre Jungen geraubt werden.
Jesaja 10,13 … ich habe die Grenzen des Volkes verschoben und seine Schätze geraubt und … das Volk wie ein Starker niedergedrückt.
Jesaja 13,16 Und ihre Kinder sollen vor ihren Augen zerschmettert, ihre Häuser ausgeraubt und ihre Frauen geschändet werden.
Jesaja 17,14 … siehe, Schrecken! Vor dem Morgen ist er nicht! Das ist das Los derer, die uns plündern, und das Los derer, die uns berauben.
Jesaja 42,22 Doch dies ist ein ausgeraubtes und geplündertes Volk; Sie alle sind in Löchern gefangen und in Gefängnissen versteckt.
Jer 50,37 … und sie werden wie Frauen. Das Schwert gehört zu ihren Schatzkammern, und sie werden ausgeraubt.
Hes 18,7 und er hat niemanden misshandelt, noch hat er dem Schuldner das Pfand zurückgegeben, noch hat er jemanden mit Gewalt ausgeraubt.
Hes 18,16 noch hat er jemanden misshandelt, noch hat er das Pfand vorenthalten, noch hat er mit Gewalt geraubt.
Mk 14,48 Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Seid ihr mit Schwertern und mit Knüppeln ausgezogen, um mich zu fangen?
Lk 10,30 „Ein … Mann ging … nach Jericho … fiel unter Räuber, die ihn auszogen … verwundeten ihn und gingen weg und ließen ihn halb tot zurück.“
Luk 22:52 Und Jesus sprach zu den Hohenpriestern, die zu ihm gekommen waren: Seid ihr ausgezogen wie gegen einen Räuber mit Schwertern und Stöcken?
Der Dieb oder die Diebe (40 Einträge)
Exo 22:2 Wenn ein Dieb beim Einbrechen ertappt und so geschlagen wird, dass er stirbt, soll kein Blut für ihn vergossen werden.
Hiob 24:14 Der Mörder, der mit dem Licht aufsteht, tötet die Armen und Bedürftigen, und in der Nacht ist er ein Dieb.
Jer 49:9 Wenn ... Sammler ... kämen ... würden sie nicht einige ... Trauben übrig lassen? Wenn Diebe bei Nacht kommen, werden sie vernichten, bis sie genug haben.
Joe 2:9 Sie werden in die Stadt einfallen ... auf der Mauer laufen ... in die Häuser klettern; sie werden wie ein Dieb durch die Fenster eindringen.
Mat 6:19 Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden, wo Motte und Rost sie fressen und wo Diebe einbrechen und stehlen.
Mat 6:20 Sammelt euch aber Schätze im Himmel, ... wo weder Motte noch Rost sie fressen und wo Diebe nicht einbrechen und stehlen.
Mat 24:43 Aber ... hätte er gewusst ... dass der Dieb kommen würde, hätte er aufgewacht und ... nicht zugelassen, dass in sein Haus gegraben wird.
Luk 12:39 …hätte er gewusst, … dass der Dieb kommen würde, hätte er gewacht und …nicht zugelassen, dass sein Haus durchwühlt wird.
Joh 10:10 Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören …
Jer 49:9 Wenn ... Sammler ... kämen ... würden sie nicht einige ... Trauben übrig lassen? Wenn Diebe bei Nacht kommen, werden sie vernichten, bis sie genug haben.
Joe 2:9 Sie werden in die Stadt einfallen ... auf der Mauer laufen ... in die Häuser klettern; sie werden wie ein Dieb durch die Fenster eindringen.
Mat 6:19 Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden, wo Motte und Rost sie fressen und wo Diebe einbrechen und stehlen.
Mat 6:20 Sammelt euch aber Schätze im Himmel, ... wo weder Motte noch Rost sie fressen und wo Diebe nicht einbrechen und stehlen.
Mat 24:43 Aber ... hätte er gewusst ... dass der Dieb kommen würde, hätte er aufgewacht und ... nicht zugelassen, dass in sein Haus gegraben wird.
Luk 12:39 …hätte er gewusst, … dass der Dieb kommen würde, hätte er gewacht und …nicht zugelassen, dass sein Haus durchwühlt wird.
Joh 10:10 Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören …
Die obigen Verse sind keine vollständige Liste der Bibelstellen, in denen diese „Schlüsselwörter“ vorkommen. Aber sie alle geben einen klaren Hinweis auf die Gewalt, die diese Wörter suggerieren. Zum Beispiel der letzte Vers oben, Johannes 10:10: „Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören .“ Wenn wir also die Bibelstellen lesen, in denen davon die Rede ist, dass „ der Herr wie ein Dieb in der Nacht kommt “, sollten wir in den umgebenden Wörtern einen Hinweis auf „ Gewalt “ erkennen ! Wir sollten auch nicht versuchen, dies mit der vorgefassten Meinung einer Entrückung vor der Trübsal zu verschleiern, etwas Stillem und Geheimem! Sehen wir uns also einige der Bibelstellen an, in denen davon die Rede ist, dass der Herr wie ein Dieb in der Nacht kommt!
Das Kommen des Herrn
Der Herr wird UNERWARTET wie ein Dieb in der Nacht kommen! Und es wird laut, kraftvoll und zerstörerisch sein!
Luk 12:40 Darum seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr es nicht meint.
2Pe 3:10 Doch der Tag des Herrn wird kommen wie ein Dieb in der Nacht. An ihm werden die Himmel mit einem Geräusch vergehen, und die Elemente werden vor Hitze zerschmelzen. Die Erde und die Werke, die darauf sind, werden verbrennen.
Offb 3:3 So denkt nun daran, wie ihr empfangen und gehört habt, und haltet es fest und tut Buße. Wenn ihr nun nicht wachsam seid, werde ich wie ein Dieb über euch kommen, und ihr werdet nicht wissen, zu welcher Stunde ich über euch kommen werde.
Offb 16:15 Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, wer wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt geht und man seine Schande nicht sieht.
Offb 3:3 So denkt nun daran, wie ihr empfangen und gehört habt, und haltet es fest und tut Buße. Wenn ihr nun nicht wachsam seid, werde ich wie ein Dieb über euch kommen, und ihr werdet nicht wissen, zu welcher Stunde ich über euch kommen werde.
Offb 16:15 Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, wer wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt geht und man seine Schande nicht sieht.
Paulus an die Thessalonicher
Die Thessalonicher waren besorgt, dass ihre verstorbenen Freunde die Auferstehung verpassen würden. Paulus schreibt dann an die Thessalonicher:
1Th 4:13 „Ich möchte euch aber, Brüder, nicht im Unklaren lassen über die, die entschlafen sind (die in Christus gestorben sind). :15 Denn dies sagen wir euch mit einem Wort des Herrn: Wir, die wir leben und übrig bleiben bis zur Wiederkunft des Herrn, werden den Entschlafenen nicht zuvorkommen. :16 Denn er selbst, der Herr, wird, wenn der Befehl ertönt , wenn die Stimme eines Erzengels und die Posaune Gottes erschallt , vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen . :17 Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden in den Wolken in die Luft, dem Herrn entgegen, und so werden wir bei dem Herrn sein für immer. :18 So tröstet einander mit diesen Worten.“
Dann fährt Paulus mit dem Zusatz „Aber“ fort, der die beiden Kapitel zu einem Ereignis verbindet. Dann beschreibt er, wie der Herr wie ein Dieb kommt: –
1Th 5:1 „ Von den Zeiten und Stunden aber , liebe Brüder, braucht ihr euch nicht zu schreiben. :2 Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht . :3 Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit!, dann kommt das Verderben plötzlich über sie, wie die Geburtswehen eine Schwangere, und sie werden nicht entfliehen. :4 Ihr aber, liebe Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb überfalle. :5 Ihr alle seid Söhne des Lichts und Söhne des Tages. ..:8 Wir aber, die wir dem Tag angehören, wollen ruhig sein, angetan mit dem Panzer des Glaubens und der Liebe und mit dem Helm der Hoffnung auf das Heil. :9 Denn Gott hat uns nicht zum Zorngericht bestimmt, sondern dazu, das Heil zu erlangen durch unsern Herrn Jesus Christus.“
1Th 5:1 „ Von den Zeiten und Stunden aber , liebe Brüder, braucht ihr euch nicht zu schreiben. :2 Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht . :3 Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit!, dann kommt das Verderben plötzlich über sie, wie die Geburtswehen eine Schwangere, und sie werden nicht entfliehen. :4 Ihr aber, liebe Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb überfalle. :5 Ihr alle seid Söhne des Lichts und Söhne des Tages. ..:8 Wir aber, die wir dem Tag angehören, wollen ruhig sein, angetan mit dem Panzer des Glaubens und der Liebe und mit dem Helm der Hoffnung auf das Heil. :9 Denn Gott hat uns nicht zum Zorngericht bestimmt, sondern dazu, das Heil zu erlangen durch unsern Herrn Jesus Christus.“
In der obigen Passage geschehen alle diese Ereignisse: „Der Herr steigt mit einem Ruf herab“, „Stimme eines Erzengels“, „Posaune Gottes“, „die Toten in Christus werden zuerst auferstehen“, „der Tag des Herrn“, „der Herr kommt wie ein Dieb in der Nacht“, „plötzliche Zerstörung kommt über sie“ und „Gott hat uns nicht zum Zorn bestimmt“.
FRAGE: Wer wird den Zorn Gottes zu spüren bekommen? Die Bösen sind diejenigen, die leiden! Und es geschieht augenblicklich, wenn wir entrückt werden, um dem Herrn zu begegnen. Daher ist es völlig lächerlich zu glauben, dass die Entrückung ein stilles oder geheimes Ereignis ist. Und trotz alledem hat Gott uns nicht zum Zorn bestimmt . Klingt nichts von dem oben Genannten nach einem stillen Ereignis? Psalm 91,7: „Tausend sollen fallen an deiner Seite und zehntausend zu deiner Rechten; es soll dich nicht erreichen.“ Wir scheinen den Schutz vergessen zu haben, den Gott uns versprochen hat! Es scheint, als hoffe die Kirche schwach darauf, in einer Art Entrückung vor der Trübsal aus der Welt gehoben zu werden? Damit Gott uns nicht versehentlich trifft, wenn er seinen Zorn ausgießt. Haben wir das Buch Exodus vergessen und wie Gott die Kinder Israels während der Plagen Ägyptens beschützte?
Die Entrückungsfrage
Die andere Frage, die wie ein unberechenbarer Faktor wirkt, ist die Frage der Entrückung! In der gesamten obigen Passage von Paulus an die Thessalonicher geht es um die Wiederkunft des Herrn. Und Paulus sagt, dass dies das unmittelbar bevorstehende Ereignis sein wird! Wenn es also eine Vorentrückung gibt, warum erzählt Paulus den Thessalonichern dann nicht zuerst davon? WARUM? Weil es offensichtlich KEINE Vorentrückung gibt!
Endzeitbeschreibung
Das Gleichnis vom Unkraut
Mat 13:24 Er legte ihnen ein anderes Gleichnis vor und sprach: Das Himmelreich gleicht einem Menschen, der guten Samen auf seinen Acker säte. :25 Als aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut zwischen den Weizen und ging davon. :26 Als aber die Saat aufging und Frucht brachte, da erschien auch das Unkraut. :27 Da traten die Knechte des Hausherrn hinzu und fragten ihn: Herr, hast du nicht guten Samen auf deinen Acker gesät? Woher kommt dann das Unkraut? :28 Er sprach zu ihnen: Das hat ein Feind getan. Die Knechte sagten zu ihm: Wollt ihr, dass wir hingehen und es auslesen? :29 Er aber sprach: Nein, damit ihr nicht, während ihr das Unkraut ausliest, zugleich den Weizen mit ausrauft. :30 Lasst beides miteinander wachsen bis zur Ernte . Und um die Erntezeit will ich den Schnittern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut zusammen und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen , aber sammelt den Weizen in meine Kornkammer.“ Die Ernte ist offensichtlich das Allernächste, was in unserer Welt passieren wird! ..(Jetzt „Springen“ Sie zur Erklärung dieser Passage).
Das Gleichnis vom Unkraut erklärt
Matthäus 13:36 „…Und seine Jünger traten zu ihm und sprachen: Erkläre uns das Gleichnis vom Unkraut auf dem Acker. :37 Er antwortete und sprach zu ihnen: Der den guten Samen sät, ist der Menschensohn. :38 Der Acker ist die Welt. Der gute Same sind die Söhne des Reiches. Das Unkraut aber sind die Söhne des Bösen. :39 Der Feind, der es gesät hat, ist der Teufel. Die Ernte ist das Ende der Welt. Die Schnitter sind die Engel. :40 Wie das Unkraut gesammelt und im Feuer verbrannt wird, so wird es auch am Ende dieser Welt sein. :41 Der Menschensohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reich alle Ärgernisse und alle, die Unrecht tun, zusammensammeln. :42 und werden sie in den Feuerofen werfen. Da wird Heulen und Zähneknirschen sein. :43 Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu Höre, lass ihn hören.“ Wo ist die Entrückung vor der Trübsal?
Woher also nimmt die Kirche aus den obigen Passagen die Idee einer „Entrückung vor der Trübsal“? Wahrscheinlich aus der Lektüre von Kommentaren anderer zu diesem Thema und nicht aus der Lektüre des Wortes Gottes, denn keine dieser Passagen weist auf etwas „Stilles“ oder „Geheimes“ hin!
Das Gleichnis vom Netz
Matthäus 13:47 „Wiederum gleicht das Himmelreich einem Netz, das ins Meer geworfen wurde und Fische aller Art fing. 48 Und als es voll war, zogen sie es ans Ufer, setzten sich und sammelten die guten in Gefäße, die schlechten aber warfen sie weg. 49 So wird es auch am Ende der Welt sein. Die Engel werden kommen und die Bösen von den Gerechten scheiden 50 und werden sie in den Feuerofen werfen . Da wird Heulen und Zähneknirschen sein.“ Und noch einmal: Wo ist die Entrückung vor der Trübsal?
2. Thessalonicher
Versuchen Sie herauszufinden, wo die Entrückung in diese Passage passt? Dies ist der zweite Brief von Paulus an die Thessalonicher; dieses Mal wird er ihnen sicherlich von der Entrückung erzählen!
Der Mann der Gesetzlosigkeit
2Th 2:1 „Wir bitten euch aber, meine Brüder, hinsichtlich der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus und unserer Vereinigung mit ihm , :2 dass ihr euch nicht so schnell in eurem Verstand erschüttern oder in Panik versetzen lasst, weder durch Geist noch durch Wort noch durch Brief, als ob durch uns der Tag Christi schon da wäre. :3 Lasst euch von niemandem in irgendeiner Weise verführen. Denn dieser Tag (‚dieser Tag‘ ist ein einzelnes Ereignis) muss erst kommen, wenn zuerst der Abfall kommt und der Mensch der Sünde offenbart wird, der Sohn des Verderbens, :4 der sich widersetzt und sich über alles erhebt, was Gott oder Gegenstand der Verehrung heißt, sodass er sich in den Tempel Gottes setzt als Gott und vorgibt, er sei Gott.“ ..„Springen“ zu Vers :8 „Und dann wird der Gesetzlose offenbart werden, den der Herr mit dem Hauch seines Mundes verzehren und durch den Glanz seiner Wiederkunft vernichten wird.“ Wo ist noch einmal die Entrückung vor der Trübsal?
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Hier sind ZWEI Ereignisse gemeint: „das Kommen“ und „unsere Versammlung“, und dann sagt Paulus: „für jenen Tag“! Das bedeutet, dass die beiden Ereignisse gleichzeitig stattfinden. ABER VOR diesem Kommen wird der Mensch der Sünde offenbart. Wir müssen also alle hier sein, wenn der „Mensch der Sünde“ erscheint. Auch während er hier unten auf Erden aktiv ist und wenn er vom Herrn verzehrt wird. Manche sagen, der Herr kommt 7 Jahre nach der „Entrückung“ „in seiner Macht“ mit den 144.000 zurück. Und zu dieser Zeit vernichtet Christus den Menschen der Sünde. Diese Leute sagen also, diese Passage beziehe sich auf das Ereignis, das nach den 7 Jahren geschieht? Wenn das stimmt, muss es dann eine zweite Versammlung geben? Mit anderen Worten: eine Versammlung zu Beginn der Entrückung zu Beginn der 7 Jahre und eine Versammlung bei der Wiederkunft des Herrn nach den 7 Jahren! Wenn das alles stimmt, warum tröstet Paulus dann die Thessalonicher mit dieser Passage? Warum erzählt Paulus ihnen nicht deutlich von der „Entrückung“?
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Ich sehe Dinge wie diese geschehen: Jesus kommt nur einmal. Dann findet die Versammlung statt, der Mensch der Sünde wird vernichtet, Satan wird für 1000 Jahre gebunden und dann beginnt das Millennium! Wir haben unseren historischen Ablauf vergessen. Wir sehen es in Filmen, aber wir verstehen es nicht. Wenn ein König oder der römische Kaiser nach einer langen Reise heimkehrt, verlassen alle Bürger die Stadt, um ihn bei seiner Rückkehr zu begrüßen. Als beispielsweise unser König Karl Australien besuchte, zogen Scharen von Menschen mit Fahnen hinaus und säumten die Straßen. Wenn Christus wiederkommt, werden wir alle in die Luft gehoben, um ihn zu begrüßen, wenn er sich der Erde nähert. Wir sind im übertragenen Sinne die 144.000 und wir alle kommen mit ihm auf die Erde, um seine tausendjährige Herrschaft zu errichten. Der einzige Grund für seine Rückkehr wird meiner Meinung nach der bevorstehende Weltkrieg mit Gog und Magog sein.
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Ich habe noch zahlreiche weitere Vorträge für Sie. Die Links finden Sie unten. Diese sind so gestaltet, dass ich sie leicht übersetzen kann.
BITTE BEACHTEN: Wenn Sie die unten stehenden Links aufrufen möchten, öffnen Sie den Link und übersetzen Sie ihn anschließend mit der Option „ÜBERSETZEN“ am rechten Rand in Ihre Sprache. [Powered by Google]
In Ihrer Sprache habe ich Ihnen die Titel der Vorträge in der ersten Liste angegeben. In der gleichen Reihenfolge finden Sie dann die Links in der zweiten Liste.
Gott segne dich! Dein Adrian
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Er wird Worte gegen den Allerhöchsten sprechen
Wiederaufbau des Tempels von Jerusalem
Stanley und der Blutsbund
Wer ist Jesus – ist er der Erzengel Michael?
Lügen in der Bibel Teil 2
Wer wird mit Christus herrschen?
Britisch-Israel – 1.01 [Für Anfänger]

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