20160216

Een dief in de nacht [A THIEF In The NIGHT...in Dutch]z

Komt Jezus als een dief? We kijken naar de Schriftgedeelten die een dief beschrijven ten tijde van Christus in 30 n.Chr.! Een GROTE uitdaging voor interpretatie?

Een dief in de nacht
 
Gepubliceerd 20150602 -:- Herzien 20251001P
NB: Tenzij anders vermeld, zijn de Bijbelverwijzingen afkomstig uit MKJV.


Vertaling -:- 2025 oktober 

Dit artikel is automatisch vertaald uit het Engels met behulp van Google. Als u een vertaling leest en denkt dat de vertaling niet klopt! Of dat de vlag voor uw taal niet klopt! Laat het me dan weten in de reacties hieronder! Als u naar de onderstaande links wilt gaan, moet u EERST de LINK openen en deze vervolgens naar uw taal vertalen met de optie 'VERTAAL' in de rechtermarge. [Mogelijk gemaakt door Google]


Laten we eens kijken hoe een "huisroof; een dief in de nacht" in de Bijbel wordt beschreven. Er is nog een ander verhaal dat we allemaal kennen, en het speelt zich af in dezelfde tijd en dezelfde etnische cultuur. Herinner je je het verhaal van "Ali Baba en de veertig rovers"? Het is een klassiek Midden-Oosters volksverhaal. De dieven waren van plan zich te verstoppen in grote waterkruiken, die werden afgeleverd bij een feestmaal van een rijke man. Dan wachtten ze tot er een teken kwam, dan sprongen ze allemaal tevoorschijn, vielen aan en vernielden, en namen ze de hele buit mee. Wij, in onze huidige westerse cultuur, beschouwen "een dief in de nacht" te veel als een stille "katteninbreker". We zouden moeten proberen de Schrift te begrijpen vanuit de oorspronkelijke tijd en plaats!


AL deze hieronder genoemde Schriftgedeelten lijken te beschrijven wat wij vandaag de dag in onze westerse cultuur zouden noemen: een huisoverval; een gewapende overval; of een 'sloop en plundering'! Ze geven aan dat de 'sterke man, de dief of de rover' mensen zijn die zich goed kunnen weren! Bovendien is er in deze passages geen sprake van een stille sluiptocht zoals een "katteninbreker". Laten we de Schriftgedeelten eens doorzoeken met behulp van de volgende "trefwoorden".


'Sterke man' (6 vermeldingen van deze zin)

1Sa 14:52 De strijd tegen de Filistijnen was hevig. Toen Saul een sterke of dappere man zag, nam hij hem tot zich.
Jesaja 10:13 ...Ik heb de grenzen van het volk verlegd en hun schatten geroofd, en Ik heb het volk neergeslagen als een sterke man.
Mattheüs 12:29 ...hoe kan iemand het huis van een sterke man binnengaan en zijn goederen roven, tenzij hij eerst de sterke bindt en daarna zijn huis plundert?
Marta 3:27 Niemand kan het huis van een sterke man binnengaan en zijn goederen roven, tenzij hij eerst de sterke bindt en daarna zijn huis plundert.
Lukas 11:21 Wanneer de sterke, volledig bewapend, zijn woning bewaakt, zijn zijn goederen in vrede.


'Rob, Robber, Robbed' (31 vermeldingen)

Richteren 9:25 ...mannen van Sichem hadden mannen op de toppen van de bergen op de loer gelegd en zij plunderden iedereen die voorbijkwam .
1 Sam 23:1 En men berichtte David, zeggende: Zie, de Filistijnen strijden tegen Kehila, en zij plunderen de dorsvloeren.
2 Sam 17:8 Want, zei Husai, ..zij zijn helden, en zij zijn verbitterd van ziel, als een beer, beroofd van haar welpen in het veld.
Jes 10:13 ..Ik heb de grenzen van het volk verwijderd, en hun schatten geroofd, en ..het volk neergeslagen als een sterke man.
Jes 13:16 En hun kinderen zullen voor hun ogen verpletterd worden; hun huizen zullen beroofd worden, en hun vrouwen verkracht.
Jes 17:14 ..zie, verschrikking! Vóór de morgen is hij er niet! Dit is het lot van hen die ons plunderen, en het lot van hen die ons beroven.
Jes 42:22 Maar dit is een volk, beroofd en geplunderd; allen gevangen in holen, en zij zijn verborgen in gevangenissen..
Jer 50:37 ..en zij zullen worden als vrouwen. Een zwaard is voor haar schatkamers, en zij zullen beroofd worden.
Eze 18:7 en heeft niemand mishandeld, maar heeft het pand van de schuldenaar aan hem teruggegeven, heeft niemand met geweld beroofd,..
Eze 18:16 noch heeft iemand mishandeld; heeft het pand niet achtergehouden; noch met geweld beroofd..
Mar 14:48 En Jezus antwoordde en zeide tot hen: Zijt gij uitgegaan met zwaarden en knuppels, als tegen een rover, om Mij te grijpen?
Luk 10:30 ,,Een ..man ging ..naar Jericho ..viel onder rovers, die hem uitkleedden ..wondden hem, en gingen heen, terwijl zij hem halfdood achterlieten.
Luk 22:52 En Jezus zeide tot de overpriesters, die tot Hem gekomen waren: Zijt Gij uitgegaan als tegen een misdadiger, met zwaarden en stokken?


De dief of dieven (40 vermeldingen)

Exodus 22:2 Wanneer een dief bij inbraak betrapt wordt en geslagen wordt, zodat hij sterft, zal er voor hem geen bloed vergoten worden.
Job 24:14 De moordenaar die met het licht opstaat, doodt de armen en behoeftigen, en in de nacht is hij een dief.
Jer 49:9 Als ..verzamelaars ..komen ..zouden zij dan niet wat ..druiven achterlaten? Als dieven 's nachts komen, zullen zij vernietigen totdat zij genoeg hebben.
Jo 2:9 Zij zullen op de stad stormen ..op de muur rennen ..op de huizen klimmen; zij zullen door de vensters naar binnen komen als een dief.
Mat 6:19 Verzamel voor uzelf geen schatten op aarde, waar mot en roest ze aantasten, en waar dieven inbreken en stelen.
Mat 6:20 Maar verzamel schatten in de hemel ..waar noch mot noch roest ze aantasten, en waar dieven niet inbreken of stelen.
Mat 24:43 Maar ..had geweten ..dat de dief zou komen, zou hij gewaakt hebben en ..zijn huis niet hebben laten doorgraven.
Luk 12:39 ..had geweten ..dat de dief zou komen, zou hij gewaakt hebben en ..zijn huis niet laten doorzoeken.
Joh 10:10 De dief komt niet dan om te stelen en te slachten en te vernietigen…


De bovenstaande verzen vormen geen volledige lijst van de Schriftgedeelten die deze 'sleutelwoorden' gebruiken. Maar ze geven allemaal een duidelijke indicatie van het geweld dat door die woorden wordt gesuggereerd. Bijvoorbeeld het laatste vers hierboven, Johannes 10:10: 'De dief komt niet dan om te stelen, te slachten en te vernietigen .' Dus wanneer we de Schriftgedeelten lezen die spreken over " de Heer die komt als een dief in de nacht ", zouden we in de omringende woorden een aanwijzing voor " geweld " moeten zien ! Ook moeten we het niet proberen te verhullen met een vooropgezet idee van een opname vóór de verdrukking, iets stils en geheims! Laten we dus eens kijken naar enkele van die Schriftgedeelten die spreken over de Heer die komt als een dief in de nacht!


De komst van de Heer

De Heer zal ONVERWACHT als een dief in de nacht komen! En het zal luid, krachtig en vernietigend zijn!

Luk 12:40 Weest daarom ook bereid, want de Zoon des mensen komt op een uur waarop u het niet verwacht.
2Petr. 3:10 Maar de dag van de Heer zal komen als een dief in de nacht. Op die dag zullen de hemelen met een gedruis voorbijgaan en de elementen door vuur vergaan. En de aarde en de werken daarop zullen verbranden.
Openb. 3:3 Bedenk dan hoe u het ontvangen en gehoord hebt, en houd vast en bekeer u. Daarom, indien u niet waakt, zal Ik over u komen als een dief, en u zult niet weten op welk uur Ik over u zal komen.
Openb. 16:15 Zie, Ik kom als een dief. Welzalig is hij die waakt en zijn kleren bewaart, opdat hij niet naakt rondloopt en men zijn schande ziet.


Paulus aan de Thessalonicenzen

De Thessalonicenzen vreesden dat hun overleden vrienden de opstanding zouden missen. Paulus schrijft vervolgens aan de Thessalonicenzen: -

1 Tessalonicenzen 4:13 Maar ik wil niet, broeders, dat u onwetend blijft over hen die ontslapen zijn (dood in Christus). :15 Want dit zeggen wij u door het Woord van de Heer, dat wij, die levend achterblijven tot de komst van de Heer, de ontslapenen niet zullen voorgaan. :16 Want de Heer Zelf zal met een geroep , met de stem van een aartsengel en met een bazuin van God neerdalen uit de hemel . En de doden in Christus zullen eerst opstaan . :17 Daarna zullen wij, de levenden die achterblijven, samen met hen in de wolken opgenomen worden, de Heer tegemoet in de lucht. En zo zullen wij altijd bij de Heer zijn. :18 Daarom, vertroost elkaar met deze woorden.


Vervolgens vervolgt Paulus met een toevoeging, 'Maar', die de twee hoofdstukken tot één gebeurtenis verbindt. Hij beschrijft vervolgens de komst van de Heer als een dief: -
1 Tessalonicenzen 5:1: " Maar over de tijden en de gelegenheden, broeders, is het niet nodig dat ik u schrijf. :2 Want u weet zelf precies dat de dag des Heren komt als een dief in de nacht . :3 Want wanneer zij zeggen: Vrede en veiligheid, dan komt er een plotseling verderf over hen, zoals de weeën een zwangere vrouw. En zij zullen niet ontkomen. :4 Maar u, broeders, bent niet in de duisternis, zodat de dag u als een dief zou overvallen. :5 U bent allen kinderen van het licht en kinderen van de dag. ..:8 Maar laten wij, die van de dag zijn, kalm zijn, bekleed met het borstharnas van geloof en liefde en de hoop op redding als helm. :9 Want God heeft ons niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van de redding door onze Heer Jezus Christus."


In de bovenstaande passage vinden al deze gebeurtenissen plaats: - "de Heer daalt neer met een geroep", "de stem van een aartsengel", "de bazuin van God", "de doden in Christus zullen eerst opstaan", "de dag van de Heer", "de Heer komt als een dief in de nacht", "plotselinge vernietiging komt over hen" en "God heeft ons niet bestemd tot toorn".


VRAAG: - Wie zal de toorn van God ervaren? - De goddelozen zijn degenen die lijden! En het gebeurt onmiddellijk wanneer we worden opgenomen om de Heer te ontmoeten. Het is dus volkomen belachelijk om te denken dat de opname of 'opname' een stille of geheime gebeurtenis is. En ondanks dat alles heeft God ons niet tot toorn bestemd . Niets van het bovenstaande klinkt als een stille gebeurtenis? Psalm 91:7: "Duizend zullen er vallen aan uw zijde, en tienduizend aan uw rechterhand; het zal u niet naderen." We lijken de bescherming die God over ons heeft beloofd te zijn vergeten! Het lijkt erop dat de kerk zwakjes hoopt uit de wereld te worden getild in een soort opname vóór de verdrukking? Zodat God ons niet per ongeluk raakt wanneer Hij Zijn toorn uitstort. Zijn we het boek Exodus vergeten en hoe God de kinderen van Israël beschermde tijdens de plagen van Egypte?


De Opname VRAAG

Iets anders dat op een losgeslagen kanon lijkt, is de vraag over de Opname! Deze hele passage hierboven van Paulus aan de Thessalonicenzen gaat over de wederkomst van de Heer. En Paulus zegt dat dit het allereerste is wat er gaat gebeuren! Dus als er een pre-opname is, waarom vertelt Paulus de Thessalonicenzen dan niet eerst over de Opname? WAAROM? Omdat er duidelijk GEEN opname vóór de verdrukking is!



Eindtijdbeschrijving

De gelijkenis van het onkruid

Mat 13:24 “Hij hield hun nog een gelijkenis voor en zei: Het Koninkrijk der hemelen is te vergelijken met een mens die goed zaad zaaide op zijn akker. :25 Maar terwijl de mensen sliepen, kwam zijn vijand en zaaide onkruid tussen de tarwe en ging weg. :26 Maar toen het gewas was opgekomen en vrucht had gedragen, kwam ook het onkruid tevoorschijn. :27 Toen kwamen de slaven van de heer des huizes en zeiden tot hem: Heer, hebt u niet goed zaad op uw akker gezaaid? Waar komt dan het onkruid vandaan? :28 Hij zei tot hen: Een vijand heeft dit gedaan. De slaven zeiden tot hem: Wilt u dan dat wij heengaan en het verzamelen? :29 Maar hij zei: Nee, opdat u, terwijl u het onkruid verzamelt, niet ook de tarwe ermee uittrekt. :30  Laat ze allebei samen opgroeien tot de oogst . En in de oogsttijd zal ik tot de maaiers zeggen: Verzamel eerst het onkruid en bind het in bossen om het te verbranden , maar verzamel de tarwe in mijn graanschuur.” De oogst is duidelijk het ALLERVOLGENDE dat in onze wereld zal gebeuren! ..(Ga nu naar de uitleg van deze passage).


De gelijkenis van het onkruid uitgelegd

Mat 13:36 “..En Zijn discipelen kwamen tot Hem en zeiden: Verklaar ons de gelijkenis van het onkruid op de akker. :37 Hij antwoordde en zeide tot hen: Wie het goede zaad zaait, is de Zoon des mensen; :38 de akker is de wereld; het goede zaad zijn de kinderen van het koninkrijk; maar het onkruid zijn de kinderen van de boze. :39 De vijand die het zaaide, is de Duivel; de oogst is het einde van de wereld; en de maaiers zijn de engelen. :40 Daarom, zoals het onkruid verzameld en in het vuur verbrand wordt, zo zal het ook gaan aan het einde van deze wereld. :41 De Zoon des mensen zal Zijn engelen uitzenden, en zij zullen uit Zijn koninkrijk verzamelen al wat ergerlijk is en hen die ongerechtigheid doen, :42 en zullen hen in de vurige oven werpen. Daar zal geweeklaag zijn en tandengeknars. :43 Dan zullen de rechtvaardigen blinken als de zon in het Koninkrijk van hun Vader. Wie oren heeft om te horen, die hore.” Waar is de Opname vóór de Grote Verdrukking?


Waar haalt de kerk dan het idee van een "Opname vóór de Verdrukking" vandaan, uit bovenstaande passages? Waarschijnlijk door het lezen van iemands commentaar op dit onderwerp, in plaats van het lezen van Gods Woord, want geen van deze passages duidt op iets "Stil" of "Geheims"!


De gelijkenis van het net

Mat 13:47: "Ook is het Koninkrijk der hemelen gelijk aan een net, dat in de zee werd geworpen en van allerlei soort bijeenbracht. :48 Toen het vol was, trokken ze het aan land, gingen zitten en verzamelden de goede in vaten, maar de slechte wierpen ze weg. :49  Zo zal het ook zijn bij de voleinding van de wereld. De engelen zullen uitgaan en de goddelozen van de rechtvaardigen scheiden, :50 en zullen hen in de vurige oven werpen . Daar zal geweeklaag zijn en tandengeknars." Nogmaals, waar is de Opname vóór de Verdrukking?


2 Thessalonicenzen

Probeer eens te bedenken waar de Opname in deze passage past? Dit is de tweede brief van Paulus aan de Thessalonicenzen; hij gaat hun deze keer vast wel over de Opname vertellen!


De man van wetteloosheid

2Th 2:1 “En wij verzoeken u, mijn broeders, met betrekking tot de komst van onze Heer Jezus Christus en onze vereniging met Hem , :2 dat u niet snel aan het wankelen wordt gebracht of in verwarring raakt, noch door de geest, noch door een woord of een brief, alsof de dag van Christus al aangebroken is.  :3 Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag ('die dag' een enkele gebeurtenis) zal niet komen, tenzij er eerst een afval komt en de mens van de wetteloosheid zich zal openbaren, de zoon van het verderf, :4 die zich verzet en verheft boven al wat God genoemd of als God vereerd wordt, zodat hij als God in de tempel van God gaat zitten en zichzelf voordoet als God.” ..“Spring” naar vers :8 “En dan zal de wetteloze zich openbaren, die de Heer zal verteren door de adem van Zijn mond en tenietdoen door de verschijning van Zijn komst.” Waar is opnieuw de Opname vóór de Verdrukking?

***************

Er zijn hier TWEE gebeurtenissen, "de komst" en "onze samenkomst", en dan zegt Paulus: "voor die dag"! Dit betekent dat de twee gebeurtenissen gelijktijdig plaatsvinden. MAAR VÓÓR deze komst wordt de mens der zonde geopenbaard. We moeten dus allemaal hier zijn wanneer 'de mens der zonde' verschijnt. Ook terwijl hij actief is hier op aarde en wanneer hij door de Heer wordt verteerd. Sommigen zeggen dat de Heer 7 jaar na de 'opname' terugkeert, "in Zijn kracht" met de 144.000. En op dat moment vernietigt Christus de mens der zonde. Dus die mensen zeggen dat deze passage verwijst naar die gebeurtenis die na de 7 jaar plaatsvindt? Als dat waar is, moet er dan een tweede samenkomst zijn? Met andere woorden; een samenkomst aan het begin van de opname aan het begin van de 7 jaar, en een samenkomst bij de wederkomst van de Heer na de 7 jaar! Als dit allemaal klopt, waarom troost Paulus de Thessalonicenzen dan met deze passage? Waarom vertelt Paulus hen niet duidelijk over de 'opname'?

***************

Ik zie dit soort dingen gebeuren: Jezus komt maar één keer. Dan is er de Samenkomst, de mens der zonde wordt vernietigd, Satan wordt voor 1000 jaar gebonden, en dan begint het millennium! We zijn onze historische stijl van gebeurtenissen vergeten. We zien het in films, maar begrijpen het niet. Wanneer een koning of de Romeinse keizer na een lange reis thuiskomt, gaan alle burgers de stad uit om hem te begroeten. Stel bijvoorbeeld dat onze koning Charles naar Australië zou komen, dan zouden er massa's mensen met vlaggen langs de straten staan. Wanneer Christus terugkeert, zullen we allemaal in de lucht worden opgenomen om Hem te begroeten wanneer Hij de aarde nadert. Wij zijn figuurlijk de 144.000, en we komen allemaal met Hem naar de aarde om Zijn duizendjarige heerschappij te vestigen. Het enige dat Zijn terugkeer zal veroorzaken, is volgens mij de naderende wereldoorlog met Gog en Magog.

***************

Ik heb talloze andere lezingen voor je, zie de onderstaande links. Dit is zo opgezet, zodat ik ze gemakkelijk kan vertalen.
ONTHOUD: Als je naar de onderstaande links wilt gaan, moet je de link openen en ze vervolgens naar jouw taal vertalen met de optie VERTALEN in de rechtermarge. [Powered by Google]
In JOUW taal heb ik je de titels van de lezingen in de eerste lijst gegeven. In dezelfde volgorde krijg je de links in de tweede lijst.



God zegene je!   Met vriendelijke groet, Adrian

***************

Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste

De herbouw van de tempel van Jeruzalem

Stanley en het Bloedverbond

Wie is Jezus? Is hij de aartsengel Michaël?

Leugens in de Bijbel, deel 2

Wie zal met Christus regeren?

Brits-Israël - 1.01 [Voor beginners]

No comments:

Post a Comment