Vagis naktį
Paskelbta 20150602 -:- Peržiūrėta 20251001P
Pastaba: Biblijos nuorodos yra iš MKJV, jei nenurodyta kitaip.
Vertimas -:- 2025 m. spalis
Šis straipsnis buvo automatiškai išverstas iš anglų kalbos naudojant „Google“. Jei skaitote vertimo versiją ir manote, kad vertimas neteisingas! Arba jūsų kalbos vėliavėlė neteisinga! Praneškite man toliau pateiktuose komentaruose! Jei norite pereiti į toliau pateiktas nuorodas, PIRMIAUSIA turėsite atidaryti NUORODĄ, tada išversti jas į savo kalbą naudodami parinktį „VERSTI“ dešinėje paraštėje. [Sukurta naudojant „Google“]
Pažiūrėkime, kaip Biblijoje aprašomas „Namo apiplėšimas: vagis naktį“. Yra ir kita istorija, kurią visi žinome, ir ji yra iš to paties laikotarpio ir tos pačios etninės kultūros. Ar prisimenate istoriją „Ali Baba ir keturiasdešimt vagių“? Tai klasikinė Artimųjų Rytų liaudies pasaka. Vagys planavo pasislėpti dideliuose vandens induose, kurie buvo pristatyti į turtingo žmogaus puotą. Tada laukdavo signalo, tada visi iššokdavo, puldavo ir naikindavo, o tada pasiimdavo visą grobį. Šiandien, Vakarų kultūroje, mes per daug galvojame apie „nakties vagį“ kaip apie tylų „katės vagį“. Turėtume pabandyti suprasti šventraščius iš originalaus laiko ir vietos!
VISOS šios žemiau išvardytos Rašto eilutės apibūdina tai, ką šiandien VAKARŲ kultūroje vadintume: įsilaužimu į namus; ginkluotu apiplėšimu; arba „Sudaužymu ir pagrobimu“! Jos rodo, kad „Stiprus žmogus, Vagis arba Plėšikas“ yra žmonės, kurie gali gerai pasipriešinti! Be to, šiose ištraukose nėra jokių požymių, kad jis tyliai slapčia įsiskverbtų kaip „katė vagis“. Atlikime paiešką Rašte, naudodami šiuos „raktinius žodžius“.
„Stiprus vyras“ (6 šios frazės variacijos)
1 Sam 14:52 Karas su filistinais buvo smarkus. Kai Saulius pamatydavo stiprų ar narsų vyrą, pasiimdavo jį pas save.
Iz 10, 13: „Aš panaikinau tautų ribas, apiplėšiau jų turtus ir, kaip galiūnas, parbloškiau juos.“
Mt 12, 29: „Kaip kas gali įeiti į galiūno namus ir apiplėšti jo turtą, pirmiau nesurišęs galiūno ir tada neapiplėšęs jo namų?“
Mk 3, 27: „Niekas negali įeiti į galiūno namus ir apiplėšti jo turto, pirmiau nesurišęs galiūno ir tada neapiplėšęs jo namų.“
Lk 11, 21: „Kai ginkluotas galiūnas saugo savo namus, jo turtas ramus.“
Mt 12, 29: „Kaip kas gali įeiti į galiūno namus ir apiplėšti jo turtą, pirmiau nesurišęs galiūno ir tada neapiplėšęs jo namų?“
Mk 3, 27: „Niekas negali įeiti į galiūno namus ir apiplėšti jo turto, pirmiau nesurišęs galiūno ir tada neapiplėšęs jo namų.“
Lk 11, 21: „Kai ginkluotas galiūnas saugo savo namus, jo turtas ramus.“
„Apiplėšti, plėšikas, apiplėštas“ (31 sąrašas)
Ts 9,25: Sichemo vyrai pastatė jam pasalą kalnų viršūnėse ir apiplėšė visus praeivius .
1 Sam 23:1 Dovydui buvo pranešta: „Štai filistinai kariauja prieš Keilą ir plėšia klojimus.“
2 Sam 17:8 Hušajas tarė: „...jie yra galingi vyrai ir apkartę kaip lokys lauke, netekęs jauniklių.“
Iz 10:13 „Aš panaikinau tautos ribas, apiplėšiau jų turtus ir... parbloškiau žmones kaip galiūną.“
Iz 13:16 Jų vaikai bus sutraiškyti jų akyse, namai apiplėšti, žmonos išprievartautos.
Iz 17:14 „Štai siaubas! Prieš rytą jo nebebus! Toks yra likimas tų, kurie mus plėšia, ir likimas tų, kurie mus apiplėšia.
“ Iz 42:22 „Bet tai yra apiplėšta ir išniekinta tauta; Visi jie įsprausti į spąstus, paslėpti kalėjimuose.
Jer 50:37 ...ir jie taps kaip moterys. Kardas bus jos iždams, ir jie bus apiplėšti.
Ez 18:7 ir nieko neskriaudė, bet grąžino jam skolininko užstatą, nieko smurtu neapiplėšė.
Ez 18:16 nei nieko neskriaudė, nei užstato neatėmė, nei smurtu neapiplėšė.
Mar 14:48 Jėzus atsakė: „Ar išėjote su kardais ir vėzdais kaip prieš plėšiką suimti manęs?
Lk 10:30 „Vienas ... vyras nuėjo ... į Jerichą ... ir pateko į plėšikų rankas, kurie jį išrengė ... ir sužeidė ir išėjo, palikdami pusgyvį.
Lk 22:52 Jėzus tarė aukštiesiems kunigams, ...kurie buvo atėję pas jį: „Ar išėjote su kardais ir lazdomis kaip prieš plėšiką?“
2 Sam 17:8 Hušajas tarė: „...jie yra galingi vyrai ir apkartę kaip lokys lauke, netekęs jauniklių.“
Iz 10:13 „Aš panaikinau tautos ribas, apiplėšiau jų turtus ir... parbloškiau žmones kaip galiūną.“
Iz 13:16 Jų vaikai bus sutraiškyti jų akyse, namai apiplėšti, žmonos išprievartautos.
Iz 17:14 „Štai siaubas! Prieš rytą jo nebebus! Toks yra likimas tų, kurie mus plėšia, ir likimas tų, kurie mus apiplėšia.
“ Iz 42:22 „Bet tai yra apiplėšta ir išniekinta tauta; Visi jie įsprausti į spąstus, paslėpti kalėjimuose.
Jer 50:37 ...ir jie taps kaip moterys. Kardas bus jos iždams, ir jie bus apiplėšti.
Ez 18:7 ir nieko neskriaudė, bet grąžino jam skolininko užstatą, nieko smurtu neapiplėšė.
Ez 18:16 nei nieko neskriaudė, nei užstato neatėmė, nei smurtu neapiplėšė.
Mar 14:48 Jėzus atsakė: „Ar išėjote su kardais ir vėzdais kaip prieš plėšiką suimti manęs?
Lk 10:30 „Vienas ... vyras nuėjo ... į Jerichą ... ir pateko į plėšikų rankas, kurie jį išrengė ... ir sužeidė ir išėjo, palikdami pusgyvį.
Lk 22:52 Jėzus tarė aukštiesiems kunigams, ...kurie buvo atėję pas jį: „Ar išėjote su kardais ir lazdomis kaip prieš plėšiką?“
Vagis arba vagys (40 skelbimų)
Iš 22,2 Jei vagis būtų užkluptas besilaužiantis ir būtų taip sumuštas, kad mirtų, už jį nebus pralietas kraujas.
Job 24:14 Žmogžudys, keliasi su šviesa, užmuša vargšą ir beturtį, o naktį jis tampa vagimi.
Jer 49:9 Jei ateis rinkėjai, argi jie nepaliks vynuogių? Jei vagys ateis naktį, jie niokos, kol turės pakankamai.
Jn 2:9 Jie puls miestą, bėgs sienomis, lips ant namų, kaip vagys, lips pro langus.
Mt 6:19 Nekraukite sau turtų žemėje, kur kandys ir rūdys ėda, kur vagys įsilaužia ir vagia.
Mt 6:20 Verčiau kraukite turtus danguje, kur nei kandys, nei rūdys neėda, kur vagys neįsilaužia ir nevagia.
Mt 24:43 Bet jei būtų žinojęs, kad vagis ateis, būtų budėjęs ir nebūtų leidęs jam įsilaužti į savo namus.
Lk 12,39 ...būtų žinojęs...kad ateis vagis, tai budėtų ir...nebūtų leidęs jam įsilaužti į savo namus.
Jn 10,10 Vagis ateina ne kitaip, kaip tik vogti, žudyti ir naikinti...
Jer 49:9 Jei ateis rinkėjai, argi jie nepaliks vynuogių? Jei vagys ateis naktį, jie niokos, kol turės pakankamai.
Jn 2:9 Jie puls miestą, bėgs sienomis, lips ant namų, kaip vagys, lips pro langus.
Mt 6:19 Nekraukite sau turtų žemėje, kur kandys ir rūdys ėda, kur vagys įsilaužia ir vagia.
Mt 6:20 Verčiau kraukite turtus danguje, kur nei kandys, nei rūdys neėda, kur vagys neįsilaužia ir nevagia.
Mt 24:43 Bet jei būtų žinojęs, kad vagis ateis, būtų budėjęs ir nebūtų leidęs jam įsilaužti į savo namus.
Lk 12,39 ...būtų žinojęs...kad ateis vagis, tai budėtų ir...nebūtų leidęs jam įsilaužti į savo namus.
Jn 10,10 Vagis ateina ne kitaip, kaip tik vogti, žudyti ir naikinti...
Aukščiau pateiktos eilutės nėra išsamus Rašto eilučių, kuriose vartojami tie „raktiniai žodžiai“, sąrašas. Tačiau jos visos aiškiai nurodo smurtą, kurį reiškia šie žodžiai. Pavyzdžiui, paskutinėje eilutėje aukščiau, Jono 10:10: „ Vagis ateina ne kitaip, kaip tik vogti, žudyti ir naikinti “. Taigi, kai skaitome Rašto eilutes, kuriose kalbama apie „ Viešpatį, ateinantį kaip vagis naktį “, aplinkiniuose žodžiuose turėtume įžvelgti tam tikrą „ smurto “ užuominą ! Taip pat neturėtume bandyti to pridengti išankstine idėja apie pagriebimą prieš suspaudimo laikotarpį – kažką tylaus ir slapto! Taigi, pažvelkime į kai kurias Rašto eilutes, kuriose kalbama apie Viešpaties atėjimą kaip vagis naktį!
Viešpaties atėjimas
Viešpats ateis kaip vagis naktį NETIKĖTAI! Ir tai bus garsiai, galingai ir griaunančiai!
Lk 12,40 Todėl ir jūs būkite pasiruošę, nes Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote.
2 Pt 3,10 Bet Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį, kai dangūs praeis su dūzgimu, elementai sutirps nuo karščio, ir žemė ir visi joje esantys kūriniai sudegs.
Apr 3,3 Atsimink tad, kaip priėmei ir išgirdai, tvirtai laikykis ir atgailauk. Jei tad nebudėsi, ateisiu kaip vagis, ir nežinosi, kurią valandą ateisiu. Apr
16,15 Štai ateinu kaip vagis! Palaimintas, kas budi ir saugo savo drabužius, kad nevaikščiotų nuogas ir jie nematytų jo gėdos.
Apr 3,3 Atsimink tad, kaip priėmei ir išgirdai, tvirtai laikykis ir atgailauk. Jei tad nebudėsi, ateisiu kaip vagis, ir nežinosi, kurią valandą ateisiu. Apr
16,15 Štai ateinu kaip vagis! Palaimintas, kas budi ir saugo savo drabužius, kad nevaikščiotų nuogas ir jie nematytų jo gėdos.
Paulius Tesalonikiečiams
Tesalonikiečiai nerimavo, kad jų mirę draugai praleis prisikėlimą. Tada Paulius rašo tesalonikiečiams:
1 Tes 4:13 „Bet nenoriu, broliai, palikti jus nežinioje dėl tų, kurie užmigo (mirė Kristuje). :15 Nes tai jums sakome Viešpaties žodžiu, kad mes, gyvieji, išlikusieji iki Viešpaties atėjimo, neaplenksime užmigusiųjų. :16 Pats Viešpats nužengs iš dangaus su šauksmu , arkangelo balsu ir Dievo trimitu . Ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia . :17 Paskui mes, gyvieji, išlikusieji, kartu su jais būsime pagauti debesyse pasitikti Viešpaties ore. Ir taip mes visada būsime su Viešpačiu. :18 Todėl guoskite vieni kitus šiais žodžiais.“
Tada Paulius tęsia priesaga „Bet“, kuri sujungia du skyrius į vieną įvykį. Tada jis apibūdina Viešpaties atėjimą kaip vagį: -
1 Tes 5, 1 „ Apie laikus ir metą, broliai, nereikia jums rašyti. :2 Jūs patys gerai žinote, kad Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį ...“ :3 Kai jie sakys: „Ramybė ir saugumas!“, tada juos užklups staigus sunaikinimas, lyg gimdymo skausmai nėščią moterį. Ir jie neištrūks. :4 Bet jūs, broliai, nesate tamsoje, kad diena jus užkluptų kaip vagis. :5 Jūs visi esate šviesos vaikai ir dienos vaikai...:8 O mes, kurie esame dienos, būkime ramūs, apsivilkę tikėjimo ir meilės šarvais ir išgelbėjimo vilties šalmu. :9 Dievas mus paskyrė ne rūstybei, bet kad gautume išgelbėjimą per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.“
1 Tes 5, 1 „ Apie laikus ir metą, broliai, nereikia jums rašyti. :2 Jūs patys gerai žinote, kad Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį ...“ :3 Kai jie sakys: „Ramybė ir saugumas!“, tada juos užklups staigus sunaikinimas, lyg gimdymo skausmai nėščią moterį. Ir jie neištrūks. :4 Bet jūs, broliai, nesate tamsoje, kad diena jus užkluptų kaip vagis. :5 Jūs visi esate šviesos vaikai ir dienos vaikai...:8 O mes, kurie esame dienos, būkime ramūs, apsivilkę tikėjimo ir meilės šarvais ir išgelbėjimo vilties šalmu. :9 Dievas mus paskyrė ne rūstybei, bet kad gautume išgelbėjimą per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.“
Aukščiau pateiktoje ištraukoje aprašomi visi šie įvykiai: – „Viešpats nužengia su šauksmu“, „archangelo balsas“, „Dievo trimitas“, „mirusieji Kristuje prisikels pirmieji“, „Viešpaties diena“, „Viešpats ateis kaip vagis naktį“, „juos užklups staigus sunaikinimas“ ir „Dievas nepaskyrė mūsų rūstybei“.
KLAUSIMAS: - Kas patirs Dievo rūstybę? - Nedorėliai yra tie, kurie kenčia! Ir tai įvyksta akimirksniu, kai esame pagauti susitikti su Viešpačiu. Taigi gana absurdiška manyti, kad pagavimas arba „paėmimas“ yra tylus ar slaptas įvykis. Ir nepaisant viso to, Dievas nepaskyrė mūsų rūstybei . Nė vienas iš aukščiau paminėtų teiginių neskamba kaip tylus įvykis? Ps 91, 7: „Tūkstantis kris tavo šone ir dešimt tūkstančių tavo dešinėje; tai nepriartės prie tavęs.“ Atrodo, kad pamiršome apsaugą, kurią Dievas mums pažadėjo! Atrodo, kad bažnyčia silpnai tikisi būti iškelta iš pasaulio kažkokiame pagriebime prieš suspaudimo laikotarpį? Kad Dievas netyčia mūsų neužpultų, kai išlies savo rūstybę. Ar pamiršome Išėjimo knygą ir kaip Dievas apsaugojo Izraelio vaikus per Egipto marus?
Paėmimo klausimas
Kitas dalykas, kuris atrodo kaip palaida patranka, yra Paėmimo klausimas! VISAME aukščiau pateiktame Pauliaus laiško tesalonikiečiams tekste kalbama apie Viešpaties antrąjį atėjimą. Ir Paulius sako, kad tai bus jau kitas įvykis! Taigi, jei yra Priešpaėmimas, tai kodėl Paulius pirmiausia nepasakoja tesalonikiečiams apie Paėmimą? KODĖL; nes akivaizdu, kad NĖRA Paėmimo prieš suspaudimo laikotarpį!
Pabaigos laikų aprašymas
Palyginimas apie piktžoles
Mt 13,24 Jis pateikė jiems kitą palyginimą: „Dangaus karalystė panaši į žmogų, kuris pasėjo savo lauke gerą sėklą. 25 Žmonėms miegant, atėjo jo priešas, pasėjo kviečių gretose raugių ir nuėjo. 26 Kai grūdai išdygo ir subrandino derlių, pasirodė ir raugės. 27 Šeimininko tarnai priėjo ir paklausė jį: „Viešpatie, argi nepasėjai savo lauke geros sėklos? Iš kur tada atsirado raugės?“ 28 Jis atsakė: „Priešas tai padarė.“ Tarnai jam atsakė: „Tai nori, kad eitume ir jas surinktume?“ 29 Bet jis atsakė: „Ne, kad kartais, rinkdami rauges, neišrautumėte kartu su jomis ir kviečių. 30 Leiskite abiem augti iki pjūties . Pjūties metu pasakysiu pjovėjams: pirmiausia surinkite rauges ir suriškite į pėdus sudeginti , o kviečius surinkite į mano klėtis.“ Akivaizdu, kad derlius yra pats KITAS dalykas, kuris įvyks mūsų pasaulyje! ..(Dabar „peršokite“ prie šios ištraukos paaiškinimo).
Palyginimo apie piktžoles paaiškinimas
Mt 13,36 „...Ir priėjo prie Jo mokiniai ir tarė: „Paaiškinkite mums palyginimą apie lauko rauges.“ :37 Jis jiems atsakė: „Sėjantis gerą sėklą yra Žmogaus Sūnus. :38 Laukas yra pasaulis. Gera sėkla – karalystės vaikai. Raugės – piktojo vaikai. :39 Priešas, kuris jas pasėjo, yra velnias. Pjūtis – pasaulio pabaiga. Pjautuvė – angelai. :40 Todėl, kaip surenkamos raugės ir sudeginamos ugnimi, taip bus ir šio pasaulio pabaigoje. :41 Žmogaus Sūnus pasiųs savo angelus, ir jie surinks iš Jo karalystės visus papiktintojus ir tuos, kurie daro nedorybę. :42 ir įmes juos į ugnies krosnį. Ten bus raudojimas ir dantų griežimas. :43 Tada teisieji spindės kaip saulė savo Tėvo karalystėje. Kas turi ausis klausyti, tešviečia...“ „Kur yra pagriebimas prieš suspaudimo laikotarpį?“
Taigi, iš kur bažnyčia, remdamasi aukščiau pateiktomis ištraukomis, semiasi idėjos apie „paėmimą prieš suspaudimą“? Tikriausiai perskaitė kažkieno komentarus šia tema, o ne Dievo Žodį, nes nė viena iš šių ištraukų nerodo nieko „tylaus“ ar „slapto“!
Tinklo palyginimas
Mt 13,47: „Vėlgi dangaus karalystė panaši į tinklą, užmestą į jūrą ir surinkusį visokių žuvų. :48 Kai jis buvo pilnas, žmonės jį išvilko į krantą, susėdo ir surinko gerąsias į indus, o blogąsias išmetė. :49 Taip bus ir pasaulio pabaigoje. Angelai išeis, atskirs bloguosius nuo teisiųjų :50 ir įmes juos į ugnies krosnį . Ten bus raudojimas ir dantų griežimas.“ Vėlgi, kur yra pagriebimas prieš suspaudimo laikotarpį?
2 Tesalonikiečiams
Pabandykite išsiaiškinti, kur šioje ištraukoje telpa Paėmimas į dangų? Tai antrasis Pauliaus laiškas tesalonikiečiams; šį kartą jis, be abejo, papasakos jiems apie Paėmimą į dangų!
Neteisėtumo žmogus
2 Tes 2:1 „Broliai, prašome jus, dėl mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimo ir mūsų susirinkimo pas Jį , 2 kad jūsų protas taip greitai nebūtų supurtytas ar gąsdintas nei dvasia, nei žodžiu, nei laišku, tarsi per mus, tarsi Kristaus diena jau arti. 3 Tegul niekas jūsų neapgauna jokiu būdu. Nes ta diena („ta diena“ – vienas įvykis) neateis, nebent pirmiausia ateis atkritimas ir bus apreikštas nuodėmės žmogus, pražūties sūnus, 4 kuris priešinasi ir išaukština save aukščiau už visa, kas vadinama Dievu ar garbinama, iki to, kad sėdi kaip Dievas Dievo šventykloje ir skelbiasi esąs Dievas.“ ..„Peršokite“ prie eilutės: 8 „Tada bus apreikštas nedorėlis, kurį Viešpats sunaikins savo burnos alsavimu ir sunaikins savo atėjimo spindesiu.“ Vėlgi, kur yra pagrobimas prieš suspaudimo laikotarpį?
***************
Čia yra DU įvykiai: „atėjimas“ ir „mūsų surinkimas“, o tada Paulius sako „tai dienai“! Tai reiškia, kad abu įvykiai vyksta vienu metu. TAČIAU PRIEŠ šį atėjimą apsireiškia nuodėmės žmogus. Taigi, mes visi turime būti čia, kai pasirodo „nuodėmės žmogus“. Taip pat, kai jis veikia čia, žemėje, ir kai jį sunaikina Viešpats. Kai kurie sako, kad Viešpats sugrįš praėjus 7 metams po „paėmimo“, „savo galioje“ su 144 000. Ir tuo metu Kristus sunaikina nuodėmės žmogų. Taigi tie žmonės sako, kad ši ištrauka kalba apie įvykį, kuris įvyksta po 7 metų? Jei tai tiesa, tai turi būti antras surinkimas? Kitaip tariant, surinkimas paėmimo pradžioje, 7 metų pradžioje, ir surinkimas Viešpaties antrojo atėjimo metu po 7 metų! Jei visa tai teisinga, kodėl Paulius guodžia tesalonikiečius šia ištrauka? Kodėl Paulius jiems aiškiai nepasakoja apie „paėmimą“?
***************
Matau tokius dalykus vykstant – Jėzus ateina tik vieną kartą. Tuomet įvyksta Surinkimas, nuodėmės žmogus sunaikinamas, Šėtonas surišamas 1000 metų, o tada prasideda tūkstantmetis! Esame pamiršę savo istorinį įvykių stilių. Matome tai filmuose, bet nesuprantame. Kai karalius ar Romos imperatorius grįžta namo po ilgos kelionės, visi piliečiai išeina iš miesto jo pasveikinti. Pavyzdžiui, jei mūsų karalius Karolis atvyktų aplankyti Australijos, minios žmonių išeitų su vėliavomis ir išsirikiuotų gatvėse. Kai Kristus sugrįš, mes visi būsime pagauti ore, kad pasveikintume Jį, kai Jis artėja prie žemės. Mes esame perkeltine prasme 144 000 ir mes visi ateiname į žemę su Juo, kad įkurtume Jo tūkstantmetį valdymą. Vienintelis dalykas, kuris, manau, sukels Jo sugrįžimą, bus artėjantis pasaulinis karas su Gogu ir Magogu.
***************
Turiu jums daug kitų pranešimų, žr. toliau pateiktas nuorodas. Jos paruoštos taip, kad galėčiau lengvai jas išversti.
ATMINTINĖ Jei norite pereiti į toliau pateiktas nuorodas, turėsite atidaryti nuorodą; tada išverskite jas į savo kalbą naudodami parinktį „VERSTI“ dešinėje paraštėje. [Sukurta naudojant „Google“]
JŪSŲ kalba pateikiau jums pranešimų pavadinimus pirmame sąraše. Tada ta pačia tvarka pateikiamos nuorodos antrame sąraše.
Telaimina jus Dievas! Jūsų, Adrianas
***************
Jis kalbės žodžius prieš Aukščiausiąjį
Jeruzalės šventyklos atstatymas
Stenlis ir kraujo sandora
Kas yra Jėzus – ar jis yra Mykolas Arkangelas?
Melas Biblijoje 2 dalis
Kas karaliaus su Kristumi
Britų Izraelis - 1.01 [Pradedantiesiems]
No comments:
Post a Comment