20250916

रात में एक चोर - [A Thief In The Night in Maithili]z

यीशु चोर बनि अबैत छथि? हम 30 ई. मे मसीह के समय में एकटा चोर के वर्णन करय वाला शास्त्र देखैत छी ! व्याख्या के एकटा पैघ अवहेलना?.....
रात में एक चोर
 
प्रकाशित 20150602 -:- संशोधित 20251001P
NB: बाइबिल संदर्भ MKJV स अछि जखन तक कि अन्यथा नहि कहल गेल अछि।


अनुवाद --- 2025 अक्टूबर 

ई लेख गूगल के प्रयोग स स्वतः अंग्रेजी स अनुवादित भ गेल छल। यदि अहाँ कोनो अनुवाद संस्करण पढ़ि रहल छी आ अहाँ के लगैत अछि जे अनुवाद सही नै अछि ! आकि अहाँक भाषाक लेल झंडा सही नहि अछि ! नीचा कमेंट में जरूर बताऊ ! अगर अहां नीचा देल गेल लिंक पर जेबाक इच्छा रखैत छी त अहां के पहिने LINK खोलय पड़त, फेर दाहिना हाथ के हाशिया पर 'TRANSLATE' विकल्प के उपयोग कs ओकरा अपन भाषा में अनुवाद करय पड़त. [गूगल द्वारा संचालित]।


देखू जे बाइबिल मे कोना “घर मे डकैती; रात मे चोर” के वर्णन कयल गेल अछि। एकटा आओर कथा अछि जकरा हम सब परिचित छी, आ ओ एकहि कालखंड मे अछि आ ओही जातीय संस्कृति मे अछि। “अली बाबा आ चालीस चोर”क कथा मोन अछि ? ई एकटा क्लासिक मध्य पूर्वी लोककथा अछि । चोर सभ पैघ-पैघ पानिक जारनि मे नुका जेबाक योजना बनौने छल, जे एकटा सेठक भोज मे पहुँचाओल जाइत छल। तखन प्रतीक्षा करू जा धरि कोनो संकेत नहि भेटि जायत, तखन सब कूदि क' बाहर निकलि क' हमला क' क' नष्ट क' दैत, तखन सबटा लूट-पाट ल' लेत. हम सब आइ अपन पाश्चात्य संस्कृति मे, “राति मे चोर” केँ बेसी चुपचाप “बिलाड़ि चोर” बुझैत छी | हमरा सब के शास्त्र के मूल समय आ स्थान स बुझबाक प्रयास करबाक चाही !


नीचा देल गेल ई सब शास्त्र एहन बुझाइत अछि जे आइ हम सब अपन पाश्चात्य संस्कृति में की कहब; एकटा घर पर आक्रमण; एकटा सशस्त्र डकैती; वा एकटा 'स्मैश एंड ग्रिप'! ओ सब इ संकेत दैत अछि जे 'बरियार आदमी, चोर या डकैत' एहन लोक छथि जे नीक लड़ाई लगा सकैत छथि ! संगहि, एहि अंश सभ मे “बिलाड़ि चोर” जकाँ चुपचाप चोरा-नुका क’ भीतर घुसबाक कोनो संकेत नहि भेटैत अछि | निम्नलिखित "मुख्य शब्द" के प्रयोग क शास्त्र के माध्यम स खोज करी |


'स्ट्रॉन्ग मैन' (इस वाक्यांश के 6 लिस्टिंग)

1Sa 14:52 पलिश्ती सभक विरुद्ध युद्ध भारी भ’ गेल ..जखन साउल कोनो बलवान आदमी केँ , वा कोनो बहादुर केँ देखलक त’ ओकरा अपना लग ल’ लेलक।
यशायाह 10:13 ..हम लोकक सीमा हटा देलहुँ, ओकर खजाना लूटि लेलहुँ, आ लोक सभ केँ एकटा बलवान आदमी जकाँ नीचाँ खसा देलहुँ।
मत्ती 12:29 ..कोना केओ ..एकटा मजबूत आदमी के घर मे घुसि क’ ओकर माल तोड़ि सकैत अछि, जाबत ओ पहिने बलवान के नहि बान्हि देत, ..तखन ..ओकर घर लूटत।
Mar 3:27 केओ प्रवेश नहि क’ सकैत अछि ..बला आदमीक घर मे ..ओकर माल लूट सकैत अछि, जाबत ओ पहिने बलवान केँ बान्हि नहि दैत अछि। ..तखन ..अपन घर लूटैत अछि।
लूका 11:21 जखन बलवान आदमी पूर्ण रूप सँ हथियारबंद अपन आवासक पहरा दैत अछि तखन ओकर माल शांति मे रहैत अछि।


'लूट, डकैत, डकैती' (31 लिस्टिंग)

न्याय 9:25 ..शेकेमक लोक सभ पहाड़क चोटी पर हुनकर प्रतीक्षा मे राखि देलक आ ओ सभ ओहि ठाम सँ गुजरय बला सभ केँ लूटि लेलक |
1Sam 23:1 ओ सभ दाऊद केँ कहलथिन, “देखू, पलिस्ती सभ केइला सँ लड़ैत अछि आ ओ सभ कुटनी सभ केँ लूटि लैत अछि।”
2Sam 17:8 हुशै कहलथिन, ..ओ सभ पराक्रमी छथि, आ ओ सभ कटु प्राणी छथि, जेना भालू खेत मे अपन बच्चा सभ केँ लूटल गेल हो।
यशायाह 10:13 ..हम लोकक सीमा हटा देलहुँ, आ ओकर खजाना लूटि लेलहुँ, आ ..लोक सभ केँ एकटा बलवान आदमी जकाँ नीचाँ खसा देलहुँ।
यशायाह 13:16 ओकर सभक बच्चा सभ ओकरा सभक आँखिक सोझाँ मे टुकड़-टुकड़ भ’ जायत। हुनका सभक घर लूटल जायत आ पत्नी सभक संग बलात्कार कयल जायत।
यशायाह 17:14 ..देखू, आतंक! भोर स पहिने, ओ नहि छथि! ई भाग्य अछि हमरा सभकेँ लूटनिहारक, आ हमरा सभकेँ लूटनिहारक भाग्य।
यशायाह 42:22 मुदा ई लूटल आ लूटल लोक अछि। सब छेद मे फँसल अछि, आ जेल-घर मे नुकायल अछि..
यिर्मयाह 50:37 ..आ ओ सभ स्त्री जकाँ भ’ जायत। ओकर खजाना मे तलवार अछि, आ ओकरा सभ लूटल जायत।
इज 18:7 आ ककरो संग दुर्व्यवहार नहि केने अछि, मुदा ऋणी के प्रतिज्ञा ओकरा वापस द’ देने अछि, हिंसा द्वारा ककरो लूटने नहि अछि,..
इज 18:16 आ ने ककरो संग दुर्व्यवहार केने अछि; प्रतिज्ञा नहि रोकने अछि; आ ने हिंसा द्वारा लूटने अछि..
Mar 14:48 यीशु हुनका सभ केँ उत्तर देलथिन, “की अहाँ सभ तलवार आ लाठी ल’ क’ जेना डकैतक विरुद्ध हमरा पकड़बाक लेल निकलल छी?”
लूका 10:30 ,,एकटा आदमी ..यरीहो गेल ..डकैत सभक बीच खसि पड़ल, जे ओकरा कपड़ा उतारलक ..घायल क’ देलक आ आधा मृत छोड़ि चलि गेल।
लूका 22:52 यीशु मुख्यपुरोहित सभ केँ कहलथिन ..जे हुनका लग आयल छलाह, “की अहाँ सभ तलवार आ लाठी ल’ क’ डकैत जकाँ बाहर आबि गेल छी?”


चोर या चोर के (40 लिस्टिंग)

निष्कासन 22:2 जँ कोनो चोर घर मे घुसैत पाबि जाय , आ ओकरा मारि देल जाय जाहि सँ ओ मरि जाय, त’ ओकरा लेल कोनो खून नहि बहाओल जायत।
अय्यूब 24:14 इजोतक संग उठल हत्यारा गरीब आ गरीब केँ मारि दैत अछि, आ राति मे ओ चोर होइत अछि।
यिर्मयाह 49:9 जँ ..बटोरनिहार ..आओत ..की ओ सभ किछु ..अंगूर नहि छोड़त? राति मे चोर आओत ता धरि नष्ट करत जा धरि ओकरा पर्याप्त नहि भ' जायत।
जोह 2:9 ओ सभ शहर पर दौड़त ..देबाल पर दौड़त ..घर सभ पर चढ़त; खिड़की पर चोर जकाँ प्रवेश करत।
मत्ती 6:19 पृथ्वी पर अपना लेल खजाना नहि जमा करू, जतय पतंग आ जंग खराब भ’ जाइत अछि आ जतय चोर तोड़ि क’ चोरी करैत अछि।
मत्ती 6:20 मुदा स्वर्ग मे खजाना जमा करू ..जतय ने पतंग आ ने जंग खराब हो, आ जतय चोर नहि तोड़ैत अछि आ ने चोरी करैत अछि।
मत्ती 24:43 मुदा ..जानने रहैत ..चोर आओत, ओ देखैत रहैत आ ..अपन घर खोदब नहि दैत।
लूका 12:39 ..जानने रहैत ..चोर आबि जायत, ओ देखैत रहैत आ ..अपन घर खोदब नहि दैत।
यूहन् ना 10:10 चोर चोरी करय आ मारय आ नष्ट करय के अलावा नहि अबैत अछि...


उपरोक्त श्लोक ओहि 'मुख्य शब्द'क प्रयोग कयल गेल शास्त्रक पूर्ण सूची नहि अछि | मुदा ओ सभ ओहि शब्द सभसँ सुझाओल गेल हिंसाक स्पष्ट संकेत दैत अछि । जेना, ऊपर देल गेल अंतिम श्लोक, यूहन्ना 10:10 ' चोर चोरी करय आ मारय आ नष्ट करय के अलावा नहि अबैत अछि .' त जखन हम शास्त्र पढ़ब, जे एहि बातक बात करैत अछि, “ प्रभु राति मे चोर बनि आबि रहल छथि ”, त आसपासक शब्द मे “ हिंसा ” केर किछु संकेत देखबाक चाही ! संगहि हमरा सब के एकरा क्लेश स पहिने के रैप्चर, किछु, शांत आ गुप्त के पूर्वाग्रह स ढकबाक प्रयास नै करबाक चाही ! अस्तु, ओहि शास्त्र मे सँ किछु देखू जे भगवानक राति मे चोर बनि अयबाक बात कहैत अछि !


प्रभु के आगमन

प्रभु अप्रत्याशित रूप स राति मे चोर बनि आबि जेताह! आ ई जोरदार, शक्तिशाली आ विनाशकारी होयत!

लूका 12:40 तेँ तैयार रहू, कारण जखन अहाँ सभ नहि सोचैत छी तखन मनुष्‍यक पुत्र अबैत छथि।
2Pe 3:10 मुदा प्रभुक दिन राति मे चोर जकाँ आओत, जाहि मे आकाश धधकैत हल्ला सँ बीति जायत आ तत्त्व सभ प्रचंड ताप सँ पिघलि जायत। आ धरती आ ओहि मे जे काज अछि से जरि जायत।
प्रकाशितवाक्य 3:3 तखन मोन राखू जे अहाँ कोना ग्रहण केलहुँ आ कोना सुनलहुँ, आ दृढ़तापूर्वक पकड़ू आ पश्चाताप करू। तेँ जँ अहाँ सभ जागृत नहि रहब तँ हम चोर जकाँ अहाँ सभ पर आबि जायब आ अहाँ सभ केँ ई नहि बुझल होयत जे हम अहाँ सभ पर कोन समय आबि जायब।
प्रकाशितवाक्य 16:15 देखू, हम चोर जकाँ आबि रहल छी। धन्य अछि जे अपन वस्त्र केँ देखैत आ राखि लैत अछि, जाहि सँ ओ नंगटे नहि चलत आ ओकर लाज नहि देखि लेत।


पौलुस थिस्सलुनीकियों तक

थिस्सलुनीकियों के चिंता छेलै कि ओकरोॅ मृत दोस्त पुनरुत्थान सें चूक जैतै। तखन पौलुस थिस्सलुनीकियों केँ लिखैत छथि: -

1Th 4:13 “मुदा हम अहाँ सभ केँ नहि चाहैत छी जे भाइ लोकनि, सुतल लोक सभक विषय मे अनभिज्ञ रही परमेश् वरक तुरही .


तखन पौलुस एकटा सहायक ‘मुदा’क संग आगू बढ़ैत छथि, जे दुनू अध्याय केँ एकटा घटनाक रूप मे जोड़ैत अछि | तखन ओ प्रभु के चोर के रूप में आबय के वर्णन करैत छथि: - 1Th 5
:1 “ मुदा समय आ ऋतु के बारे में भाइ लोकनि, अहाँ सब के कोनो जरूरत नै अछि जे हम अहाँ सब के लिखी बच्चा अपन प्रभु यीशु मसीह द्वारा उद्धार पाबि कऽ।”


उपरोक्त अंश में ई सब घटना घटित होय छै: - “प्रभु चिल्लाहट के साथ उतरै छै”, “एक महादूत के आवाज”, “परमेश् वर के तुरही”, “मसीह में मृत सबसे पहले जी उठतै”, “प्रभु के दिन”, “प्रभु रात में चोर के रूप में आबै वाला”, “अचानक विनाश ओकरा सिनी पर आबै छै” आरू “परमेश् वर हमरा सिनी कॅ क्रोध करै लेली नै नियुक्त करलकै”।


प्रश्न : - भगवान् के क्रोध के अनुभव के करत ? - दुष्ट के कष्ट होइत छैक ! आ ई क्षणहि मे होइत अछि जखन प्रभु सँ भेंट करबाक लेल पकड़ल जाइत छी । त॑ ई सोचना काफी हास्यास्पद छै कि दूर पकड़ना या ‘रैप्चर’ एगो शांत या गुप्त घटना छै । आ ओहि सबहक माध्यमे भगवान् हमरा सभ केँ क्रोधक लेल नियुक्त नहि केने छथि | उपरोक्त मे सँ कोनो बात शांत आयोजन नहि बुझाइत अछि? भजन 91:7 “अहाँक कात मे हजार आ दहिना कात दस हजार खसि पड़त, ओ अहाँक लग नहि आओत।” हम सब जेना बिसरि गेल छी जे भगवान हमरा सब पर जे सुरक्षा के वादा केने छथि ! ऐन्हऽ लगै छै कि कलीसिया कमजोरी स॑ आशा करै छै कि ओकरा कोनो तरह के क्लेश स॑ पहल॑ के रैप्चर म॑ दुनिया स॑ बाहर उठाय देलऽ जैतै? ताकि भगवान् गलती सॅं हमरा सभ पर प्रहार नहि करथि जखन ओ अपन क्रोध उझलि देताह। की हम सभ निर्गमनक किताब बिसरि गेल छी आ मिस्रक विपत्तिक समय मे परमेश् वर इस्राएलक संतान सभक रक्षा कोना कयलनि?


द रैप्चर प्रश्न

दोसर बात जे ढीला तोप जकाँ अछि ओ अछि रैप्चर के सवाल ! पौलुस स॑ ल॑ क॑ थिस्सलुनीकियों तक के ई सब अंश प्रभु केरऽ दोसरऽ आगमन के बारे म॑ बात करी रहलऽ छै । आ पौलुस कहि रहल छथि जे ई एकदम अगिला बात अछि जे होमय जा रहल अछि! त अगर प्री-रैप्चर छै तखन पौलुस पहिने थिस्सलुनीकियों के रैप्चर के बारे में कियैक नै कहैत छैथ? किएक; कारण जाहिर अछि जे कोनो प्री-क्लेश रैप्चर नै छै!



अंत समय विवरण

खरपतवार के दृष्टान्त

मत्ती 13:24 “ओ हुनका सभ केँ एकटा आओर दृष्टान्त दैत कहलथिन, “स्वर्गक राज्यक तुलना ओहि आदमी सँ कयल गेल अछि जे अपन खेत मे नीक बीया बोनि रहल छल।:25 मुदा जखन लोक सुतल छल, तखन ओकर शत्रु आबि गहूमक बीच मे डार्नेल, (खरपतवार) बोबैत गेल आ अपन बाट पर चलि गेल घरक नोकर सभ आबि कऽ हुनका कहलथिन, “की अहाँ अपन खेत मे नीक बीज नहि रोपलहुँ  ? फसल काटब . ​जाहिर अछि जे फसल हमरा सबहक दुनिया में होबय वाला बहुत NEXT बात अछि ! ..(आब “कूद” एहि अंशक व्याख्या पर)।


खरपतवारक दृष्टान्त व्याख्या कयल गेल

मत्ती 13:36 “..तखन हुनकर शिष् य सभ हुनका लग आबि कऽ कहलथिन, “हमरा सभ केँ खेतक दृष् टान् त बुझाउ।” :37 ओ हुनका सभ केँ उत्तर देलथिन, “जे नीक बीया बोबैत अछि से मनुष् यक पुत्र अछि, :38 खेत संसार अछि, नीक बीया राज्यक पुत्र अछि, मुदा अन्हार दुष्टक बेटा अछि शैतान संसारक अंत अछि, आ कटनी करयवला सभ स् वर्गदूत छथि :40 तेँ जेना एहि संसारक अंत मे डार्नेल सभ केँ जमा कयल जायत :41 मनुष् यक पुत्र अपन स् वर्गदूत सभ केँ पठा देताह, आ ओ सभ अपन राज् य सँ सभटा आगि मे फेकि देताह आगि कानब आ दाँत कटौनाइ होयत :43 तखन धर्मी लोक अपन पिताक राज्य मे सूर्य जकाँ चमकत।” क्लेश स पहिने के रैप्चर कतय अछि?


त, उपरोक्त अंश स, कलीसिया के एकटा, “प्रकट से पूर्व रैप्चर” के विचार कतय स भेटैत अछि? संभवतः परमेश् वर के वचन पढ़ला स ’ बेसी एहि विषय पर ककरो टिप्पणी पढ़ि क ’, कारण एहि मे स ’ कोनो अंश “शांत” या “गुप्त” किछु के संकेत नहि दैत अछि !


जाल के दृष्टान्त

मत्ती 13:47 “पुनः स्वर्गक राज्य एकटा जाल जकाँ अछि जे समुद्र मे फेकल गेल छल आ सभ तरहक किछु केँ जमा कयल गेल छल, :48 जे भरि गेलाक बाद ओ सभ किनार पर खींच लेलक, आ बैसि गेल आ नीक केँ बर्तन मे जमा क’ देलक, मुदा अधलाह केँ फेकि देलक  । :50 आगि के भट्ठी मे फेकि देत ।” पुनः, क्लेश सँ पहिने के रैप्चर कतय अछि?


२ थिस्सलुनीकियों

ई बुझबाक प्रयास करू जे रैप्चर एहि अंश मे कतय फिट बैसैत अछि? ई पौलुसक थिस्सलुनीकियों केँ लिखल दोसर पत्र अछि। surly ओ एहि बेर हुनका सभ केँ रैप्चर के बारे मे कहय जा रहल छथि!


अराजकता के आदमी

2Th 2:1 “हम हमर भाइ लोकनि, हमरा सभक प्रभु यीशु मसीहक आगमन आ हुनका लग जमा होयबाक विषय मे अहाँ सभ सँ विनती करैत छी , :2 जे अहाँ सभ  जल्दिये मोन मे नहि हिलब आ ने आत्‍मा सँ आ ने वचन वा पत्र द्वारा, जेना हमरा सभक द्वारा, जेना मसीहक दिन नजदीक आबि गेल अछि एकल घटना), ताबत धरि नहि आओत जाबत धरि पहिने खसब नहि आओत, आ पापक आदमी प्रगट नहि होयत, विनाशक पुत्र, :4 जे विरोध करैत अछि आ अपना केँ ओहि सभ सँ ऊपर उठबैत अछि जकरा परमेश् वर कहल जाइत अछि, वा जे पूजल जाइत अछि, जाहि सँ ओ परमेश् वरक मन् दिर मे परमेश् वरक रूप मे बैसि कऽ अपना केँ ई कहैत अछि जे ओ परमेश् वर छथि।” ..“कूद” श्लोक :8 “आ तखन अधर्मक प्रकट होयत, जकरा प्रभु अपन मुँहक साँस सँ भस्म क’ देताह आ अपन आगमनक चमक सँ नष्ट क’ देताह,” पुनः कतय अछि क्लेश सँ पूर्वक रैप्चर?

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एतय दू टा घटना अछि, “आबयब” आ “हमर सभक एक संग जमा होयब”, आ तखन पौलुस कहैत छथि, “ओहि दिनक लेल”! मतलब दुनू घटना एक संग होइत अछि। मुदा एहि आगमन सँ पहिने पापक आदमी प्रकट भ' जाइत अछि। अस्तु, जखन 'पापक आदमी' प्रकट होयत तखन हमरा सभ केँ एतय रहबाक चाही। संगहि जखन ओ एतय नीचाँ पृथ्वी पर सक्रिय छथि आ जखन प्रभु द्वारा भस्म भ' जाइत छथि | किछु गोटे कहैत छथि जे प्रभु ‘रैप्चर’ के 7 साल बाद, “अपन शक्ति मे” 144,000 के संग वापस आबि जाइत छथि | आ ओहि समय मे मसीह पापक आदमी केँ नष्ट क’ दैत छथि। त ओ लोक कहैत छथि जे ई अंश ओहि घटना के संदर्भित करैत अछि जे 7 साल के बाद होइत अछि? जँ से सत्य अछि; तखन दोसर जमघट अवश्य होयत? दोसर शब्द मे; 7 साल के शुरुआत में रैप्चर के शुरुआत में एकटा सभा, आ 7 साल के बाद प्रभु के दोसर आगमन में एकटा सभा! जँ ई सभटा सही अछि तँ पौलुस एहि अंश सँ थिस्सलुनीकियों केँ सान्त्वना किएक दऽ रहल छथि? पौलुस हुनका सभ केँ 'रैप्चर' के बारे मे स्पष्ट रूप सँ किएक नहि कहैत छथि??

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हम देखैत छी जे एहन काज भ' रहल अछि, यीशु एक बेर मात्र अबैत छथि। जाहि समय मे सभा होइत अछि, पापक आदमी के नाश भ जाइत अछि, शैतान 1000 साल तक बान्हल रहैत अछि, आ फेर सहस्राब्दी शुरू भ जाइत अछि ! हम सब अपन ऐतिहासिक घटना शैली बिसरि गेल छी। सिनेमा मे देखैत छी मुदा बुझबा मे असफल भ जाइत छी। जखन कोनो राजा या रोमन सम्राट दूर लंबा यात्रा के बाद घर वापस अबैत छथि त हुनकर वापसी के दौरान सब नागरिक शहर स बाहर निकलि क हुनकर अभिवादन करैत छथि | जेना, जं हमरा लोकनिक राजा चार्ल्स ऑस्ट्रेलिया घुमबाले निकलि जाइत छलाह तं लोकक भीड़ झंडा ल' क' निकलि जाइत छल आ सड़क पर लाइन लगा दैत छल. जखन मसीह वापस आबि जेताह, तखन हम सभ हवा मे फँसि जायब जे हुनका अभिवादन करबाक लेल जखन ओ पृथ्वीक लग अबैत छथि। हम आलंकारिक रूप स 144,000 छी, आ हम सब हुनकर सहस्राब्दी शासन स्थापित करबाक लेल हुनका संग पृथ्वी पर अबैत छी। एकटा बात जे हुनकर वापसी के कारण बनत हमरा विश्वास अछि जे गोग आ मागोग के संग आसन्न विश्वयुद्ध होयत।

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हमरा लग अहाँ सभक लेल आओर अनेक वार्ता अछि, नीचाँ देल गेल लिंक सभ देखू। ई एहि तरहेँ सेट कएल गेल अछि जे हम सहजतासँ अनुवाद क' सकब।
मोन राखू जँ अहाँ नीचाँ देल गेल लिंक पर जेबाक इच्छा रखैत छी तँ अहाँकेँ लिंक खोलय पड़त; तखन दाहिना हाथक हाशिया मे TRANSLATE विकल्पक उपयोग कए अपन भाषा मे अनुवाद करू | [Powered by Google]
YOUR Language मे हम अहाँ सब के पहिल सूची में वार्ता के शीर्षक देने छी। तखन ओही क्रम मे अहाँ केँ दोसर सूची मे लिंक देल गेल अछि |



भगवान् या के आशीर्वाद देथिन!   अहाँक एड्रियन

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ओ परमात्माक विरुद्ध शब्द बाजताह

यरूशलेम के मंदिर के पुनर्निर्माण

स्टेनली आ द ब्लड कोवेनंट

यीशु के छथि - की ओ माइकल महादूत छथि?

बाइबिल में झूठ भाग 2

मसीह के साथ के राज करत

ब्रिटिश इजरायल - 1.01 [शुरुआती के लिये]।

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