Nočna tatvina
Objavljeno 20150602 -:- Revidirano 20250906
Opomba: Biblijski viri so iz MKJV, razen če ni drugače navedeno.
Prevod -:- september 2025
Ta članek je bil samodejno preveden iz angleščine z Googlom. Če berete prevedeno različico in menite, da prevod ni pravilen! Ali pa zastavica za vaš jezik ni pravilna! Sporočite mi v spodnjih komentarjih! Če želite obiskati spodnje povezave, morate NAJPREJ odpreti POVEZAVO in jih nato prevesti v svoj jezik z uporabo možnosti »PREVEDMI« na desnem robu. [Poganja Google]
Poglejmo si, kako je v Svetem pismu opisan »Hišni rop; nočna tatvina«. Obstaja še ena zgodba, ki jo vsi poznamo, in dogaja se v istem časovnem obdobju in isti etnični kulturi. Se spomnite zgodbe o »Ali Babi in štiridesetih tatih«? To je klasična bližnjevzhodna ljudska pravljica. Tatovi so se nameravali skriti v velikih vrčih za vodo, ki so jih dostavili na pojedino bogataša. Nato so počakali na znak, nato so vsi skočili ven, napadli in uničili, nato pa so pobrali ves plen. Danes v naši zahodni kulturi preveč mislimo na »nočnega tatu« kot na tihega »mačjega vlomilca«. Poskušati bi morali razumeti Sveto pismo iz prvotnega časa in kraja!
VSI ti odlomki, našteti spodaj, opisujejo tisto, kar bi danes v naši kulturi imenovali vlom v dom, oborožen rop ali 'razbijanje in grabež'! Nakazujejo, da so ' močan mož , tat ali ropar ' ljudje, ki se znajo dobro boriti! Tudi v teh odlomkih ni nobenega znaka tihega prikradanja kot 'mačji vlomilec'. Preiščimo Sveto pismo z uporabo naslednjih ' ključnih besed '.
'Močan mož' (6 navedb te fraze).
1 Sam 14:52 In vojna proti Filistejcem se je hudo razplamtela ... kadar je Savel zagledal močnega ali pogumnega moža, ga je vzel k sebi. Iz
10:13 ... Odstranil sem meje ljudstva in oropal njihove zaklade ter jih ponižal kakor močnega moža .
Mt 12:29 ... kako more kdo vstopiti v hišo močnega moža in mu oropati blago, če prej ne zveže močnega moža , ... nato pa mu oropa hiše.
Mk 3:27 Nihče ne more vstopiti v hišo močnega moža , ... mu oropati blago, če prej ne zveže močnega moža ... nato pa mu oropa hiše.
Lk 11:21 Ko močan mož , oborožen, straži svoje prebivališče, je njegovo blago v miru.
'Orop, ropar, oropan' (31 oglasov).
Sod 9:25 ... možje iz Sihema so mu postavili zasede na vrh gora in oropali vse, ki so šli mimo .
1 Sam 23:1 Davidu so sporočili: »Glej, Filistejci se bojujejo proti Keili in ropajo mlatišča.
« 2 Sam 17:8 Hušaj je rekel: »To so junaki in zagrenjene duše, kakor medvedka, ki ji na polju vzamejo
mladiče. « Iz 10:13 ... Odstranil sem meje ljudstva in oropal njihove zaklade ter jih potlačil kakor junak .
Iz 13:16 Njihove otroke bodo raztreščili pred njihovimi očmi, njihove hiše bodo oropane in njihove žene posiljene .
Iz 17:14 ... Glej, groza! Preden se zdani, ga ni več! To je usoda tistih, ki nas plenijo , in usoda tistih, ki nas ropajo .
Iz 42:22 Toda to ljudstvo je oropano in plenjeno; vsi so se ujeli v luknje in skriti so v ječah.
Jer 50:37 ... in bodo kakor ženske. Meč je v njenih zakladnicah in bodo oropani .
Ez 18:7 In ni nikogar grdo storila, ampak mu je vrnila zastavo, nikogar ni oropala z nasiljem , ... Ez 18:16 In ni nikogar grdo storila
, ni zadržala zastave in ni oropala z nasiljem ...
Mar 14:48 In Jezus jim je odgovoril: Ste prišli z meči in koli kakor nad razbojnika , da me ujamete?
Lk 10:30 ,,Neki mož je šel ... v Jeriho ... in padel med razbojnike , ki so ga slekli ... ranili in odšli, pustivši ga napol mrtvega .
Lk 22:52 Jezus pa je rekel vélikim duhovnikom, ki so prišli k njemu: » Kakor nad razbojnika ste prišli z meči in koli?«
Tat ali tatovi (40 oglasov).
2 Mz 22:2 Če tata zalotijo , da vlamlja, in ga udarijo tako, da umre, se zanj ne bo prelila kri.
Job 24:14 Morilec vstane z zornim kotom in ubija reveža in ubogega , ponoči pa je tat .
Jer 49:9 Če pridejo nabiralci, ali ne bi pustili nekaj grozdja? Če pridejo tatovi ponoči, bodo uničevali, dokler ne bodo imeli dovolj .
Joe 2:9 Vdrli bodo v mesto, tekli po obzidju, plezali po hišah, vdirali bodo skozi okna kakor tat .
Mt 6:19 Ne kopičite si zakladov na zemlji, kjer jih molj in rja uničujeta in kjer tatovi vlamljajo in kradejo.
Mt 6:20 Nabirajte si zaklade v nebesih, kjer jih ne uničuje ne molj ne rja in kjer tatovi ne vlamljajo in ne kradejo.
Mt 24:43 Ko bi vedel, da bo prišel tat , bi bil buden in ne bi pustil, da bi mu izkopali hišo . Lk
12:39 Ko bi vedel, da bo prišel tat , bi bil buden in ne bi pustil, da bi mu izkopali hišo . Jn
10:10 Tat ne pride, razen da krade, ubija in uničuje ...
Zgornji verzi niso popoln seznam svetopisemskih odlomkov, ki uporabljajo te »ključne besede«. Vendar vsi jasno kažejo na nasilje, ki ga te besede nakazujejo. Na primer zadnja vrstica zgoraj, Janez 10:10: »Tat ne pride, razen da krade, ubija in uničuje .« Ko torej beremo svetopisemske odlomke, ki govorijo o tem, da » Gospod prihaja kot tat ponoči «, bi morali v sosednjih besedah videti nekaj znaka » nasilja « ! Prav tako tega ne bi smeli poskušati prikriti s predsodkom o vnebovzetju pred stisko, nečem, kar je tiho in/ali skrivno! Poglejmo si torej nekatere od teh svetopisemskih odlomkov, ki govorijo o Gospodovem prihodu kot tat ponoči!
Gospodov prihod
Gospod bo prišel kakor tat ponoči NEPRIČAKOVANO! In to bo glasno, močno in uničujoče!
Lk 12,40 Zato bodite tudi vi pripravljeni, kajti Sin človekov pride ob uri, ko ne mislite .
2Pt 3,10 Gospodov dan pa bo prišel kakor tat ponoči , ko bodo nebesa z bučanjem prešla in prvine se bodo v vročini stopile . Zemlja in dela na njej bodo zgorela .
Raz 3,3 Spomni se torej, kako si prejel in slišal, in drži se tega ter se pokesaj. Če torej ne boš čul, bom prišel nadte kakor tat in ne boš vedel, ob kateri uri bom prišel nadte .
Raz 16,15 Glej, prihajam kakor tat. Blagor tistemu, ki čuje in varuje svoja oblačila , da ne hodi nag in ne vidijo njegove sramote.
Raz 3,3 Spomni se torej, kako si prejel in slišal, in drži se tega ter se pokesaj. Če torej ne boš čul, bom prišel nadte kakor tat in ne boš vedel, ob kateri uri bom prišel nadte .
Raz 16,15 Glej, prihajam kakor tat. Blagor tistemu, ki čuje in varuje svoja oblačila , da ne hodi nag in ne vidijo njegove sramote.
Pavel Tesaloničanom
Tesaloničanom je bilo mar, da njihovi mrtvi prijatelji ne bodo doživeli vstajenja. Pavel nato piše Tesaloničanom: -
1 Tes 4,13 »Nočem pa, bratje, da bi vedeli za tiste, ki spijo (mrtvi v Kristusu). :15 To vam namreč pravimo po Gospodovi besedi: mi, ki živimo in ostanemo do Gospodovega prihoda, ne bomo šli pred tistimi, ki spijo. :16 Kajti Gospod sam bo stopil z neba z vzklikom , z glasom nadangela in z Božjo trobento . In mrtvi v Kristusu bodo najprej vstali . :17 Nato bomo mi, ki živimo in ostanemo, skupaj z njimi vzeti na oblakih, Gospodu naproti v zraku. In tako bomo vedno z Gospodom. :18 Zato se tolažite drug drugega s temi besedami.«
Pavel nato nadaljuje z dodatkom »Toda«, ki združuje obe poglavji v en dogodek. Nato opisuje Gospodov prihod kot tata: -
1 Tes 5:1 » O časih in letnih časih pa, bratje, ni treba, da vam pišem. :2 Saj sami dobro veste, da Gospodov dan pride kakor tat ponoči . :3 Kajti ko bodo rekli: 'Mir in varnost!' , takrat jih bo nenadoma zadela poguba kakor porodna bolečina nosečnico. In ne bodo ubežali . :4 Vi pa, bratje, niste v temi , da bi vas dan zadel kakor tat . :5 Vsi ste sinovi luči in sinovi dneva. ..:8 Mi pa, ki smo od dneva, bodite mirni, oblečeni v oklep vere in ljubezni ter v čelado upanja odrešenja. :9 Kajti Bog nas ni določil za jezo , ampak da dosežemo odrešenje po našem Gospodu Jezusu Kristusu.«
Zgornji odlomek opisuje vse te dogodke: - »Gospod se spušča z vzklikom«, »glas nadangela«, »trobenta Božja«, »mrtvi v Kristusu bodo najprej vstali«, »dan« Gospodovega«, »Gospod prihaja kakor tat ponoči«, »nenadoma jih bo zadela poguba« in »Bog nas ni določil za jezo«.
VPRAŠANJE: - Kdo bo izkusil Božjo jezo? - Hudobni so tisti, ki trpijo! In to se zgodi v trenutku, ko smo vzeti, da bi srečali Gospoda. Zato je precej smešno misliti, da je odvzem ali 'vzetje' tih ali skrit dogodek. In skozi vse to nas Bog ni določil za jezo... Nič od naštetega se ne sliši kot tih dogodek? Ps 91:7 »Tisoč jih bo padlo ob tvoji strani in deset tisoč na tvoji desnici; ne bo se ti približalo.« Zdi se, da smo pozabili na zaščito, ki nam jo je Bog obljubil! Zdi se, kot da cerkev slabotno upa, da bo dvignjena iz sveta v nekakšnem predstisknem vznesenju? Da nas Bog ne bi po nesreči udaril, ko bo izlil svojo jezo. Smo pozabili na knjigo Druga Mojzesova knjiga in kako je Bog zaščitil Izraelove otroke med egiptovskimi nadlogami?
VPRAŠANJE O VZNEMANJU
Druga stvar, ki je kot nekakšen negotov namig, je vprašanje vnebovzetja! VES zgornji odlomek iz Pavlovega pisma Tesaloničanom govori o drugem Gospodovem prihodu. Pavel pa pravi, da se bo to zgodilo ravno naslednja stvar! Če torej obstaja predvnebovzetje, zakaj Pavel Tesaloničanom najprej ne pove o vnebovzetju? ZAKAJ; ker očitno pred stisko vnebovzetja NI!
Opis končnih časov
Prilika o ljuljki
Mt 13:24 Povedal jim je še eno priliko: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je na svoji njivi posejal dobro seme. 25 Medtem ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik in med pšenico posejal ljuljko ter odšel. 26 Ko pa je steblo vzklilo in obrodilo sad, se je pojavila tudi ljuljka. 27 Hlaparja sta pristopila k njemu in mu rekla: »Gospod, ali nisi na svoji njivi posejal dobrega semena? Od kod je potem ljuljka?« 28 Rekel jim je: »To je storil sovražnik.« Hlaparja sta mu rekla: »Hočeš torej, da greva in jo pobereva?« 29 On pa je rekel: »Ne, da ne bi med pobiranjem ljuljke izpulili z njo tudi pšenice. 30 Pustite, da oboje raste skupaj do žetve . Ob žetvi pa bom rekel žanjcem: » Najprej poberite ljuljko in jo zvežite v snope, da jo sežgete , pšenico pa zberite v mojo lopo. « »Žetev je očitno NASLEDNJA stvar, ki se bo zgodila v našem svetu! ... (Zdaj pa »skoči« na razlago tega odlomka).
Razlaga prilike o ljuljki
Mt 13:36 In njegovi učenci so pristopili k njemu in rekli: »Razloži nam priliko o ljuljki na njivi.« 37 Odgovoril jim je: »Kdor seje dobro seme, je Sin človekov. 38 Njiva je svet. Dobro seme so sinovi kraljestva. Ljuljka pa so sinovi hudobca. 39 Sovražnik, ki jo je posejal, je hudič. Žetev je konec sveta . Žanjci pa so angeli. 40 Kakor se torej ljuljka zbira in sežiga v ognju, tako bo ob koncu tega sveta. 41 Sin človekov bo poslal svoje angele in ti bodo iz njegovega kraljestva pobrali vse, kar je pohujšalo, in tiste, ki delajo krivico. 42 In vrgli jih bodo v ognjeno peč . Tam bo jokanje in škripanje z zobmi. 43 Tedaj bodo pravični zasijali kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, da bi poslušal, naj »Slišati.« Kje je predstigmatsko potovanje?
Torej, od kod cerkev iz zgornjih odlomkov dobi idejo o »predstigmatskem potovanju«? Verjetno z branjem komentarja nekoga na to temo, namesto da bi brala Božjo besedo, ker noben od teh odlomkov ne nakazuje ničesar »tihega« ali »skrivnega«!
Prilika o mreži
Mt 13:47 »Nebeško kraljestvo je podobno mreži, ki jo vržejo v morje in poberejo vsakovrstno ribo. 48 Ko se napolni, jo potegnejo na obalo. Sedejo in dobro poberejo v posode, slabe pa zavržejo. 49 Tako bo ob koncu sveta. Angeli pridejo ven in ločijo hudobne od pravičnih 50 ter jih vržejo v ognjeno peč . Tam bo jok in škripanje z zobmi.« Spet, kje je predstiskano potovanje?
2 Tesaloničanom
Poskusite ugotoviti, kam se v tem odlomku umešča vnebovzetje? To je drugo Pavlovo pismo Tesaloničanom; tokrat jim bo zagotovo povedal o vnebovzetju!
Človek brezpravja
2 Tes 2:1 »Prosimo vas, bratje moji, glede prihoda našega Gospoda Jezusa Kristusa in našega zbranja k njemu : 2 da se ne date prehitro omajati ali vznemiriti, ne z duhom, ne z besedo ali s pismom, kakor da bi se po nas bližal Kristusov dan . 3 Nihče naj vas ne zavede na noben način. Kajti tisti dan ('tisti dan' je en sam dogodek) ne bo prišel, če prej ne pride odpad in se razodene človek greha , sin pogubljenja, 4 ki se upira in povzdiguje nad vse, kar se imenuje Bog ali kar se časti, tako da bo sedel v Božjem templju kot Bog in se prikazoval, da je Bog.« .. »Skoči« na vrstico: 8 »In takrat se bo razodel brezbožnik, ki ga bo Gospod pokončal z dihom svojih ust in ga pokončal s sijajem svojega prihoda.« Kje je spet vznesenje pred stisko?
***************************************************
Tukaj sta DVA dogodka, »prihod« in »naše zbiranje«, in potem Pavel reče: »za tisti dan«! To pomeni, da sta dogodka sočasna. VENDAR PRED tem prihodom se razkrije človek greha. Torej moramo biti vsi tukaj, ko se pojavi 'človek greha'. Tudi medtem ko je aktiven tukaj spodaj na zemlji in ko ga bo Gospod požrl. Nekateri pravijo, da se Gospod vrne 7 let po »vzetju«, »v svoji moči« s 144.000. In takrat Kristus uniči človeka greha. Torej ti ljudje pravijo, da se ta odlomek nanaša na dogodek, ki se zgodi po 7 letih? Če je to res, potem mora biti drugo zbiranje? Z drugimi besedami; zbiranje na začetku vzema na začetku 7 let in zbiranje ob drugem Gospodovem prihodu po 7 letih! Če je vse to pravilno, zakaj potem Pavel s tem odlomkom tolaži Tesaloničane? Zakaj jim Pavel ne pove jasno o 'vzepljenju'??
********************************************************
Vidim, da se stvari dogajajo takole: Jezus pride samo enkrat . Takrat je Zbiranje , človek greha je uničen , Satan je zvezan za 1000 let in nato se začne tisočletje ! Pozabili smo na naš zgodovinski slog dogodkov. Vidimo ga v filmih, a ne razumemo. Ko se kralj ali rimski cesar vrne domov po dolgem potovanju, vsi meščani gredo iz mesta, da bi ga pozdravili. Na primer, če bi naš kralj Karel prišel na obisk v Avstralijo, bi množice ljudi šle ven z zastavami in se postavile ob ulice. Ko se bo Kristus vrnil, bomo vsi ujeti v zrak, da bi ga pozdravili, ko se bo bližal zemlji. Mi smo figurativno 144.000 in vsi prihajamo na zemljo z njim, da bi vzpostavili njegovo tisočletno vladavino. Verjamem, da bo edina stvar, ki bo povzročila njegovo vrnitev, bližajoča se svetovna vojna z Gogom in Magogom.
********************************************************
Za vas imam še veliko drugih predavanj, glejte spodnje povezave. To je nastavljeno tako, da jih lahko enostavno prevedem.
NE POZABITE: Če želite odpreti spodnje povezave, jih morate odpreti; nato pa jih prevedite v svoj jezik z uporabo možnosti PREVEDJI na desnem robu. [Poganja Google]
V VAŠEM jeziku sem vam navedel naslove predavanj na prvem seznamu. Nato so v enakem vrstnem redu navedene povezave na drugem seznamu.
***************************************************
Govoril bo besede zoper Najvišjega
Govoril bo besede zoper Najvišjega
Obnova Jeruzalemskega templja
Stanley in Krvna zaveza
Kdo je Jezus - je on nadangel Mihael?
Laži v Svetem pismu, 2. del
Kdo bo vladal s Kristusom
Britanski Izrael - 1,01 [Za začetnike]
No comments:
Post a Comment