चान्हय् खुँ [A Thief In The Night in Nepalbhasa (Newari)]z

जेसस खुँ थें झाल ला ? झीसं ईस्वी ३० स क्राइस्टया इलय् खुँया बयान यानातःगु धर्मग्रन्थ स्वये ! व्याख्याया निंतिं तःधंगु अवज्ञा ?

चान्हय् खुँ

 
प्रकाशित २०१५०६०२ -:- संशोधित २०२५१००१
पी नोट: बाइबलया सन्दर्भत एमकेजेभीपाखें खः, यदि मेगु कथं न्ह्यथनातःगु मदुसा ।

भाय् हिला -:- २०२५ अक्टोबर 

थुगु च्वसु गुगल छ्यलाः अंग्रेजिं थःथम्हं भाय् हिल । यदि छिं भाय् हिलागु संस्करण ब्वनाच्वनादीगु दुसा अले छिं भाय् हिलागु पाय् छि मजू धकाः तायेकादीसा ! बाय् छिगु भाय् या निंतिं ध्वाँय् पाय् छि मजू ! क्वय् बियातःगु कमेन्टय् जितः धयादिसँ ! यदि छिं क्वय् बियातःगु लिंकय् वनेगु खःसा छिं FIRST LINK चायेकेमाली, अनंलि थुकियात थःगु भाषाय् अनुवाद यानाः दायाँ ल्हाःया मार्जिनय् च्वंगु 'TRANSLATE' विकल्प छ्यला । [गुगलं संचालित]

बाइबलय् गथे यानाः छगू “छेँय् लुटपाट; चान्हय् खुँ” धकाः वर्णन यानातःगु दु स्वये । झी सकलें परिचित मेगु छगू बाखं दु, अले व नं व हे ईया अवधिइ व व हे जातीय संस्कृतिइ दु । “अलि बाबा व पीम्ह खुँ”या बाखं लुमं ला ? थ्व छगू क्लासिक मध्यपूर्वी लोक बाखं खः । खुँतसें तःधंगु लःया थलय् सुलाच्वनेगु ग्वसाः ग्वयातःगु खः, गुगु छम्ह तःमिम्ह मनूया भ्वय् थ्यंकाबिल । अले संकेत मवःतले पियाच्वनेगु, अले सकलें पिहां वयाः आक्रमण यानाः स्यंकेगु, अले फुक्क लुटपाट काइगु । झी थौं झीगु पश्चिमी संस्कृतिइ “चान्हय् खुँ”यात शान्त “भौचा खुँ” धकाः यक्व हे बिचाः यानाच्वना । झीसं धर्मग्रन्थयात मौलिक ई व थासं थुइकेगु कुतः यायेमाः !

क्वय् बियातःगु थुपिं फुक्क धर्मग्रन्थं झीगु पश्चिमी संस्कृतिइ थौं झीसं छु धायेगु धइगु वर्णन यानाच्वंगु खनेदु; छगू छेँ आक्रमण; छगू सशस्त्र डकैती; बाय् छगू 'स्मैश एण्ड ग्राब' ! इमिसं 'बल्लाःम्ह मनू, खुँ वा लुटेरा' धइपिं बांलाःगु ल्वापु तयेफुपिं मनूत खः धकाः संकेत बी ! नापं थ्व खण्डय् “भौचा खुँ” थें सुम्क सुलाः दुहां वःगुया छुं संकेत मदु । क्वय् बियातःगु "मुख्य खँग्वः" छ्यलाः धर्मग्रन्थय् मालेनु ।

'बल्लाःम्ह मनू' (थ्व खँत्वाःया ६ गू धलः)

1Sa 14:52 पलिश् तीतय् गु विरुद्धय् हःताः तसकं जुल ..शाऊलं सुं नं बल्लाःम्ह मनू वा बहादुर मनूयात खनेवं वयात थःथाय् यंकल।

यशैया १०:१३ ..जिं मनूतय् गु लागा चीका, इमिगु धनसम्पत्ति लुटे याना, अले जिं मनूतय् त बल्लाःम्ह मनू थें क्वय् तया।
मत्ती १२:२९ ..बल्लाःम्ह मनूया छेँय् गथे यानाः दुहां वनाः वयागु सामान लुटे याये फइ, यदि वं न्हापां बल्लाःम्ह मनूयात चिनाः ..अले ..वयागु छेँ लुटे मयाःसा।
मार्च ३:२७ बल्लाःम् ह मनूया छेँय् सुं नं दुहां वने फइ मखु, बल्‍लाःम् ह मनूयात न्हापां चिना मतःसा वयागु सामान लुटे याये फइ मखु। ..अले ..वयागु छेँ लुटे या ।
लूका ११:२१ बल्‍लाःम्‍ह मनुखं थःगु छेँया रक्षा याइबलय् वयागु सामान सुरक्षित जुइ।

'लुटेरा, लुटेरा, लुटेरा' (३१ धलः)

न्यायाधीश ९:२५ ..शकेमया मनूतय् सं पहाडया च्वकाय् वयात लुटे याःपिं मनूत तयाबिल, अले इमिसं अनं वःपिं फुक् कसित लुटे यात ।

१शमूल २३:१ दाऊदयात धाल-- “पलिश् तीतय् सं केइलालिसे ल्‍वानाच्‍वंगु दु।
२शमूल १७:८ छाय् धाःसा, हुशैं धाल, ..इपिं बल्लाःपिं मनूत खः, अले इमिगु आत्मा खिउँसे च्वं, गथे भालुं थः मस् तय् त बुँइ लुटे यात।
यशैया १०:१३ ..जिं मनूतय् गु लागा चीका, अले इमिगु धनसम्पत्ति लुटे याना, अले ..बल्लाःम्ह मनू थें मनूतय् त क्वय् तया।
यशैया १३:१६ इमि मस्‍त इमिगु मिखाय्‌ हे कुचा कुचा जुइ। इमिगु छेँय्‌ खुया यंकी, अले इमि कलाःपिन्‍त बलात्कार याइ।
यशैया १७:१४ ..स्व, ग्यानापुगु खँ ! सुथ जुइ न्ह्यः, व मदु ! थ्‍व हे झीत लुटे याइपिनिगु भाग्य खः, अले झीत लुटे याइपिनिगु भाग्य खः।
यशैया ४२:२२ तर थुपिं मनूत लुटेरात व लुटेरात खः। इपिं फुक् कं क्वँय् य् फँसे जुल, अले इपिं जेलय् सुचुका तल।..
यर्मिया ५०:३७ ..अले इपिं मिसात थें जुइ। वयागु धुकूया निंतिं तरवार दु, अले व खुया यंकी।
इज १८:७ अले सुयातं दुर्व्यवहार मयाःगु, बरु ऋणीयात धिबा लित बियादीगु दु, हिंसा यानाः सुयातं लुटे याःगु मदु,..
इज १८:१६ अले सुयातं दुर्व्यवहार याःगु मदु। प्रतिज्ञा रोके याःगु मदु; no has robbed by violence..
मार्च १४:४८ अले येशूं इमित धयादिल -- “छिपिं जितः लुटेरातय्त ज्‍वनेत थें तरवार व डण्डी ज्वनाः झायादीगु खः ला?
लूक १०:३० ,,छम्ह ..मनू ..यरिहोय् वनाः ..लुटेरातय् गु दथुइ लात, अले इमिसं वयात वसः पुइकाः ..घाःपाः यात, अले वयात अर्धसीम्ह त्वःताः वन।
लूका २२:५२ अले येशूं वय् कःयाथाय् वःपिं तःधंपिं पुजाहारीतय् त धयादिल -- “छिपिं लुटेरातय् त ज्वनाः थें तरवार व डण्डी ज्वनाः पिहां वयागु खः ला?

खुँ बाय् खुँत (४० धलः)

Exo 22:2 यदि खुँयात छेँ थुनाः स्यानाबिल धाःसा वयागु निंतिं हि प्वंके मजिउ।

अय्यूब २४:१४ जःलिसे दना वइम्ह हत्यारां गरिब व म्वाःमदुपिं मनूतय् त स् याइ, अले चान्‍हय् व खुँ जुइ।
यर्मिया ४९:९ यदि ..मुंकीपिं ..वःसा ..इमिसं छुं ..दाख त्वःती मखु ला? खुँत चान्‍हय्‌ वःसा इमिसं मगाःतले नाश याइ।
यूहन्‍ना २:९ इपिं शहरय् न्यासि वनी ..पःखालय् ब्वाँय् वनी ..छेँय् थहां वनी। इपिं खुँ थें झ्यालं दुहां वनी।
मत्ती ६:१९ पृथ् वीइ थःत धनसम्पत्ति मुंके मते, गन खिचा व खतं स्यंकी, अले खुँतय् सं खुया यंकी।
मत्ती ६:२० अय् सां स् वर्गय् धनसम्पत्ति मुंकि ..गन खिचा व खतं स्यंकी मखु, अले खुँत नं लुटे याइ मखु, खुया नं काइ मखु।
मत्ती २४:४३ तर ..खुँ वइ धकाः सिउगु जूसा वं स्वयाच्वनीगु जुइ, अले ..थःगु छेँ खनाः दुहां वने मबीगु जुइ।
लूक १२:३९ ..खुँ वइ धकाः सिउगु जूसा वं स्वयाच्वनीगु जुइ अले ..थःगु छेँ खनाः दुहां वने मबीगु जुइ ।
यूहन्ना १०:१० खुँ खुइत, स्यायेत व स्यंकेत बाहेक वइ मखु ...

च्वय् या श्लोकत उगु 'मुख्य खँग्वः' छ्यलाः धर्मग्रन्थया पूवंगु धलः मखु । तर इपिं फुक्कसिनं उगु खँग्वलं सुझाव ब्यूगु हिंसाया स्पष्ट संकेत बियाच्वंगु दु । दसुया निंतिं, च्वय् या लिपांगु श्लोक, यूहन्ना १०:१० ' खुँ खुया कायेगु, स्यायेगु व स्यंकेगु बाहेक वइ मखु ।' अथे जुयाः झीसं धर्मग्रन्थ ब्वनेबलय्, गुकी “ प्रभु चान्हय् खुँ थें झायादी ” धकाः च्वयातःगु दु , झीसं वरपरया खँग्वःतय्के “ हिंसा ” या छुं संकेत खनेमाः ! नापं झीसं थुकियात छगू पूर्वाग्रही विचारं त्वपुइगु कुतः यायेमज्यू, छुं, छुं, शान्त व गोप्य ! उकिं, प्रभु चान्हय् खुँ जुयाः झायादी धकाः च्वयातःगु छुं छुं धर्मग्रन्थ स्वयेनु !

प्रभुया आगमन

प्रभु आकाझाकां चान्हय् खुँ थें वइ ! अले थ्व तच्वःगु, शक्तिशाली व विनाशकारी जुइ !

लूका १२:४० अय् जूगुलिं नं छिमिसं बिचाः मयाःगु ईलय् मनूया काय् वइ।

२पत्रुस ३:१० अय् नं प्रभुयागु न् ह्यःने खुँ थें वइ, अले न् ह्यःने स् वर्ग तच्वकं मदया वनी, अले तच्वकं क्वाःलः त्वनाः स् वर्ग मदया वनी। अले पृथ्‍वी व पृथ्‍वीइ च्‍वंगु फुक्‍कं च्याना वनी।
प्रकाशितवाक्य ३:३ अय् सा छिमिसं गथे यानाः न् यनागु व न् यनागु दु धकाः लुमंकादिसँ, अले थुकियात लुमंकादिसँ, अले पश् चात्ताप यानादिसँ। अय्‌जूगुलिं छिपिं न्ह्यलं चाया मच्‍वन धाःसा जि खुँ थें वये, गुबलय्‌ जि वइ धकाः छिमिसं सीके फइ मखु।
प्रकाशितवाक्य १६:१५ स्व, जि खुँ थें वयाच्वना। न्‍ह्यःने च्‍वंम्‍ह मनू धन्‍यम्‍ह खः, छाय्‌धाःसा व नांगां च्‍वनी, अले वयात लज्‍या खनी मखु।

पावलं थेसलोनिकीतय्‌त

थेसलोनिकीतय् त इमि सीपिं पासापिं पुनरुत्थानया ई त्वःफिकी धकाः चिन्ता जुल । अले पावलं थेसलोनिकीतय् त च्वल -

1Th ४:१३ “अय् नं जिं छिमित द्यनाच्वंपिनिगु बारे अज्ञानी जुइके मखु, (ख्रीष् टय् सीपिं ) । प्रमुख दूतया व परमेश्वरया तुरहीलिसे .

अले पावलं छगू एडजन्क्ट, ‘तर’ नापं न्ह्याकादी, गुकिं निगू अध्याययात छगू घटनाया रुपय् स्वाइ । अले वय् कलं प्रभुयात खुँ थें झायादी धकाः वर्णन यानादिल - - १ तस ५
:१ “ अय् सां, दाजुकिजापिं, जिं छिमित ई व ईया बारे छिमित च् वयेमाःगु मदु । छिपिं खुँ थें खिउँथाय् च् वनी मखु। वय् कलं झीत क्रोधित यायेत मखु, बरु झी प्रभु येशू ख्रीष्‍टपाखें मुक्ति कायेत ल्ययादीगु खः।”

थुगु खण्डय् थुपिं फुक्क घटनात जूगु दु : - “प्रभु चिल्लाय् दनाः कुहां वइ”, “प्रधान देवदूतया सः”, “परमेश्वरया तुरही”, “ख्रीष् टय् सीपिं न्हापां दना वइ”, “प्रभुया न्हि”, “प्रभु चान्हय् खुँ थें वइ”, “आकाझाकां विनाश इमिगु क्वय् वइ” व “परमेश्वरं झीत wrath नियुक्त यानादीगु मदु” ।

न्ह्यसः - द्यःया क्रोध सुनां अनुभव याइ ? - दुष्टतय् सं दुःख सिइपिं खः ! अले झी प्रभुयात नाप लायेत ज्वनाः यंकेबलय् थ्व उघ्रिमय् जुइ । उकिं क्याचिंग अवे वा ‘द रैप्चर’ धइगु शान्त वा गोप्य घटना खः धकाः बिचाः यायेगु तसकं हास्यास्पद जुइ । अले व फुक्कंया माध्यमं, परमेश्वरं झीत क्रोधया निंतिं नियुक्त यानादीगु मदु । च्वय् बियातःगु मध्यय् छुं नं शान्त घटना थें मच्वं ला ? भजन संहिता ९१:७ “छंगु जवय् द्वलंद्वः मनूत कुतुं वनी, व छंगु लिक्क वइ मखु।” द्यवं झीगु निंतिं बचं बियादीगु रक्षा झीसं ल्वःमंकागु खनेदु ! थुकथं चर्चं छुं कथंया प्रि-ट्रिब्युलेशन रैप्चरय् संसारं पिने ल्ह्वनेगु आशा कमजोर यानाच्वंगु थें च्वं ? द्यवं थःगु क्रोध प्वंकीबलय् दुर्घटनावश झीत प्रहार याइमखु धकाः । छु झीसं निर्गमनया सफू ल्वःमंकागु दु ला अले मिश्रया महामारीया इलय् परमेश्वरं इस्राएलीतय् त गथे यानाः रक्षा यानादिल ?

रैप्चरया न्ह्यसः

मेगु खँ गुगु छगू ढीला तोप थें खः, व खः रैप्चरया न्ह्यसः ! पावलंनिसें थेसलोनिकीतय् त तकया थुगु फुक्कं खण्डय् प्रभुया निक्वःगु आगमनया खँ ल्हानाच्वंगु दु। अले पावलं धयाच्वन कि थ्व हे लिपाया खँ जुइत्यंगु दु ! अथे जुयाः यदि प्रि-रैप्चर दुसा पावलं थेसलोनिकीतय् त न्हापां रैप्चरया बारे छाय् मधाः ? छ्या; छाय् धाःसा स्पष्ट रुपं अन प्रि-ट्रिब्यूलेशन रैप्चर मदु !

अन्तिम ईया विवरण

घाँय् या दृष्टान्त

मत्ती १३:२४ “वय् कलं इमित मेगु छगू दृष्टान्त बियादिल -- “स्‍वर्गयागु राज्‍य थःगु बुँइ भिंगु पुसा बुइकूम्‍ह मनुखं थें खः। :२५ तर मनूत द्यनाच्‍वंबलय्‌ वया शत्रु वयाः वाया दथुइ घाँय् बुइकल। :२७ अले छेँथुवाःया दासतय् सं वयात धाल, ‘प्रभु, छिं थःगु बुँइ भिंगु पुसा बुइकादियागु मखु ला? wheat with them . : 30  बाली लुइकेगु ई तक निगुलिं नापं बुयावयेमा । झीगु हलिमय् बालि जुइगु धयागु स्पष्ट रुपं मेगु खँ खः ! ..(आः थ्व खण्डया व्याख्याय् “जम्प” यानादिसँ) ।

घाँय् या दृष्टान्त थुइका बिल ।

मत्ती १३:३६ “..अले वय् कःया चेलातय् सं वय् कःयाथाय् वयाः धाल -- “बुँइ च्‍वंगु सिमायागु उदाहरण जिमित थुइका बियादिसँ।” थुकियात बुइकूम्‍ह शैतान खः, अले बाली काइपिं स्‍वर्गदूतत खः। इमित मिया भट्टीइ वांछ्वयादिसँ।” दुःखकष्ट न्ह्यःया रैप्चर गन दु ?

अथे जुयाः माथिया खण्डं चर्चयात छगू, “प्रि-ट्रिबुलेशन रैप्चर”या बिचाः गन वइ ? सम्भवतः थुगु विषयस सुयागुं टिप्पणी ब्वनाः, परमेश्वरया वचन ब्वनेगु स्वयां, छाय्धाःसा थुपिं छुं नं खण्डय् छुं नं “शान्त” वा “गोप्य” संकेत मदु !

जालया दृष्टान्त

मत्ती १३:४७ “स्‍वर्गयागु राज्य समुद्रय् वांछ्वया तःगु जाल थें खः, गुकिं फुक् क कथंया न्या लात, :४८ जाल जायेवं इमिसं समुद्रया सिथय् यंकल, अले च् वनाः भिंगु न्यायात थलय् तयाबिल, तर मभिंगु न्यायात वांछ्वयाबिल  । धर्मीतय् गु दथुइ :५० अले इमित मिया भट्टीइ वांछ्वइ । हाकनं, दुःखकष्ट न्ह्यःया रैप्चर गन दु ?

२ थेसलोनिकी

थुगु खण्डय् रैप्चर गन फिट जुइ धकाः सीकेगु कुतः या ? थ्‍व पावलं थेसलोनिकीतय्‌त च्‍वयादीगु निगूगु पौ खः। पक्का हे वं थुगु इलय् इमित रैप्चरया बारे कनेत्यंगु दु !

कानूनहीन मनू

2Th 2:1 “आः जिमि दाजुकिजापिं, झी प्रभु येशू ख्रीष् टया आगमन व झी वय् कःयाथाय् मुनेगु खँय् जिमिसं छिमित इनाप यानाच्वना , :2 छिमिगु मन याकनं हे क्वछुइके मते, न आत्मां, न वचनं, न पौं, जिमिगु माध्यमं थें, गथेकि ख्रीष् टया न्हि छुं  नं छिमिके मदुनि । , (‘उगु न्हि’ छगू हे घटना), वइ मखु जबतक न्हापां पतन जुइ, अले पापया मनू प्रकट जुइ, विनाशया काय्, :४ गुम्हेस्यां परमेश्वर धाःगु वा पुजा याइगु फुक् क खँया विरोध याइ अले थःत तःधंकी, अले व परमेश्वरया देगलय् परमेश्वरया रुपय् च्वनी, व थःत हे परमेश्वरया निंतिं तइ।” ..“Jump” to verse :8 “अले व्‍यवस्‍थापत्ति दुम्‍ह मनू प्रकट जुइ, गुम् हय् सित प्रभुं थःगु म्हुतुया सासः ल्हानाः स्‍यानादी, अले थःगु आगमनया चमकं नाश यानादी,” हाकनं दुःखकष्‍ट न्ह्यःया ग्रहण गन दु?

***************

थन निगू घटना दु, “वयेगु” व “झीगु मुनेगु”, अले पावलं धाइ, “उगु न्हिइ” ! थुकिया अर्थ निगू घटना छक्वलं जूगु खः । तर थ्व वये न्ह्यः पापया मनू खनेदत । उकिं, 'पापया मनू' खनेदइबलय् झी सकलें थन दये हे माः । नापं थन पृथ्वीइ व सक्रिय जुयाच्वंगु इलय् व प्रभुं वयात भस्म यानादीबलय् नं । गुलिसिनं धाइ कि प्रभु ‘रप्चर’या ७ दँ लिपा, “वय् कःया शक्तिइ” १ लख ४४ हजार मनूतलिसे लिहां झायादी। अले उगु इलय् क्राइस्टं पापया मनूयात नाश यानादी । अथे जुयाः उपिं मनूतय् सं धाइ कि थ्व खण्डं ७ दँ लिपा जुइगु उगु घटनायात संकेत याइ ? यदि व सत्य खःसा; अले अन निक्वःगु भेला जुइ हे माः ला ? मेकथं धायेगु खःसा; ७ दँया शुरुइ रैप्चरया शुरुइ छगू भेला, अले ७ दँ लिपा प्रभुया निक्वःगु आगमनय् छगू भेला ! यदि थ्व फुक्कं पाय् छि खःसा पावलं थुगु खण्डं थेसलोनिकीतय् त छाय् सान्त्वना बियाच्वन ? पावलं इमित 'राप्चर'या खँय् छाय् बांलाक मधाः ??

***************

जिं थथे जुयाच्वंगु खना, जेसस छक्वः जक वइ । गुगु इलय् भेला जुइ, पापया मनू स्यनी, शैतानयात १००० दँ तक बन्धनय् तइ, अले सहस्राब्दी शुरु जुइ ! झीसं झीगु ऐतिहासिक शैलीया घटनाक्रमयात ल्वःमंकागु दु । झीसं थ्व संकिपाय् खना तर थुइके मफुत । छम्ह जुजु वा रोमन सम्राट ताःहाकःगु यात्रा यानाः छेँय् लिहां वइबलय् व लिहां वइबलय् सकल नागरिकत शहरं पिहां वनाः वयात अभिवादन याइ । गथेकि झी जुजु चार्ल्स अष्ट्रेलिया भ्रमण यायेत पिहां वःसा मनूतय्गु हुल ध्वाँय् ज्वनाः पिहां वयाः सतकय् लाइनय् च्वनीगु खः । क्राइस्ट लिहां वइबलय्, वय् कः पृथ्वीइ झायादीबलय् वय् कःयात अभिवादन यायेत झी सकलें फसय् ब्वया वनी । झीपिं आलंकारिक रुपं १४४,००० खः, अले झी सकलें वय् कःया सहस्राब्दी शासन स्थापित यायेत वय् कःया नापं पृथ्वीइ वयाच्वना। वय् कः लिहां वइगु छगू खँ जिं विश्वास याना, गग व मागोगलिसे जुइगु आसन्न विश्वयुद्ध जुइ ।

***************

जिके छिगु निंतिं मेगु यक्वं खँल्हाबल्हात दु, क्वय् बियातःगु लिङ्क स्वयादिसँ । जितः अःपुक भाय् हिलेत थुकियात थुकथं सेटअप यानातःगु दु ।
लुमंकि यदि छिं क्वय् बियातःगु लिंकय् वनेगु खःसा छिं लिंक चायेकेमाली; अले जव ल्हाःया मार्जिनय् च्वंगु TRANSLATE विकल्प छ्यलाः थःगु भासं भाय् हिलादिसँ । [गुगलं संचालित]
छिगु भाषाय् जिं छितः न्हापांगु धलखय् च्वंगु खँल्हाबल्हाया शीर्षक बियागु दु । अले व हे क्रमय् निगूगु धलखय् लिङ्क बियातःगु दु ।

द्यवं छन्त सुवाः बीमा !   छिगु एड्रियान

***************

वं दकलय् तःधंम्हसिया विरुद्धय् खँ ल्हाइ ।

यरूशलेमया देगः हानं दयेकेगु

स्ट्यान्लि व द ब्लड कोभेनेन्ट

जेसस सु खः - व माइकल आर्चेन्जेल खः ला ?

बाइबलय् मखुगु खँ ब्व २

क्राइस्ट नाप सुनां राज्‍य याइ ?

ब्रिटिश इजरायल - १.०१ [शुरुवात याइपिनिगु निंतिं]

************ ************

He Shall Speak Words Against The Most High

Rebuilding The Temple Of Jerusalem

Stanley and The Blood Covenant

Who is Jesus - Is He Michael Archangel?

Lies In The Bible Part 2

Who Will Reign With Christ

British Israel - 1.01 [For Beginners]

 

.