रात रै मांय एक चोर [A Thief In The Night in Marwadi]z

ईसा चोर रै रूप मांय आवै है? आपां 30 ई. रै मांय मसीह रै बगत एक चोर रो बखाण करण आळा शास्त्रां नै देखां! व्याख्या रै प्रति एक मोटो अवहेलना?.....

रात रै मांय एक चोर

 
प्रकाशित 20150602 -:- संशोधित 20251001P
एनबी: बाइबल रा संदर्भ एमकेजेवी सूं है जद तांई कै कोई दूजी बात नीं बताई जावै।

अनुवाद -:- 2025 अक्टूबर 

ओ लेख गूगल री मदद सूं अंग्रेजी सूं स्वचालित रूप सूं अनुवादित कर दियो गयो। जे थैं कोई अनुवाद संस्करण पढ़ रिया हो अर थनै लागै है कै अनुवाद सही कोनी है! या फेर थारी भाषा रो झण्डो सही कोनी है! कृपया म्हानै नीचे टिप्पणियां रै मांय बताओ! जे थैं नीचै दियोड़ा लिंक माथै जाणो चावो हो तो थनै पैली लिंक नै खोलणो पड़सी, फेर दांया हाथ रै हाशिए माथै 'TRANSLATE' विकल्प रो उपयोग कर'र बांनै आपरी भाषा मांय अनुवाद करणो पड़सी। [गूगल रै द्वारा संचालित]

आओ देखां कै बाइबल रै मांय “घर री डकैती; रात रै मांय चोर” रो वर्णन कियां करियो गयो है। एक और कहाणी है जिण सूं आपां सगळा परिचित हां, अर वा उणी बगत अर उणी जातीय संस्कृति री है। थनै “अली बाबा अर चालीस चोर” री कहाणी याद है? आ एक क्लासिक मध्य पूर्वी लोक कथा है। चोरां नै पाणी रै बडेरा जारां मांय लुकबा री योजना बणाई ही, जिणनै एक सेठ री दावत मांय पूगाया गया। फेर रुको जद तांई कोई संकेत नीं मिल जावै, फेर सगळा कूद जावैला अर हमलो करैला अर तबाह करैला, फेर वे सगळी लूट ले लेवैला। आज आपां आपणी पाश्चात्य संस्कृति रै मांय, “रात रै चोर” नै एक शांत “बिल्ली चोर” रै रूप मांय घणो सोचां हां। आपां नै शास्त्रां नै मूळ बगत अर स्थान सूं समझण री कोसिस करणी चाइजै!

नीचै दियोड़ा सगळा ग्रंथां रो वर्णन ओ है कै आपां आज आपणी पाश्चात्य संस्कृति रै मांय कांई कैवांला; एक घर माथै आक्रमण; एक सशस्त्र डकैती; या फेर एक 'स्मैश एंड ग्रैब'! वे बतावै है कै 'मजबूत आदमी, चोर या लुटेरा' अस्या लोग है जका एक आच्छी लड़ाई लड़ सकै है! साथै ई, आं अंश मांय “बिल्ली चोर” री तरै चुपचाप घुसबा रो कोई संकेत कोनी है। निम्नलिखित "मुख्य शब्द" रो उपयोग कर शास्त्रां रै मांय एक खोज करां।

'मजबूत आदमी' (इण वाक्यांश री 6 सूची)

1सा 14:52 अर पलिस्तीयां रै खिलाफ युद्ध घणो भारी हो ..जद शाऊल कोई ताकतवर आदमी या कोई वीर आदमी नै देखतो हो तो वो उणनै आपरै कनै ले जातो हो।

यशायाह 10:13 ..मैं लोगां री सीमावां नै हटा दी है अर बां रा खजाना लूट लिया है अर मैं लोगां नै एक ताकतवर आदमी री तरै नीचै उतार दियो है।
मत्ती 12:29 ..कोई किण भांत ..किणी ताकतवर आदमी रै घर मांय जा सकै है अर उणरो सामान लूट सकै है, जद तांई बो पैली ताकतवर आदमी नै नीं बांधै अर ..फेर ..उणरो घर लूट लेवै।
मार्च 3:27 कोई भी ..किणी ताकतवर रै घर मांय नीं जा सकै ..उणरी चीजां नै लूट नीं सकै, जद तांई कै बो पैली उण ताकतवर नै नीं बांध लेवै। ..फेर ..उणरै घर नै लूट लेवो।
लूका 11:21 जद एक ताकतवर आदमी, पूरी तरह सूं हथियार लैस, आपरै घर री रखवाली करै है, तो बां रो सामान शांति सूं रैवै है।

'लूट, लुटेरा, लूट' (31 सूची)

न्याय 9:25 ..शकेम रा लोगां पहाड़ां री चोटी माथै उणरै वास्तै लुकाय राख्या अर बां सगळा लोगां नै लूट लिया ।

1Sam 23:1 अर दाऊद नै बतायो, “देखो, पलिस्ती कीला रै खिलाफ लड़ै है अर वे कुटाई री जगां नै लूटै है।
2Sam 17:8 क्यूंकै, हुशै कह्यो, ..वे बलवान आदमी है अर वे कड़वा है, जियां कोई भालू नै खेत रै मांय आपरा बच्चां सूं लूट लिया जावै है।
यशायाह 10:13 ..मैं लोगां री सीमावां नै हटा दी है, अर बां रा खजाना लूट लिया है, अर .. लोगां नै एक ताकतवर आदमी री तरै नीचै उतार दियो है।
यशायाह 13:16 अर बांका टाबर बांरी आंख्यां रै साम्हीं टुकड़ा-टुकड़ा कर दिया जावैला। बांका घरां नै लूट लिया जावैला अर बांकी लुगायां रै साथै बलात्कार कर्यो जावैला।
यशायाह 17:14 ..देखो, डर! सवेरै सूं पैली, वो कोनी है! यो भाग्य है बां लोगां रो जका आपां नै लूटै है अर बां लोगां रो भाग्य है जका आपां नै लूटै है।
यशायाह 42:22 पण यो एक असो लोग है जिणनै लूट लियो गयो अर बिगाड़ दियो गयो है; वे सगळा गड्ढा रै मांय फंसग्या है अर वे जेळ रै घरां मांय लुकग्या है।
यिर्मयाह 50:37 .. अर वे लुगायां री तरै बण जावैला। उणरै खजानै रै वास्तै तलवार है अर बांनै लूट लिया जावैला।
यहेजकेल 18:7 अर किणी रै साथै दुर्व्यवहार नीं करियो, पण कर्जदार री गिरवी उणनै पाछी दे दी, हिंसा सूं किणी नै लूट नीं ली,..
यहेजके 18:16 अर नीं ई किणी रै साथै दुर्व्यवहार करियो; प्रतिज्ञा नीं रोकी है; न ही हिंसा सूं लूट्यो है।
मार्च 14:48 अर ईशु बांनै जवाब दियो, “कांई थै म्हनै पकड़बा तांई तलवार अर लाठी लेय'र आया हो, जियां कै कोई लुटेरा रै खिलाफ है?
लूका 10:30 ,,एक ..मनख ..यरीहो गयो ..लुटेरां रै बीच पड़ग्यो, जिका उणनै ..घायल कर दियो अर उणनै आधा मरेड़ो छोड़’र रवाना होग्यो।
लूका 22:52 अर ईशु बां प्रधान याजकां सूं पूछ्यो, जका बां रै कनै आया हा, “कांई थै तलवार अर लाठी लेय'र डकैत रै खिलाफ आया हो?

चोर या चोरां री (40 सूची)

निर्गमन 22:2 जे कोई चोर घर मांय तोड़ता पायो जावै अर उणनै मार दियो जावै अर बो मर जावै तो उणरै वास्तै कोई खून नीं बहायो जावैला।

अय्यूब 24:14 उजास रै साथै उठबाळा हत्यारा गरीब अर जरूरतमंद नै मार देवै है अर रात नै चोर है।
यिर्मयाह 49:9 जे ..संग्रहकर्ता ..आवै ..कांई वे कीं ..अंगूर नीं छोडैला? जे चोर रात नै आवैला तो वे तब तांई तबाह कर देला जद तांई बां कनै पूरो नीं हो जावैला।
योह 2:9 वे शहर माथै भागैला ..दीवार माथै दौड़ैला ..घरां माथै चढ़ैला; वे चोर री तरै खिड़कियां सूं प्रवेश करैला।
मत्ती 6:19 आप खुद रै वास्तै धरती माथै खजानो मत जमा करो, जठै पतंग अर जंग नाश कर सकै है अर जठै चोर तोड़'र चोरी कर सकै है।
मत्ती 6:20 पण स्वर्ग मांय खजानो जमा करो।
मत्ती 24:43 पण ..जाणता ..चोर आवैला, वो देखतो रैवतो अर ..आपरै घर नै खोदण नीं देवतो।
लूका 12:39 ..जाणतो ..चोर आवैला, वो देखतो अर ..आपरै घर नै खोदबा नीं देवतो।
यूहन्ना 10:10 चोर चोरी, मारण अर नास करण रै अलावा नीं आवै है।

ऊपरला श्लोक उण 'मुख्य शब्दां' रो उपयोग करियोड़ा शास्त्रां री पूरी सूची कोनी है। पण वै सगळा उण सबदां सूं सुझायोड़ी हिंसा रो साफ संकेत देवै है। उदाहरण रै वास्तै, ऊपर दियोड़ा लास्ट श्लोक, यूहन्ना 10:10 ' चोर चोरी करण, मारबा अर नास करण रै अलावा नीं आवै है ।' तो जद आपां शास्त्रां नै पढ़ां, जिण मांय “ रात नै चोर री तरै आबाळा प्रभु ” रै बारै मांय कैयो गयो है, तो आपां नै आसै-पासै रै सबदां मांय “ हिंसा ” रो कीं संकेत देखणो चाइजै ! साथै ई आपां नै इणनै संकट सूं पैली रैप्चर रै पूर्व-कल्पित विचार सूं ढकण री कोसिस नीं करणी चाइजै, कीं, शांत अर गुप्त! तो, आओ उण शास्त्रां मांय सूं केई नै देखां जिका प्रभु रै रात नै चोर रै रूप मांय आबा री बात करै है!

प्रभु रो आणो

प्रभु रात नै चोर री तरै अप्रत्याशित रूप सूं आवैला! अर ओ जोरदार, शक्तिशाली अर विनाशकारी होसी!

लूका 12:40 इण वास्तै भी त्यार रैवो, क्यूंकै मिनख रो बेटो उण बगत आवैला जद थूं नीं सोचैला।

2पतरस 3:10 पण प्रभु रो दिन रात रै मांय चोर री तरै आवैला, जिण मांय आकास जोर-जोर सूं खत्म हो जावैला अर मूलभूत ताप रै साथै पिघल जावैला। अर धरती अर बां माथै बण्योड़ी चीजां जळ जावैला।
प्रकाशितवाक्य 3:3 फेर याद राखजो कै थनै कांई मिल्यो अर कांई सुण्यो है, अर थानै पकड़ राखो अर पश्चाताप करो। इण वास्तै जे थे जागता नीं रैवोला तो म्हैं थारै माथै चोर री तरै आऊंला अर थे नीं जाण सकोला कै म्हैं थारै माथै किण बगत आऊंला।
प्रकाशितवाक्य 16:15 देखो, मैं चोर री तरै आ रैयो हूं। धन्य है वो जको जागता रैवै अर आपरा कपड़ा संभाळै, नींतर वो नंगौ चालै अर लोग आपरी लाज नीं देखै।

पौलुस थिस्सलुनीकियां नै

थिस्सलुनीकी लोगां नै चिंता ही कै बांका मरेड़ा दोस्त जी उठबा सूं चूक जावैला। फेर पौलुस थिस्सलुनीकियां नै लिखै है: -

1Th 4:13 “पण भाईयो, म्हैं थानै उण लोगां रै बारै में अणजाण नीं चावूं जिका सोया है, (मसीह रै मांय मर चुक्या है)।.. :15 क्यूंकै म्हे थानै प्रभु रै वचन रै द्वारा कैवां हां कै आपां जिका जीवता हां अर प्रभु रै आवा तांई जीवता रैवांला, बां लोगां रै आगै नीं जावांला। :16 क्यूंकै प्रभु खुद ई धनुष री आवाज रै साथै स्वर्ग सूं उतरैला । अर परमेश्बर री तुरही रै सागै । अर मसीह रै मांय मरेड़ा लोग पैली जी उठैला ।

फेर पौलुस एक सहायक 'पण' रै साथै आगै बधै है, जिको दो अध्यायां नै एक घटना रै रूप मांय जोड़ै है। इणरै बाद वो प्रभु रै चोर री तरै आबा रो बखाण करै है: -
1थिस 5:1 “ पण भाईयो, थानै बगत अर मौसम रै बारै में लिखण री जरूरत कोनी है। :2 क्यूंकै थै खुद ई आच्छी तरियां जाणौ हो कै प्रभु रो दिन रात रै चोर री तरै आवैला । :3 क्यूंकै जद लोग कैवेला, ‘शान्ति अर सुरक्षा वांरै माथै अचाणचक आवैला, तो वांरै माथै अचाणचक विनाश आवैला! गरभधारण आळी लुगाई। अर वे अंधेरे रै मांय कोनी हो, जिणसूं थानै चोर री तरै घेरै। आपां नै क्रोध रै वास्तै नियुक्त करियो है, पण आपां रै प्रभु ईशु मसीह रै द्वारा उद्धार पाबा रै वास्तै।

ऊपर दियोड़ा अंश मांय ऐ सगळी घटनावां घटती है: - “प्रभु एक चिल्लाहट रै साथै उतरै है”, “एक महादूत री आवाज”, “परमेश्बर री तुरही”, “मसीह रै मांय मरेड़ा लोगां नै पैली उठैला”, “प्रभु रो दिन”, “प्रभु रात नै चोर री तरै आवैला”, “अचाणचक बां माथै विनाश आवैला” अर “परमेश्बर आपां नै क्रोध करण सारू नीं नियुक्त करियो है”।

सवाल: - भगवान रै प्रकोप रो अनुभव कुण करेला? - दुष्ट लोगां नै ही दुख भोगणो पड़ै है! अर ओ झट सूं हो जावै है जद आपां प्रभु सूं मिलबा रै वास्तै पकड़ लिया जावां हां। तो ओ सोचणो घणो हास्यास्पद है कै पकड़णो या 'रैप्चर' एक शांत या गुप्त घटना है। अर इण सगळा रै मांय, भगवान आपां नै क्रोध रै वास्तै नीं नियुक्त करियो है । ऊपरली कोई भी घटना शांत कोनी लागै? भजन संहिता 91:7 “एक हजार थारै कनै पड़सी अर दस हजार थारै दांया हाथ रै कनै पड़सी, पण ओ थारै कनै नीं आवैला।” लागै है कै आपां उण रक्षा नै भूलग्या हां जिण रो वादो भगवान आपां माथै करियो है! ऐड़ो लागै है जाणै कलीसिया नै किणी भांत री प्री-ट्रिब्यूल रैप्चर रै मांय दुनिया सूं बारै काढण री कमजोरी सूं उम्मीद है? ताकि परमेश्बर गलती सूं आपां नै मार नीं देवै जद वो आपरो क्रोध उगलैला। कांई आपां निर्गमन री किताब नै भूलग्या हां अर मिस्र री महामारी रै बगत परमेश्बर इस्राएल रै टाबरां री रक्षा कियां करी ही?

रैप्चर रो सवाल

दूजी बात जिकी ढीली तोप री तरै है, वा है रैप्चर रो सवाल! पौलुस सूं लेयर थिस्सलुनीकियों तांई रो ओ सगळो वचन प्रभु रै दूजै आगमन री बात करै है। अर पौलुस कै रियो है कै ओ आगली बात है जकी होबा आळी है! तो जे कोई प्री-रैप्चर है तो फेर पौलुस पैली थिस्सलुनीकियों नै रैप्चर रै बारै में क्यूं कोनी बतावै? क्यूं; क्यूंकै जाहिर तौर माथै कोई प्री-ट्रिब्यूलेशन रैप्चर कोनी है!

समाप्ति काल रो विवरण

खरपतवार री दृष्टान्त

मत्ती 13:24 “उणां नै एक दूजी दृष्टान्त बताई अर कैयो, “स्वर्ग रो राज एक मिनख सूं तुलना है जिको आपरै खेत मांय आच्छो बीज बोयो। :25 पण जद लोग सोया हा, उण बगत उणरो दुश्मन आयो अर गेहूं रै बिचाळै खरपतवार बोयो अर आपरो मारग छोड़ दियो। घर रा धणी रा नौकर उणरै कनै आया अर बोल्या, कांई थूं थारै खेत मांय आच्छो बीज नीं बोयो  ? कटाई रै बगत तांई म्हैं कटाई करणियां नै कैवूंला, पैली कटाई नै भेळी कर’र बां नै गांठां मांय बांध’र जळाओ , पण गेहूं नै म्हारै अनाज भंडार मांय भेळा कर लेवो।” फसल कटाई जाहिर तौर माथै म्हारी दुनिया मांय होबा आळी आगली बात है! ..(अबै इण वचन री व्याख्या माथै “कूदो”)।

खरपतवार री दृष्टान्त बताई गई

मत्ती 13:36। शैतान, फसल कटाई दुनिया रो अंत है, अर कटाई करण आळा स्वर्गदूत है। आग। वठै रोवणो अर दांत पीसणो होसी। :43 फेर धर्मी लोग आपरै पिता रै राज मांय सूरज री तरै चमकसी। क्लेश सूं पैली रो रैप्चर कठै है?

तो, ऊपर दियोड़ा अंश सूं, कलीसिया नै “प्री-ट्रिब्यूलेशन रैप्चर” रो विचार कठै सूं मिलै है? परमेश्बर रै वचन नै पढ़बा री बजाय, इण विषय माथै किणी री टिप्पणी नै पढ़बा सूं, क्यूंकै इण मांय सूं कोई भी अंश “शांत” या “गुप्त” री बात कोनी बतावै!

जाळ री दृष्टान्त

मत्ती 13:47 “फेर, सरग रो राज एक जाळ री तरै है जिणनै समंदर मांय फेंक दियो गयो अर हरेक भांत रा जाळा नै भेळा कर लिया, :48 जिणनै जद बो भरग्यो तो वे किनारे माथै खींच लिया अर बैठग्या अर चोखा नै बर्तन मांय भेळा कर दिया अर बुरा नै फेंक दिया  । धर्मी लोगां नै, :50 अर बांनै आग री भट्टी रै मांय फेंक देला । बठै रोवणो अर दांत पीसणो होसी। फेर, क्लेश सूं पैली रो रैप्चर कठै है?

2 थिस्सलुनीकियों

ओ तय करण री कोसिस करो कै रैप्चर इण मार्ग मांय कठै फिट बैठै है? यो पौलुस रो थिस्सलुनीकियां नै लिख्योड़ो दूजो चिट्ठी है; निस्चै ही वो बांनै इण बार रैप्चर रै बारै में बताबा जावैला!

अराजकता रो आदमी

2Th 2:1 “अब म्हारा भाईड़ा, आपां थानै आपणा प्रभु यीशु मसीह रै आबा अर उणरै कनै भेळा होवण रै बाबत अरज करां हां, :  2 कै आपां नै आत्मा अर न तो वचन या अक्षर सूं, जियां कै मसीह रो दिन नजीक है । दिन' एक ई घटना), जद तांई पैली एक पतन नीं आवैला , अर पाप रो आदमी प्रगट नीं हुवैला, विनाश रो बेटो, :4 जिको विरोध करै है अर खुद नै उण सगळा सूं ऊपर उठावै है जिणनै परमेश्बर कैयो जावै है, या जिणरी पूजा करी जावै है, जिणसूं वो परमेश्बर रै मिन्दर मांय परमेश्बर रै रूप मांय बैठ जावै है अर खुद नै परमेश्बर बतावै है।” ..“Jump” to verse :8 “अर फेर एक अधर्मी प्रगट होसी, जिणनै प्रभु आपरै मुंह री सांस सूं भस्म कर देला अर आपरै आबा री चमक सूं नास कर देला,” फेर सूं संकट सूं पैली रो अपमान कठै है?

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अठै दो घटनावां है, “आणो” अर “म्हारो भेळो होणो”, अर पछै पौलुस कैवै है, “उण दिन रै वास्तै”! इण रो मतलब है कै दोनूं घटनावां एक साथै हुवै है। पण इण आवा सूं पैली, पाप रो आदमी प्रगट हो जावै है। तो, जद 'पाप रो आदमी' प्रगट हुवैला तो आपां सगळा नै अठै ई होणो चाइजै। साथै ई जद बो अठै धरती माथै सक्रिय है अर जद बो प्रभु रै द्वारा भस्म हो जावै है। केई लोगां रो कैणो है कै प्रभु 'रैप्चर' रै 7 बरसां पछै 144,000 रै साथै "आपरी शक्ति रै मांय" पाछो आवैला। अर उण बगत मसीह पाप रै मिनख नै नाश कर देवै है। तो वै लोग कैवे है कै ओ वचन उण घटना नै दर्शावै है जकी 7 बरसां पछै घटै है? जे ओ साच है; फेर दूजी सभा होणी चाइजै? दूजा सबदां मांय; साल री शुरुआत रै मांय रैप्चर री शुरुआत रै बगत एक सभा, अर 7 बरसां रै पछै प्रभु रै दूजै आगमन री एक सभा! जे आ सगळी बातां सही है तो फेर पौलुस थिस्सलुनीकियां नै इण वचन सूं क्यूं सांत्वना दे रैयो है? पौलुस बांनै 'रैप्चर' रै बारै में साफ-साफ क्यूं कोनी बतावै??

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मैं देखूं हूं कै चीजां इसी हो री है, ईसा फगत एक बार आवै है। जिण बगत सभा हुवै है, पाप रो आदमी नष्ट हो जावै है, शैतान 1000 बरसां तांई बंध जावै है अर पछै सहस्राब्दी सरू हुवै है! आपां आपणी ऐतिहासिक शैली री घटनावां नै भूलग्या हां। आपां ओ सिनेमा मांय देखां पण समझण मांय नाकाम रैवां। जद कोई राजा या रोमन सम्राट लाम्बी यात्रा रै बाद घरां पाछो आवै है, तो सगळा नागरिक उणनै नमस्कार करण सारू शहर सूं बारै जावै है। उदाहरण रै वास्तै, जे आपां रा राजा चार्ल्स ऑस्ट्रेलिया री सैर करण आवैला तो लोगां री भीड़ झंडा लेय'र बारै जावैला अर सड़कां माथै लाइन लगावैला। जद मसीह पाछो आवैला, तो आपां सगळा उणनै नमस्कार करण सारू हवा मांय उठ जावांला जद वो धरती रै कनै आवैला। आपां आलंकारिक रूप सूं 144,000 हां, अर आपां सगळा उणरै साथै धरती माथै आवां हां ताकि उणरो सहस्राब्दी शासन थरप सकां। म्हारो मानणो है कै एक चीज जिणसूं उणरी पाछी आबा रो कारण बणसी, वा है याजुग अर मागोग रै साथै आसन्न विश्व युद्ध।

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म्हारै कनै थारै वास्तै और भी घणी बातां है, नीचै दियोड़ा लिंक देखौ। इणनै म्हारै वास्तै आसानी सूं अनुवाद करण रै वास्तै इण तरै सूं सेट करियो गयो है।
याद राखजो जे थैं नीचै दियोड़ा लिंक माथै जाणो चावो हो तो थनै लिंक खोलणो पड़सी; फेर दांया हाथ रै हाशिए माथै TRANSLATE विकल्प रो उपयोग कर'र बांनै आपरी भाषा मांय अनुवाद करो। [Powered by Google]
थारी भाषा रै मांय म्हैं थानै पैली सूची रै मांय वार्तावां रा शीर्षक दिया है। फेर उणी क्रम मांय थानै दूजी सूची मांय लिंक दिया जावैला।

भगवान थानै आशीर्वाद देवै!   थारो एड्रियन

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