20250902

Złodziej w nocy [A Thief In The Night in Silesian]z

Jezus przichodzi za złodziej? Patrzymy na świynte pisma ôpisujōnce Złodzieja w czasach Krystusa w 30 roku n.e.! WIELKE sprzeciw interpretacyje?.....
Złodziej w nocy
 
Ôpublikowane 20150602 -:- Zmiyniōne 20251001P
NB: Ôdniesiynia do Bibliji sōm z MKJV, bodej, że ôkreślōno inakszyj.


Przekłod -:- 2025 paździyrnik 

Tyn artykuł bōł autōmatycznie przełożōny z angelskigo ze pōmocōm Google. Jeźli czytasz wersyjo przekładowo i myślisz, iże przekłod niy ma noleżny! Abo flaga do twojij godki niy ma prawidłowo! Proszōm, dajcie mi znać w kōmyntach niżyj! Jeźli chcesz przejść do pōniższych Ôdnośnikōw musisz PIYRKSZ ôtworzyć ÔŁONKI, a potym przełożyć je na swoja godka ze pōmocōm ôpcyje 'Przełoż' na prawyj krańcu. [Używane bez Google]


Zobŏczmy, jak w Bibliji je ôpisano “Rabota dōmu; złodziej w nocy”. Je inkszŏ historyjo, co ja wszyscy znamy, i to je w tym samym ôkresie czasu i tyj samyj kulturze etnicznyj. Pamiyńtasz historyjo “Ali Baby i sztyrdziestu złodzieji”? Je to klasyczno ôzprowka ludowo ze Bliskigo Weschodu. Złodzieje planowali sie schrōnić w srogich wodnych słoikach, kere były dostarczane na uczta bogatego czowieka. Potym poczekaj, aże dosta sie sygnał, a potym wszyjscy wyskoczyli i zaatakowali i zniszczyli, a potym weznōm cołki łup. My dzisiej w naszyj zachodnij kulturze, za wiela myślymy ô “złodzieju w nocy” jako ô cichym “złodzieju koci”. Winni my prōbować zrozumieć świynte pisma z ôryginalnego czasu i miyjsca!


WSZYSKIE te pōniżyj wymiyniōne świynte pisma wydajōm sie ôpisować to, co nazwalibyśmy dzisiej w naszyj ZACHODNIJŌNYK kulturze; Inwazyjo na dōm; Zbrojōno Rabota; abo 'Smash i Grab'! Wskazujōm, iże „Siylny Człowiek, Złodziej abo Rabnik” to ludzie, co mogōm dobro walka! Tyż w tych fragmyntach niy ma żodnych wskazań na ciche kradniyńcie jak “kot złodziej”. Przejzdrzimy sie we świyntych pismach ze użyciym nastympujōncych "kluczowych słōw".


'Siylny Człowiek' (6 Wykazōw Tyj Frazy)

1Sa 14:52 A wojna była ciynżko przeciwko Filistyjczykōm ..kej Saul widzioł jakigoś siylnego czowieka , abo jakigoś śmiertelnego czowieka, weznōł go do siebie.
Iz 10:13 ..Uchrōniōłch granice ludu, ôgrabiōłch jejich skarby, i ôpuściōłch lud jak mocnego czowieka.
Mat 12:29 ..jak może sie wejść do dōmu mocnego czowieka i zniszczyć jego dobra, jeźli nojprzōd niy wiōnże mocnego, ..potym ..nagrabi jego dōm.
Mar 3:27 Niykogo niy może wejść do dōmu mocnego ..grabić jego dobra, bodej, że nojprzōd wiōnże mocnego czowieka. ..tedy ..grabić jego dōm.
Luk 11:21 Kej mocny czowiek, połni uzbrojōny, strzeżo swoje miyszkanie, jego dobra je w pokoju.


'Rob, Rabowca, Ôgrabiōny' (31 Wykazōw)

Sōdz 9:25 ..ludzie ze Szechema stawiyli ludzi, kerzi leżali za nim na szpicy gōr, i ôgrabiyli wszyjskich, kerzi przechodziyli .
1Sam 23:1 I powiedzieli Dawidowi: Ôto Filistynie walczōm z Keilōm i ôgrabiajōm młotniki.
2Sam 17:8 Bo, pedzioł Huszaj: ..sōm mocnymi ludźmi, i sōm gorzki ôd duszy, jak niedźwiedź ôgrabiōny swojich dzieci na polu.
Iz 10:13 ..Uchrōniōłch granice ludu, ôgrabiōłch jejich skarby, i ..ôdłożōłch lud jak mocny czowiek.
Iz 13:16 A jejich dzieci bydōm rozbite przed jejich ôczami; jejich dōmy bydōm ôgrabiōne, a jejich ślubne bydōm zgwałcōne.
Iz 17:14 ..ôto strach! Przed rankiym, niy ma! To je lot tych, kerzi nos grabiōm, i lot tych, kerzi nos grabiōm.
Iza 42:22 Ale to je lud ôgrabiōny i zniszczōny; wszyjske ône sōm ukryte w dziurach, i sōm skryte w wiynziyniach..
Jer 50:37 ..i stanōm sie jak kobiyty. Miecz je do jeji skarbōw, i ône bydōm ôgrabiōne.
Eze 18:7 i niy źle traktowoł żodnego czowieka, ale ôddał mu zastaw ôd dybitora, nikogo niy ôgrabiōł bez gwołt,..
Eze 18:16 ani niy źle traktowoł żodnego czowieka; niy utrzimowoł ślubu; ani niy ôgrabiōł bez gwołt..
Mar 14:48 I ôdpowiadajōnc Jezus, pedzioł im: Wyszliście ze szwodami i kijami, jak przeciwko ôgrabowcowi, coby mnie chwycić?
Luk 10:30 ,,Człowiek ..poszoł ..do Jerichō ..wpadł postrzōd złodziejōw, kerzi go ..zraniyli i ôdchodziyli, ôstawiajōnc go pōłmartego.
Luk 22:52 A Jezus pedzioł do arcykapłanōw ..kerzi prziszli do Niego: Wyszliście jak przeciwko złodziejowi, ze szwodami i łatami?


Złodziej abo złodzieje' (40 wykładōw)

Exo 22:2 Jeźli złodziej znojdzie sie włamujōncego , i je ubity, coby umrzić, niy bōdzie za niego przelywano krwi.
Job 24:14 Morderca, kery wstawo ze światłym, zabije biydnych i potrzebujōncych, a w nocy je złodziejym.
Jer 49:9 Jeźli ..zbiyrocze ..przijdōm ..niy ôstawiyliby ..winogrōn? Jeźli złodzieje przijdōm nocōm, zniszczōm, do czasu, kej im styknie.
Joe 2:9 Ôni biygōm na miasto ..biygōm na mur ..spinōm sie na dōmy; wejdōm bez ôkna jak złodziej.
Mat 6:19 Niy grōmadzijcie sobie skarbōw na ziymi, kaj moty i rdza psujōm, a kaj złodzieje przełamujōm sie i kradnōm.
Mat 6:20 Ale skłodajcie skarby w niebie ..kaj ani moty, ani rdza niy psujōm, i kaj złodzieje niy przełamujōm ani niy kradnōm.
Mat 24:43 Ale ..keby wiedzioł ..złodziej przijdzie, ôstołby i ..niy przizwolōłby, coby jego dōm bōł przekopany.
Luk 12:39 ..keby wiedzioł ..złodziej przijdzie, ôglōndołby i ..niy przizwolōłby, coby jego dōm bōł przekopany.
Jn 10:10 Złodziej niy przichodzi, ino coby kraść, zabić i zniszczyć...


Powyższe versety niy sōm kōmpletnym wykŏzym świyntych pism, kere używajōm tych „kluczowych słōw”. Ale wszyske dowajōm klarowny ôdznak na gwołt sugerowany bez te słowa. Na przikłod ôstatni verset powyżyj, Jōn 10:10 ' Złodziej niy przichodzi ino, coby kraść, zabić i zniszczyć .' Tak tōż, kej czytamy świynte pisma, kere godajōm ô, “ Pan przichodzōncym jak złodziej w nocy ”, winni my widzieć w ôbtoczajōncych nos słowach jakoś wskozanie na “ gwołt ” ! Tyż niy winnimy prōbować go przikryć wczasnij wymyślōnōm idyjōm zachwytu przed ukłodym, czymś, cichym i sekretnym! Tak tōż, zobŏczmy sie na niykere z tych świyntych pism, kere godają ô przijściu Panu jako złodziej w nocy!


Przijście Pańskigo

Pan przijdzie jak złodziej w nocy NIYÔCZEKIWANIE! I to bydzie Głośne, Potynżne i Destrukcyjne!

Luk 12:40 Dlatego też tyż bōdźcie gotowi, bo Syn Człowieka przijdzie w godzinie, keryj niy myślicie.
2Pt 3:10 Ale dziyń Pański przijdzie jak złodziej w nocy, w kerym niebo przejdōm z płynnym szumym, a elymynta stopiōm sie z gorliwym gorkim. A ziymia i roboty, co sōm na nij, bydōm spalōne.
Ap 3:3 Pamiyńtajcie wiync, jak przijōnłeś i usłyszałeś, trzymajcie sie i pokajajcie sie. Dlatego tego, jeźli niy bōdziesz czuć, przijdōm na ciebie jak złodziej, a ty niy wiesz, w jakij godzinie przijdōm na ciebie.
Ap 16:15 Ôto przichodzōm jak złodziej. Błogosławiyny je tyn, kery ôdwzorowo sie i trzymo swoje ôblyczynia, coby niy chodziōł nag, a niy widzieli jego gańby.


Paweł Do Tesalōniczanōw

Tesalōniczkanie tropiyli sie, iże jejich umartych kamratōw przeoczyjōm zmartwychstōnie. Paweł potym pisze do Tesaloniczkōw: -

1Ts 4:13 “Ale niy chciołbych, bracia, byście niywiedōmi ô tych, kerzi śpiōm, ( umarci w Krystusie).. :15 Bo godamy wam to bez Słowo Pańske, iże my, kerzi żyjymy i ôstanōm do przijścio Pańskigo, niy chodzimy przed tymi, kerzi śpiōm . ôd archangela i z trōmpetōm Bożym .A umarci w Krystusie wstają piyrsi . :17 Wtynczos my, kerzi żyjymy i ôstanōm, bydymy dźwigniyńci społym z niymi w ôbłokach, coby spotkać sie z Panym w lufcie :18 Bez to pocieszajmy sie wzajymnie z tymi.”


Potym Paweł kōntynuuje z Adjunktym „Ale”, kery łōnczy ôba rozdziały jako jedno zdarzynie. Potym ôpisuje przijście Pańskigo za złodzieja: -
1Ts 5:1 “ Ale ô czasach i porach roku, bracia, niy macie potrzeby, cobych wam pisoł. :2 Bo wy sami wiedōm akuratnie, iże dziyń Pański przijdzie jak złodziej w nocy t . :3 Bo kedy ôni ôdpowiedōm: Pokoj i bezpiyczyństwo przijdzie! kobiyta z dziyciym. :4 Ale wy, bracia, niy sōm w ćmawości, coby Dziyń ôbjōnł was jak złodziej. niy wyznaczōł nos do gniewu, ale do zdobycio zbowiynio bez naszego Pana Jezusa Krystusa,”


W powyższym fragmyncie stały sie wszyske te wydarzynia: - “Pan ôsiadnie z krzykiym”, “głos archangela”, “trōmpeta Boża”, “umarci w Krystusie wstanōm piyrsi”, “dziyń Pański”, “Pan przijdzie jak złodziej w nocy”, “nagłe zniszczynie nadchodzi na nich” i “Bōg niy wyznaczōł nos, coby wstać”.


PYTANIE: - Kto doświadczy gniywu Bożego? - Złośliwi to ci, co ciyrpiōm! I stanie sie to ôd razu, kej sōmy chycyni na spotkanie z Panym. Tak tōż doś śmieszne je myśleć, co chycynie abo „zachwycynie” je cichym abo sekretnym wydarzyniym. I bez to wszysko Bōg niy wyznaczōł nos do gniewu . Żodne z powyższych niy brzmi jak ciche wydarzynie? Psa 91:7 “Tysiōnc spadnie po twojij strōnie, a dziesiyńć tysiyncy po twojij prawyj rynce, to ci niy przijdzie blisko.” Zdowo sie, że zapōmnieli ô ôchrōnie, kero Bōg ôbiecowoł nad nami! Wydowo sie, co kościōł słabo mo nadzieja na bōdzie dźwigniynty ze świata w jakimś zorcie zachwytu przed ukłodym? Coby Bōg niy uderzōł nos cufalym, kedy wyleje Swōj gniyw. Zapōmnieli my ô ksiōnżce Wyjścio i ô tym, jak Bōg chrōniōł dzieci Izraela w czasie plag Egiptu?


PYTANIE ô Zachwycyniu

Drugōm rzeczōm, kero je jak luźno harmata, je pytanie ô Zachwycynie! COŁKI tyn fragmynt powyżyj ôd Pawła do Tesalōniczanōw godo ô Drugim Przijściu Pańskim. A Paul prawi, iże to je sama dalszo rzecz, kero sie stanie! Jeźli wiync je Przedwzglyndniynie, to czymu Paweł niy ôznoczo Tesalōnicznōm piyrszy ô Wchwycyniu? CZYMU; bo oczywiście NIY JE Wchwycynio przed ukrziwiyniym!



Ôpis Czasōw Kōńcowych

Przipowieści ô kwastach

Mat 13:24 “Przedstawiōł im inkszōm przipowieści, godajōnc: Krōlestwo niebios je porōwnowane do czowieka, kery zasioł dobre nasiynia na swojim polu. :25 Ale w czasie kej ludzie śpiyli, prziszoł jego wrōg i zasioł śmiertelnik, postrzōd pszenicy i poszoł. ukŏzoł sie. :27 Sługi ôd gospodarza dōmu prziszli do niego: Panie, czy niy zasiyłeś dobrych nasiyni na twojim polu? pszenica z niymi :30  Niech ôba rosnōm do żniwu . Zbiōrka je ôczywiście barzo DALSZNO rzecz, co sie stanie na naszym świecie! ..(Teroz “Skocz” do wyklarowanio tego fragmyntu).


Wyklarowano przipowieść ô kwastach

Mat 13:36 “..I Jego uczyńci prziszli do Niego i głosiyli: Wyklaruj nōm przipowieść ô sznurze polu. :37 Ôdpowiedzioł i pedzioł im: Tyn, kery sieje dobre nasiynie, je Syn Człowieka; :38 pole je świat; dobre nasiynie to syny jednego krōlestwa : synka9. Żniwo je kōniec świata, a żniworze to anjele. :40 Dlatego tego, jak grōmadzi sie ôgnie, tak bōdzie na kōńcu tego świata :41 Syn Człowieka wysyło Swojich anjelōw, a ôni zbiyrōm wszysko, co zbiyrōm. wciepnijcie jejich do ôgnistego pieca. Tam bōdzie placz i szczypiynie zymbōw. Gdzie je Wchwycynie przed ukrziwiyniym?


Tak tōż, z powyższych fragmyntōw, skōnd kościōł czerpie idyjo “Wzchwycynio Przed Ukrziwiyniym”? Prawdopodobnie bez czytanie czyjigoś kōmyntorza na tyn tymat, zamiast czytanio Słowa Bożego, pōniywoż żodyn z tych fragmyntōw niy wskazuje na coś “Cichego” abo “Tajnego”!


Przipowieści ô necu

Mat 13:47 “Zaś Krōlestwo Niebios je jak neco, kero była wrzucōno do morza i zgrōmadziyła niyco z kożdego rodzaju, :48 kero, kej ôna była pełno, ściōngniyli na brzeg, i usiedli i zgrōmadziyli dobre do naczyń, ale wyrzuciyli złe z morza. :49  Tak bydzie anjeli na kōńcu świata. postrzōd sprawiedliwych, :50 i wrzucōm jejich do ôgnistego pieca . Zaś, kaj je Wchwycynie przed ukrziwiyniym?


2 Tesalōnicznōm

Prōbuj wyszlifować, kaj Rapture pasuje do tego fragmyntu? To je drugi brif ôd Pawła do Tesaloniczkōw; ôczywiście tym razy ôn zamierzo im powiedzieć ô Wchwycyniu!


Człowiek bezprawy

2Ts 2:1 “Teroz prosimy was, bracia, co do przijścio naszego Pana Jezusa Krystusa i naszego zgrōmadzynio do Niego , :2 cobyście niy byli wartko wstrzimani w umysłach ani zniywolōni, ani bez duch, ani bez słowo, ani bez brif, jakby bez nos,  jakby Dziyń Krystusa niy bōł blisko . , ('tyn dziyń' pojedyncze wydarzynie), niy przijdzie, bodej, że nojprzōd przijdzie ôdpadniyńcie, i czowiek grzychu ôstanie ôbjawiōny, syn zaginiyńcio, :4 kery przeciwstawio sie i wywyższo sie nad wszyskim, co je nazywane Bogym, abo co je czczōne, tak co siedzi jako Bōg we świōntyni Bożym, stawiajōnc sie za Boga.” ..“Skocz” do versetu :8 “I wtynczos bōdzie ôbjawiōny bezprawny, kerego Pan pochłōnie dychym swojich ust i zniszczy jasnościōm swojigo przijścio,” Zaś kaj je Wzglynd przed ukłodym?

***************

Sōm tu DWA wydarzynia, “przijście” i “nasze zgrōmadzynie”, a potym Paweł prawi, “na tyn dziyń”! To ôznaczo, iże ôba zdarzynia sōm symultaniczne. ALE PRZED tym przijściym ôbjawio sie czowiek grzychu. Tak tōż wszyjscy musimy być tu, kej ukŏże sie 'czowiek grzychu''. Tyż w czasie, kej je aktywny tu na ziymi i w czasie, kej je pochłōniōny bez Pana. Niykerzi godajōm, iże Pan wroco 7 lot po „zachwycyniu”, „we swojij mocy” z 144 000. A w tym czasie Krystuś niszczy czowieka grzychu. Tak że ci ludzie godajōm, iże tyn fragmynt ôdnosi sie do tego wydarzynio, kere stanie sie po 7 latach? Jeźli to je prawe; to musi być druge zgrōmadzynie? Inkszymi słowami; zgrōmadzynie na poczōntku zachwytu na poczōntku 7 lot, i zgrōmadzynie na Drugim Przyjściu Pańskim po 7 latach! Jeźli to wszysko je prawidłowe, to czymu Paweł pocieszo Tesalōniczanōw tym fragmyntym? Czymu Paweł niy godo im klarownie ô 'chwycie'??

***************

Widzōm, jak rzeczy sie dziejōm tak, Jezus przichodzi ino raz. W tym czasie je Zgrōmadzynie, czowiek grzychu je zniszczōny, Szatan je zwiōnzany bez 1000 lot, a potym zaczyno sie tysiōnclecie! Zapōmniyli my ô naszym historycznym stylu wydarzeń. Widzimy to w filmach, ale niy zrozumiymy. Kedy krōl abo cysorz rzimski wrŏcŏ do dōm po dugij rajzie, wszyjscy ôbywatele wychodzōm z miasta, coby go witać, kej wrŏco. Na przikłod, keby nōsz krōl Karol wyjdōłby nawiydzić Australijo, tłumy ludzi wyjdōmby z flagami i stałyby ulicami. Kej Krystuś wrōci, wszyjscy bydymy chycyni w lufcie, coby Go pozdrowić, kej sie zbliżo do ziymie. My sōm przenośnie 144 000, i wszyjscy przichodzimy z Nim na ziymia, coby ustanowić Jego tysiōncletnie panowanie. Jedynōm rzeczōm, kero sprawi Jego nawrōt, wierzōm, bydzie niyzbyndno wojna światowo z Gogiym i Magogym.

***************

Mam dlo Ciebie mocka inkszych rozmow, ôdniesiyj sie do niższych Linkōw. To było ustawiōne w tyn spōsōb, cobych mōg łacno przełożyć.
PAMIYNTAJ Jeźli chcesz przejść do pōniższych Linkōw musisz ôtworzyć Link; potym przełoż je na swoja godka bez użycie ôpcyje Przełoż na prawyj krańcu. [Powered by Google]
W TWOJŌM Jynzyce dałch ci tytuły przemow na piyrszyj liście. Potym w tym samym porzōndku dostanōm sie ôdnośniki na drugij liście.



BŌG błogosławi ci!   Twōj Adrian

***************

Ôn Bōdzie Gōdać Słowa Przeciwko Nojwyższymu

Ôdbudowanie Świōntyni Jerozolimy

Stanley i Ugōnda Krwi

Kto je Jezus - Je to Michael Archangel?

Kłamstwa w Bibliji Czynść 2

Kto bōdzie panować z Krystusem

Izrael Brytyjski - 1.01 [Dlo Poczōntkujōncych]

************

No comments:

Post a Comment