20160313

রাতে চোর [A THIEF In The NIGHT...in Bengali]z

যীশু কি চোর হিসেবে আসেন? আমরা ৩০ খ্রিস্টাব্দে খ্রিস্টের সময় একজন চোরের বর্ণনা দেওয়া ধর্মগ্রন্থগুলো দেখি! ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে এটা একটা বিরাট অসঙ্গতি?.....

রাতে চোর
 
প্রকাশিত 20150602 -:- সংশোধিত 20251001P
বিঃদ্রঃ: বাইবেলের উল্লেখগুলি MKJV থেকে নেওয়া হয়েছে যদি না অন্যথায় উল্লেখ করা হয়।


অনুবাদ -:- ২০২৫ অক্টোবর 

এই প্রবন্ধটি গুগল ব্যবহার করে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে। আপনি যদি কোনও অনুবাদ সংস্করণ পড়ছেন এবং আপনার মনে হয় অনুবাদটি সঠিক নয়! অথবা আপনার ভাষার পতাকাটি সঠিক নয়! দয়া করে নীচের মন্তব্যে আমাকে জানান! আপনি যদি নীচের লিঙ্কগুলিতে যেতে চান তবে আপনাকে প্রথমে লিঙ্কটি খুলতে হবে, তারপর ডান হাতের মার্জিনে 'অনুবাদ করুন' বিকল্পটি ব্যবহার করে আপনার ভাষায় অনুবাদ করতে হবে। [গুগল দ্বারা চালিত]


আসুন দেখি বাইবেলে "ঘরে ডাকাতি; রাতে এক চোর" কীভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আরেকটি গল্প আছে যার সাথে আমরা সকলেই পরিচিত, এবং এটি একই সময়ে এবং একই জাতিগত সংস্কৃতিতে ঘটে। "আলী বাবা এবং চল্লিশ চোর" গল্পটি কি আপনার মনে আছে? এটি একটি ধ্রুপদী মধ্যপ্রাচ্যের লোককাহিনী। চোরেরা বড় বড় জলের পাত্রে লুকিয়ে থাকার পরিকল্পনা করেছিল, যা একজন ধনী ব্যক্তির ভোজে পৌঁছে দেওয়া হত। তারপর একটি সংকেত দেওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তারপর সবাই লাফিয়ে বেরিয়ে আক্রমণ করে ধ্বংস করে, তারপর তারা সমস্ত লুটপাট নিয়ে যায়। আজ আমাদের পশ্চিমা সংস্কৃতিতে, আমরা "রাতের চোর" কে একটি শান্ত "বিড়াল চোর" হিসাবে খুব বেশি ভাবি। আমাদের মূল সময় এবং স্থান থেকে ধর্মগ্রন্থগুলি বোঝার চেষ্টা করা উচিত!


নীচে তালিকাভুক্ত এই সমস্ত ধর্মগ্রন্থগুলি আমাদের পশ্চিমা সংস্কৃতিতে আজ যা বলা হয় তা বর্ণনা করে বলে মনে হচ্ছে; একটি গৃহ আক্রমণ; একটি সশস্ত্র ডাকাতি; অথবা 'ভাঙচুর এবং দখল'! এগুলি ইঙ্গিত দেয় যে 'শক্তিশালী মানুষ, চোর বা ডাকাত' হল এমন লোক যারা ভালো লড়াই করতে পারে! এছাড়াও, এই অনুচ্ছেদগুলিতে "বিড়াল চোরের" মতো চুপচাপ লুকিয়ে প্রবেশের কোনও ইঙ্গিত নেই। আসুন নিম্নলিখিত "মূল শব্দ" ব্যবহার করে ধর্মগ্রন্থগুলি অনুসন্ধান করি।


'শক্তিশালী মানুষ' (এই বাক্যাংশের ৬টি তালিকা)

১ শমূয়েল ১৪:৫২ পলেষ্টীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ তীব্র হতে লাগল। যখনই শৌল কোন শক্তিশালী বা সাহসী পুরুষ দেখতে পেতেন, তখনই তিনি তাকে নিজের কাছে রাখতেন।
যিশাইয় ১০:১৩..আমি লোকদের সীমানা সরিয়ে দিয়েছি, তাদের ধনসম্পদ লুট করেছি, আর একজন শক্তিশালী মানুষের মতো আমি লোকদের পতন করেছি।
মথি ১২:২৯..কিভাবে কেউ একজন শক্তিশালী লোকের ঘরে ঢুকে তার জিনিসপত্র লুট করতে পারে, যদি না সে প্রথমে শক্তিশালী লোকটিকে বেঁধে রাখে, তারপর তার ঘর লুট করে।
মার্চ ৩:২৭..কেউ একজন শক্তিশালী লোকের ঘরে ঢুকে তার জিনিসপত্র লুট করতে পারে না, যদি না সে প্রথমে শক্তিশালী লোকটিকে বেঁধে রাখে। তারপর তার ঘর লুট করে।
লূক ১১:২১..যখন একজন শক্তিশালী লোক সম্পূর্ণ অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত হয়ে তার ঘর পাহারা দেয়, তখন তার জিনিসপত্র নিরাপদে থাকে।


'রব, ডাকাত, ডাকাতি' (৩১ তালিকা)

বিচারক ৯:২৫.. শিখিমের লোকেরা পাহাড়ের চূড়ায় তার জন্য লোকদের ওৎ পেতে বসিয়েছিল এবং যারাই পাশ দিয়ে যাচ্ছিল তাদের লুট করেছিল 
১ শমূয়েল ২৩:১ তারা দাউদকে বলল, “দেখ, পলেষ্টীয়রা কিয়ীলার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছে, আর খামার লুট করছে।” ২
শমূয়েল ১৭:৮ হূশয় বললেন, “ওরা বীর, ওরা তিক্ত প্রাণ, মাঠে বাচ্চা কেড়ে নেওয়া ভালুকের মতো।”
যিশাইয় ১০:১৩ ..আমি লোকদের সীমানা সরিয়ে দিয়েছি, তাদের ধনসম্পদ লুট করেছি, আর ..বলবান লোকের মতো লোকদের নামিয়ে দিয়েছি।
যিশাইয় ১৩:১৬ তাদের চোখের সামনে তাদের সন্তানদের টুকরো টুকরো করা হবে; তাদের ঘরবাড়ি লুট করা হবে এবং তাদের স্ত্রীদের ধর্ষণ করা হবে।
যিশাইয় ১৭:১৪ ..দেখ, ভয়! সকালের আগে সে নেই! যারা আমাদের লুট করে তাদের ভাগ্য, যারা আমাদের লুট করে তাদের ভাগ্য।
যিশাইয় ৪২:২২ কিন্তু এই জাতি লুট ও লুণ্ঠিত; তাদের সকলেই গর্তে আটকা পড়ে আছে, কারাগারে লুকিয়ে আছে।
যিরমিয় ৫০:৩৭ .. আর তারা নারীদের মতো হবে। তার ভাণ্ডারে তরবারি আছে, আর সেগুলো লুট করা হবে।
যিহিষ্কেল ১৮:৭ এবং কোন পুরুষের সাথে খারাপ ব্যবহার করেনি, বরং ঋণগ্রহীতার বন্ধক তাকে ফিরিয়ে দিয়েছে, কাউকে জোর করে লুট করেনি।
যিহিষ্কেল ১৮:১৬ কোন পুরুষের সাথে খারাপ ব্যবহার করেনি, বন্ধক রাখেনি, অথবা জোর করে লুট করেনি।
মার্চ ১৪:৪৮ যীশু তাদের উত্তরে বললেন, “তোমরা কি ডাকাতের মতো তলোয়ার ও লাঠি নিয়ে বেরিয়ে এসেছো?
লূক ১০:৩০ .. একজন লোক যিরীহোতে ডাকাতদের হাতে পড়ল, যারা তাকে খুলে ফেলল .. আহত করে অর্ধমৃত অবস্থায় ফেলে চলে গেল।”
লূক ২২:৫২ তখন যীশু তাঁর কাছে আসা প্রধান পুরোহিতদের বললেন, “তোমরা কি ডাকাত ধরার মতো তরবারি ও লাঠি নিয়ে বেরিয়ে এসেছ?


চোর অথবা চোর' (৪০টি তালিকা)

Exo 22:2 যদি কোন চোর সিঁধ কাটতে দেখে তাকে এমনভাবে আঘাত করা হয় যে সে মারা যায়, তাহলে তার জন্য কোন রক্তপাত করা হবে না।
ইয়োব ২৪:১৪ যে খুনি আলোর সাথে সাথে উঠে দরিদ্র ও অভাবীদের হত্যা করে, আর রাতে সে চোর।
যিরমিয় ৪৯:৯ যদি ... সংগ্রাহকরা ... আসে ... তাহলে কি তারা কিছু আঙ্গুর রেখে যাবে না? যদি রাতে চোর আসে, তাহলে তারা যথেষ্ট না হওয়া পর্যন্ত ধ্বংস করবে।
যোহ ২:৯ তারা শহরে ছুটে যাবে .. দেয়ালে দৌড়াবে .. ঘরবাড়িতে উঠবে; চোরের মতো জানালা দিয়ে ঢুকবে।
মথি ৬:১৯ পৃথিবীতে নিজেদের জন্য ধন-সম্পদ জমা করো না, যেখানে পোকামাকড় ও মরিচা নষ্ট করে, এবং যেখানে চোরেরা ভেঙে চুরি করে।
মথি ৬:২০ বরং স্বর্গে ধন-সম্পদ জমা করো .. যেখানে পোকামাকড় ও মরিচা নষ্ট করে না, এবং যেখানে চোররা ভেঙে চুরি করে না।
মথি ২৪:৪৩ কিন্তু .. জানত .. চোর আসবে, সে সতর্ক থাকত এবং .. তার ঘর খুঁড়তে দিত না।
লূক ১২:৩৯..যদি জানত..চোর আসবে, তাহলে সে জেগে থাকত এবং..তার ঘর খুন করতে দিত না।
যোহন ১০:১০. চোর চুরি, হত্যা এবং ধ্বংস করার জন্যই আসে...


উপরের পদগুলি সেই 'মূল শব্দ' ব্যবহার করে শাস্ত্রের একটি সম্পূর্ণ তালিকা নয়। কিন্তু এগুলি সবই সেই শব্দগুলির দ্বারা প্রস্তাবিত সহিংসতার স্পষ্ট ইঙ্গিত দেয়। উদাহরণস্বরূপ, উপরের শেষ পদ, যোহন 10:10 ' চোর কেবল চুরি, হত্যা এবং ধ্বংস করতে আসে ।' তাই যখন আমরা শাস্ত্রগুলি পড়ি, যেখানে " প্রভু রাতে চোরের মতো আসবেন " সম্পর্কে কথা বলা হয়েছে, তখন আমাদের আশেপাশের শব্দগুলিতে " হিংস্রতার কিছু ইঙ্গিত দেখতে পাওয়া উচিত ! এছাড়াও আমাদের এটিকে ক্লেশ-পূর্ব পরমানন্দের পূর্বকল্পিত ধারণা দিয়ে ঢেকে রাখার চেষ্টা করা উচিত নয়, কিছু, নীরব এবং গোপন! তাহলে, আসুন সেই কিছু শাস্ত্রের দিকে নজর দেই যেখানে প্রভু রাতে চোর হিসাবে আসবেন বলে বলা হয়েছে!


প্রভুর আগমন

প্রভু রাতের বেলায় চোরের মতো অপ্রত্যাশিতভাবে আসবেন! আর তা হবে জোরে, শক্তিশালী এবং ধ্বংসাত্মক!

লূক ১২:৪০ অতএব তোমরাও প্রস্তুত থাকো, কারণ মানবপুত্র এমন এক সময়ে আসবেন যখন তোমরা ভাববে না।
২পিতর ৩:১০ কিন্তু প্রভুর দিন আসবে রাতের চোরের মত, যেদিন আকাশমণ্ডল তীব্র শব্দে অদৃশ্য হয়ে যাবে, আর মূলবস্তুগুলো তীব্র তাপে গলে যাবে। আর পৃথিবী ও তার মধ্যেকার সব জিনিস পুড়ে যাবে।
প্রকাশিত বাক্য ৩:৩ তাই মনে রেখো, তুমি কেমন গ্রহণ করেছ ও শুনেছ, আর ধরে রাখো এবং অনুতাপ করো। অতএব যদি তুমি না জাগ্রত থাকো, তবে আমি চোরের মত তোমার কাছে আসব, আর তুমি জানতেও পারবে না কোন সময় আমি তোমার কাছে আসব।
প্রকাশিত বাক্য ১৬:১৫ দেখ, আমি চোরের মত আসছি। ধন্য সেই ব্যক্তি যে জেগে থাকে এবং তার পোশাক রক্ষা করে, পাছে সে উলঙ্গ হয়ে ঘুরে বেড়ায় এবং তার লজ্জা দেখতে পায়।


থিষলনীকীয়দের প্রতি পৌল

থিষলনীকীয়রা চিন্তিত ছিল যে তাদের মৃত বন্ধুরা পুনরুত্থান থেকে বঞ্চিত হবে। এরপর পৌল থিষলনীকীয়দের উদ্দেশ্যে লেখেন: -

১থিষল ৪:১৩ “কিন্তু ভাইয়েরা, যারা ঘুমিয়ে আছে (খ্রীষ্টে মৃত) তাদের সম্পর্কে তোমাদের অজ্ঞ থাকতে আমি চাই না। :15 কারণ আমরা প্রভুর বাক্য দ্বারা তোমাদের বলছি, আমরা যারা জীবিত আছি এবং প্রভুর আগমন পর্যন্ত থাকব, তারা ঘুমিয়ে থাকা লোকদের আগে যাব না। :16 কারণ প্রভু স্বয়ং স্বর্গ থেকে গর্জন , প্রধান দূতের কণ্ঠস্বর এবং ঈশ্বরের তূরীধ্বনির সাথে নেমে আসবেন । আর খ্রীষ্টে মৃতরা প্রথমে উঠবে । :17 তারপর আমরা যারা জীবিত আছি এবং অবশিষ্ট থাকব, তারা তাদের সাথে মেঘে তুলে নেওয়া হবে, আকাশে প্রভুর সাথে দেখা করার জন্য। আর এভাবে আমরা সর্বদা প্রভুর সাথে থাকব। :18 অতএব এই কথাগুলো দিয়ে একে অপরকে সান্ত্বনা দাও।”


এরপর পৌল 'কিন্তু' শব্দটির একটি সংযোজন ব্যবহার করে এগিয়ে যান, যা দুটি অধ্যায়কে একটি ঘটনা হিসেবে যুক্ত করে। এরপর তিনি প্রভুর আগমনকে চোর হিসেবে বর্ণনা করেন: -
১থিষলনীকীয় ৫:১ “ কিন্তু , হে ভাইয়েরা, সময় ও ঋতু সম্পর্কে তোমাদের কাছে লেখার কোন প্রয়োজন নেই। :২ কারণ তোমরা নিজেরাই ঠিক জানো যে, প্রভুর দিন চোরের মতো, যেমন কাছে আসে । :৩ কারণ যখন তারা বলবে, শান্তি ও নিরাপত্তা! তখন তাদের উপর হঠাৎ বিনাশ এসে পড়বে, যেমন গর্ভবতী মহিলার প্রসববেদনা। আর তারা পালাতে পারবে না। :৪ কিন্তু তোমরা, ভাইয়েরা, অন্ধকারে নও যে, সেই দিন চোরের মতো তোমাদের উপর এসে পড়বে। :৫ তোমরা সকলে আলোর সন্তান এবং দিনের সন্তান। ..:৮ কিন্তু আসুন আমরা যারা দিনের, আমরা শান্ত হই, বিশ্বাস ও প্রেমের বুকপাটা এবং শিরস্ত্রাণ হিসেবে পরিত্রাণের আশা পরিধান করি। :৯ কারণ ঈশ্বর আমাদের ক্রোধের জন্য নিযুক্ত করেননি, বরং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে পরিত্রাণ লাভ করার জন্য নিযুক্ত করেছেন।”


উপরের অংশে এই সমস্ত ঘটনা ঘটে: - “প্রভু এক চিৎকারের সাথে অবতীর্ণ হন”, “একজন প্রধান দূতের কণ্ঠস্বর”, “ঈশ্বরের তূরী”, “খ্রীষ্টে মৃতরা প্রথমে উঠবে”, “প্রভুর দিন”, “প্রভু রাত্রিতে চোরের মতো আসবেন”, “তাদের উপর হঠাৎ ধ্বংস আসবে” এবং “ঈশ্বর আমাদের ক্রোধের জন্য নিযুক্ত করেননি”।


প্রশ্ন: - ঈশ্বরের ক্রোধ কারা ভোগ করবে? - দুষ্টরাই ভোগ করবে! আর যখন আমরা প্রভুর সাথে দেখা করার জন্য ধরা পড়ি তখনই তা ঘটে। তাই এটা ভাবা বেশ হাস্যকর যে ধরা পড়া বা 'পরমানন্দ' একটি নীরব বা গোপন ঘটনা। আর এই সবকিছুর মধ্য দিয়ে, ঈশ্বর আমাদের ক্রোধের জন্য নিযুক্ত করেননি । উপরের কোনটিই নীরব ঘটনা বলে মনে হয় না? গীতসংহিতা ৯১:৭ “তোমার পাশে হাজার হাজার লোক পড়বে, আর তোমার ডানদিকে দশ হাজার লোক পড়বে; তা তোমার কাছে আসবে না।” আমরা মনে হয় ঈশ্বর আমাদের উপর যে সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা ভুলে গেছি! মনে হচ্ছে যেন গির্জা দুর্বলভাবে আশা করে যে তারা কোন ধরণের দুর্দশার পূর্ববর্তী পরমানন্দে পৃথিবী থেকে উঠে আসবে? যাতে ঈশ্বর যখন তাঁর ক্রোধ ঢেলে দেবেন তখন তিনি দুর্ঘটনাক্রমে আমাদের আঘাত না করেন? আমরা কি যাত্রাপুস্তক এবং মিশরের মহামারীর সময় ঈশ্বর ইস্রায়েলের সন্তানদের কীভাবে রক্ষা করেছিলেন তা ভুলে গেছি?


পরমানন্দ প্রশ্ন

আরেকটি জিনিস যা একটি মুক্ত কামানের মতো তা হল পরমানন্দের প্রশ্ন! পৌল থেকে থিষলনীকীয়দের কাছে উপরের এই অংশটি প্রভুর দ্বিতীয় আগমনের কথা বলছে। এবং পৌল বলছেন যে এটি পরবর্তী ঘটনা যা ঘটতে চলেছে! তাহলে যদি প্রাক-পরমানন্দ হয় তবে কেন পৌল থিষলনীকীয়দের প্রথমে পরমানন্দের কথা বলেন না? কেন; কারণ স্পষ্টতই কোন পূর্ব-পরমানন্দ নেই!



শেষ সময়ের বর্ণনা

শ্যামাঘাসের দৃষ্টান্ত

মথি ১৩:২৪ “তিনি তাদের আর একটি দৃষ্টান্ত দিলেন, বললেন, স্বর্গরাজ্যের তুলনা এমন একজন ব্যক্তির সাথে করা হয়েছে যে তার জমিতে ভালো বীজ বুনেছিল। 25 কিন্তু যখন লোকেরা ঘুমাচ্ছিল, তখন তার শত্রু এসে গমের মধ্যে শ্যামাগাছ বুনে চলে গেল। 26 কিন্তু যখন পত্র অঙ্কুরিত হয়ে ফল ধরল, তখন শ্যামাগাছও দেখা দিল। 27 তখন বাড়ির মালিকের দাসেরা এসে তাকে বলল, ‘মহাশয়, আপনি কি আপনার জমিতে ভালো বীজ বুনেননি? তাহলে শ্যামাগাছ কোথা থেকে এলো?’ 28 তিনি তাদের বললেন, ‘এক শত্রু এটা করেছে।’ দাসেরা তাকে বলল, ‘তাহলে আপনি কি চান আমরা গিয়ে সেগুলো তুলে ফেলি?’ 29 কিন্তু তিনি বললেন, ‘না, না, তুমি যখন শ্যামাগাছ তুলবে তখন তুমিও গম উপড়ে ফেলবে। 30  ফসল কাটা পর্যন্ত উভয়কেই একসাথে বাড়তে দাও । আর ফসল কাটার সময় আমি ফসল কাটার লোকদের বলব, ‘ প্রথমে শ্যামাগাছ জড়ো করে আঁটি বেঁধে পুড়িয়ে ফেলো , কিন্তু গম সংগ্রহ করো।’ "আমার শস্যভাণ্ডার।" ফসল কাটা স্পষ্টতই আমাদের পৃথিবীতে পরবর্তী ঘটনা! .. (এখন এই অনুচ্ছেদের ব্যাখ্যায় "ঝাঁপ দাও")।


শ্যামাঘাসের দৃষ্টান্তের ব্যাখ্যা

মথি ১৩:৩৬ “..তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে বললেন, “যে ব্যক্তি ভালো বীজ বপন করে সে মানবপুত্র; ৩৭ তিনি তাদের বললেন, “যে ব্যক্তি ভালো বীজ বপন করে সে মানবপুত্র; ৩৮ ক্ষেত্র হল জগৎ; ভালো বীজ হল রাজ্যের সন্তান; কিন্তু শ্যামাঘাস হল মন্দের সন্তান। ৩৯ যে শত্রু সেগুলো বপন করেছিল সে শয়তান; ফসল কাটা হল জগতের শেষ; আর কাটার সময় হল স্বর্গদূতেরা।” ৪০ অতএব শ্যামাঘাস যেমন সংগ্রহ করে আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হয়, এই জগতের শেষের সময়েও তেমনি হবে। ৪১ মানবপুত্র তাঁর স্বর্গদূতদের পাঠাবেন, এবং তারা তাঁর রাজ্য থেকে সমস্ত পাপকারী জিনিস এবং যারা অন্যায় করে তাদের সংগ্রহ করবেন। ৪২ এবং তাদের আগুনের চুল্লিতে ফেলে দেবেন। সেখানে হাহাকার ও দাঁত ঘষতে থাকবে। ৪৩ তখন ধার্মিকেরা তাদের পিতার রাজ্যে সূর্যের মতো উজ্জ্বল হবে। যার শোনার কান আছে, সে শুনুক।” দুর্দশার পূর্ববর্তী পরমানন্দ কোথায়?


তাহলে, উপরের অংশগুলি থেকে, গির্জা কোথা থেকে "প্রাক-ক্লেশ পরমানন্দ" ধারণাটি পেয়েছে? সম্ভবত ঈশ্বরের বাক্য পড়ার পরিবর্তে, এই বিষয়ে কারও ভাষ্য পড়ে, কারণ এই অংশগুলির কোনওটিই "নীরব" বা "গোপন" কিছু নির্দেশ করে না!


জালের দৃষ্টান্ত

মথি ১৩:৪৭ “আবার, স্বর্গরাজ্য এমন একটা জালের মতো যা সমুদ্রে ফেলা হয়েছিল, এবং তাতে সব ধরণের কিছু জড়ো করা হয়েছিল; :48 যা পূর্ণ হয়ে গেলে, লোকেরা তীরে টেনে এনে বসল এবং ভাল জিনিসগুলিকে পাত্রে জড়ো করল, কিন্তু খারাপ জিনিসগুলিকে ফেলে দিল। :49  জগতের শেষের দিকেও তাই হবে। স্বর্গদূতরা বেরিয়ে আসবেন এবং ধার্মিকদের মধ্য থেকে দুষ্টদের আলাদা করবেন, :50 এবং তাদের আগুনের চুল্লিতে ফেলে দেবেন । সেখানে হাহাকার এবং দাঁত ঘষতে থাকবে।” আবার, দুর্দশার পূর্ববর্তী পরমানন্দ কোথায়?


২ থিষলনীকীয়

এই অনুচ্ছেদের মধ্যে র‍্যাপচার কোথায় খাপ খায় তা বের করার চেষ্টা করুন? এটি থিষলনীকিয়ানদের কাছে পৌলের দ্বিতীয় চিঠি; সন্দেহ নেই যে তিনি এবার তাদের র‍্যাপচার সম্পর্কে বলবেন!


অনাচারের মানুষ

২থিষলনীকীয় ২:১ “এখন, হে আমার ভাইয়েরা, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আগমন এবং তাঁর কাছে আমাদের একত্রিত হওয়ার বিষয়ে আমরা তোমাদের বিনতি করছি , :২ যেন তোমরা শীঘ্রই মনে বিচলিত না হও, আত্মা দ্বারা নয়, বাক্য দ্বারা নয় বা চিঠি দ্বারা নয়, যেমন আমাদের মাধ্যমে, যেন খ্রীষ্টের দিন নিকটবর্তী।  :৩ কেউ যেন কোনভাবেই তোমাদের প্রতারিত না করে। কারণ সেই দিন , ('সেই দিন' একটি ঘটনা), আসবে না যতক্ষণ না প্রথমে পতন ঘটে, এবং পাপের মানুষ, ধ্বংসের পুত্র প্রকাশিত হবে, :৪ যে ঈশ্বর নামে পরিচিত বা উপাসিত সকলের উপরে নিজেকে উচ্চ করে তোলে, যাতে সে ঈশ্বরের মন্দিরে ঈশ্বর হিসাবে বসে নিজেকে প্রকাশ করে, নিজেকে ঈশ্বর বলে ঘোষণা করে।” .. “ঝাঁপ দাও” পদ থেকে :৮ “এবং তারপর সেই অধর্মী প্রকাশিত হবে, যাকে প্রভু তাঁর মুখের নিঃশ্বাসে গ্রাস করবেন এবং তাঁর আগমনের উজ্জ্বলতায় ধ্বংস করবেন,” আবার দুর্দশার পূর্ববর্তী পরমানন্দ কোথায়?

******************

এখানে দুটি ঘটনা আছে, "আগমন" এবং "আমাদের একত্রিত হওয়া", এবং তারপর পৌল বলেন, "সেই দিনের জন্য"! এর অর্থ হল দুটি ঘটনা একই সাথে ঘটে। কিন্তু এই আগমনের আগে, পাপের মানুষ প্রকাশিত হয়। সুতরাং, আমাদের সকলকে এখানে থাকতে হবে যখন 'পাপের মানুষ' আবির্ভূত হয়। এছাড়াও যখন সে পৃথিবীতে সক্রিয় থাকে এবং যখন সে প্রভুর দ্বারা গ্রাস করা হয়। কেউ কেউ বলে যে প্রভু 'পরমানন্দ'-এর ৭ বছর পরে, "তাঁর শক্তিতে" ১,৪৪,০০০ জনকে নিয়ে ফিরে আসেন। এবং সেই সময়ে খ্রীষ্ট পাপের মানুষটিকে ধ্বংস করেন। তাই তারা বলে যে এই অনুচ্ছেদটি সেই ঘটনার কথা নির্দেশ করে যা ৭ বছরের পরে ঘটে? যদি তা সত্য হয়; তাহলে দ্বিতীয় সমাবেশ অবশ্যই হবে? অন্য কথায়; ৭ বছরের শুরুতে পরমানন্দের শুরুতে একটি সমাবেশ এবং ৭ বছরের পরে প্রভুর দ্বিতীয় আগমনের সমাবেশ! যদি এই সবকিছুই সঠিক হয়, তাহলে পৌল কেন এই অনুচ্ছেদটি দিয়ে থিষলনীকীয়দের সান্ত্বনা দিচ্ছেন? কেন পৌল তাদের 'পরমানন্দ' সম্পর্কে স্পষ্টভাবে বলেন না??

******************

আমি দেখছি, যীশু কেবল একবারই আসেন। সেই সময় সমাবেশ হয়, পাপের মানুষ ধ্বংস হয়, শয়তান ১০০০ বছরের জন্য আবদ্ধ হয়, এবং তারপর সহস্রাব্দ শুরু হয়! আমরা আমাদের ঐতিহাসিক ঘটনাপ্রবাহ ভুলে গেছি। আমরা সিনেমাগুলিতে এটি দেখি কিন্তু বুঝতে ব্যর্থ হই। যখন কোনও রাজা বা রোমান সম্রাট দীর্ঘ ভ্রমণের পর বাড়ি ফিরে আসেন, তখন সমস্ত নাগরিকরা তাকে ফিরে আসার সাথে সাথে অভ্যর্থনা জানাতে শহরের বাইরে যায়। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমাদের রাজা চার্লস অস্ট্রেলিয়া ভ্রমণ করতে বেরিয়ে আসেন, তাহলে মানুষের ভিড় পতাকা নিয়ে রাস্তায় সারিবদ্ধ হয়ে বেরিয়ে আসবে। যখন খ্রিস্ট ফিরে আসবেন, তখন আমরা সকলেই তাকে অভ্যর্থনা জানাতে বাতাসে ভেসে যাব যখন তিনি পৃথিবীর দিকে এগিয়ে আসবেন। আমরা রূপকভাবে ১,৪৪,০০০, এবং আমরা সকলেই তাঁর সহস্রাব্দ শাসন প্রতিষ্ঠা করার জন্য তাঁর সাথে পৃথিবীতে আসি। আমার বিশ্বাস, তাঁর প্রত্যাবর্তনের কারণ হবে গোগ ও মাগোগের সাথে আসন্ন বিশ্বযুদ্ধ।

******************

আমার কাছে আপনার জন্য আরও অনেক আলোচনা আছে, নীচের লিঙ্কগুলি দেখুন। এটি সহজে অনুবাদ করার জন্য এইভাবে সেট আপ করা হয়েছে।
মনে রাখবেন আপনি যদি নীচের লিঙ্কগুলিতে যেতে চান তবে আপনাকে লিঙ্কটি খুলতে হবে; তারপর ডান হাতের মার্জিনে "TRANSLATE" বিকল্পটি ব্যবহার করে আপনার ভাষায় অনুবাদ করুন। [গুগল দ্বারা চালিত]
আপনার ভাষায় আমি আপনাকে প্রথম তালিকায় আলোচনার শিরোনাম দিয়েছি। তারপর একই ক্রমে আপনাকে দ্বিতীয় তালিকার লিঙ্কগুলি দেওয়া হবে।



ঈশ্বর তোমার মঙ্গল করুন!   তোমার আদ্রিয়ান

******************

সে পরমেশ্বরের বিরুদ্ধে কথা বলবে

জেরুজালেমের মন্দির পুনর্নির্মাণ

স্ট্যানলি এবং রক্তের চুক্তি

যীশু কে - তিনি কি মাইকেল আর্চেঞ্জেল?

বাইবেলে মিথ্যা কথা পার্ট ২

খ্রীষ্টের সাথে কে রাজত্ব করবে?

ব্রিটিশ ইসরায়েল - ১.০১ [নতুনদের জন্য]

No comments:

Post a Comment