20160314

ქურდი ღამით [A THIEF In The NIGHT...in Georgian]z

იესო ქურდის სახით მოდის? ჩვენ ვუყურებთ წმინდა წერილებს, რომლებიც აღწერენ ქურდის არსებობას ქრისტეს დროს, ჩვენი წელთაღრიცხვით 30 წელს! დიდი წინააღმდეგობაა ინტერპრეტაციის მიმართ?.....

ქურდი ღამით
 
გამოქვეყნებულია 20150602 -:- გადახედულია 20251001P
შენიშვნა: ბიბლიური ციტატები აღებულია MKJV-დან, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული.


თარგმანი -:- 2025 წლის ოქტომბერი 

ეს სტატია ავტომატურად ითარგმნა ინგლისურიდან Google-ის გამოყენებით. თუ კითხულობთ თარგმანს და ფიქრობთ, რომ თარგმანი არასწორია! ან თქვენი ენის დროშა არასწორია! გთხოვთ, შემატყობინოთ ქვემოთ მოცემულ კომენტარებში! თუ გსურთ ქვემოთ მოცემულ ბმულებზე გადასვლა, ჯერ უნდა გახსნათ ბმული, შემდეგ კი თარგმნოთ ისინი თქვენს ენაზე მარჯვენა კიდეში მოცემული „თარგმნის“ ოფციის გამოყენებით. [Google-ის მხარდაჭერით]


მოდით განვიხილოთ, თუ როგორ არის აღწერილი ბიბლიაში „სახლის ძარცვა; ღამით ქურდი“. არსებობს კიდევ ერთი ისტორია, რომელიც ყველასთვის ნაცნობია და ის იმავე პერიოდში და იმავე ეთნიკურ კულტურაში ვითარდება. გახსოვთ „ალი ბაბა და ორმოცი ქურდის“ ისტორია? ეს კლასიკური ახლო აღმოსავლური ხალხური ზღაპარია. ქურდები დიდ წყლის დოქებში დამალვას გეგმავდნენ, რომლებსაც მდიდარი კაცის ნადიმზე მიჰქონდათ. შემდეგ ელოდებოდნენ სიგნალს, შემდეგ ყველა გადმოხტებოდა, თავს დაესხმებოდა და გაანადგურებდა, შემდეგ კი მთელ ნადავლი წაიღეს. დღეს ჩვენს დასავლურ კულტურაში „ღამის ქურდს“ ძალიან ხშირად ჩუმ „კატა ქურდად“ მივიჩნევთ. უნდა ვეცადოთ, წმინდა წერილები თავდაპირველი დროიდან და ადგილიდან გავიგოთ!


ქვემოთ ჩამოთვლილი ყველა წმინდა წერილი, როგორც ჩანს, აღწერს იმას, რასაც დღეს ჩვენს დასავლურ კულტურაში ვუწოდებთ: სახლში შეჭრას; შეიარაღებულ ძარცვას; ან „მსხვრევას და მიტაცებას“! ისინი მიუთითებენ, რომ „ძლიერი კაცი, ქურდი ან ყაჩაღი“ არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ კარგი ბრძოლის წარმოება! ასევე, ამ მონაკვეთებში არ არის მინიშნება იმის შესახებ, რომ ისინი ჩუმად შეპარულები არიან, როგორც „კატა ქურდი“. მოდით, გადავხედოთ წმინდა წერილებს შემდეგი „საკვანძო სიტყვების“ გამოყენებით.


„ძლიერი კაცი“ (ამ ფრაზის 6 ჩამონათვალი)

1 მეფეთა 14:52 სასტიკი ომი იყო ფილისტიმელებთან... როგორც კი საული ხედავდა ძლიერ ან მამაც კაცს, თავისთან იყვანდა.
ესაია 10:13 ..მე ხალხის საზღვრები მოვაშორე და მათი საგანძური გავძარცვე და ხალხი ძლიერი კაცივით დავამცირე.
მათე 12:29 ..როგორ შეიძლება ვინმე შევიდეს ძლიერის სახლში და მისი ქონება გაიტაცოს, თუ ჯერ ძლიერს არ შეკრავს და შემდეგ მისი სახლი არ გაძარცვოს.
მარტი 3:27 ვერავინ შევა ძლიერის სახლში და გაძარცვოს მისი ქონება, თუ ჯერ ძლიერს არ შეკრავს და შემდეგ მისი სახლი არ გაძარცვოს.
ლუკა 11:21 როდესაც ძლიერი კაცი, სრულად შეიარაღებული, იცავს თავის საცხოვრებელს, მისი ქონება მშვიდობითაა.


„რობ, ყაჩაღი, გაძარცვეს“ (31 სია)

მსაჯულნი 9:25 შექემელებმა მთების მწვერვალზე ჩასაფრებული კაცები დაუყენეს მას და ძარცვეს ყველა გამვლელი .
1 სამუელი 23:1 და უთხრეს დავითს: აჰა, ფილისტიმელები ებრძვიან კეილას და ძარცვავენ კალოს.
2 სამუელი 17:8 რადგან, თქვა ხუშაიმ, ..ძლიერები არიან ისინი და სულგამწარებულები, როგორც დათვი, რომელსაც ბელები წაართვეს მინდორში.
ესაია 10:13 ..მე გადავწიე ხალხის საზღვრები და გავძარცვე მათი საგანძური და ..ხალხი ძლიერი კაცივით დავამხობი.
ესაია 13:16 და მათი შვილები მათ თვალწინ დაიმსხვრევიან, მათი სახლები გაძარცვეს და მათი ცოლები გააუპატიურონ.
ესაია 17:14 ..აჰა, საშინელება! დილის გათენებამდე აღარ არის! ეს არის ჩვენი მძარცველების და ჩვენი მძარცველების ხვედრი.
ესაია 42:22 მაგრამ ეს ხალხი გაძარცვული და გაძარცვულია; ყველანი ორმოებში არიან გაბმული და საპყრობილეში იმალებიან.
იერემია 50:37 ..და ქალებივით იქნებიან. მახვილი მის საგანძურებთანაა და გაძარცვულნი იქნებიან.
ეზეკ. 18:7 და არავის არ დაუჩაგრავს, არამედ მოვალის გირაო დაუბრუნებია, ძალადობით არავის არ გაძარცვია.
ეზეკ. 18:16 და არავის დაუჩაგრავს, არ დაუკავებია გირაო და ძალადობით არ გაძარცვია.
მარ. 14:48 და იესომ მიუგო მათ: მახვილებითა და კეტებით გამოხვედით, როგორც ყაჩაღს, რომ შემეპყროთ?
ლუკ. 10:30 „ერთი კაცი იერიხონში წავიდა და ყაჩაღებს დახვდა, რომლებმაც გაშიშვლეს და დაჭრეს, წავიდნენ და ნახევრად მკვდარი დატოვეს.
ლუკ. 22:52 და უთხრა იესომ მღვდელმთავრებს, რომლებიც მასთან მივიდნენ: მახვილებითა და კეტებით გამოხვედით, როგორც ყაჩაღს?


ქურდი თუ ქურდები (40 სია)

გამ. 22:2 თუ ქურდს შეჭრისას წააწყდებიან და ისე დაარტყამენ, რომ მოკვდება, სისხლის ღვრა არ უნდა დაიღვაროს მისთვის.
იობი 24:14 მკვლელი, რომელიც სინათლეზე აღდგება, კლავს ღარიბებსა და გაჭირვებულებს, ღამით კი ქურდია.
იერემია 49:9 თუ მკრეფები მოვიდნენ, განა ყურძენს არ დატოვებენ? თუ ქურდები ღამით მოვიდნენ, გაანადგურებენ, სანამ არ მოემატებათ.
იოანე 2:9 ქალაქს თავს დაესხმებიან, კედლებზე გაიქცევიან, სახლებზე ავიდნენ და ქურდივით ფანჯრებიდან შევლენ.
მათე 6:19 ნუ დააგროვებთ საგანძურს დედამიწაზე, სადაც ჩრჩილი და ჟანგი ანადგურებს და სადაც ქურდები თხრიან და იპარავენ.
მათე 6:20 არამედ დააგროვეთ საგანძური ზეცაში, სადაც არც ჩრჩილი და არც ჟანგი ანადგურებს და სადაც ქურდები არ თხრიან და არ იპარავენ.
მათე 24:43 მაგრამ რომ სცოდნოდა, რომ ქურდი მოვიდოდა, იფხიზლებდა და არ დაუშვებდა, რომ მისი სახლი გაეთხარათ.
ლუკა 12:39 „რომ სცოდნოდა ქურდი მოვიდოდა, იფხიზლებდა და არ დაუშვებდა, რომ მისი სახლი გაეთხარათ.
იოანე 10:10 ქურდი მხოლოდ იმისთვის მოდის, რომ მოიპაროს, მოკლას და გაანადგუროს...“


ზემოთ მოცემული მუხლები არ წარმოადგენს წმინდა წერილების სრულ ჩამონათვალს, სადაც გამოყენებულია ეს „საკვანძო სიტყვები“. თუმცა, ყველა მათგანი ნათლად მიუთითებს ამ სიტყვებით შემოთავაზებულ ძალადობაზე. მაგალითად, ზემოთ მოცემული ბოლო მუხლი, იოანეს 10:10, „ქურდი მხოლოდ იმისთვის მოდის, რომ მოიპაროს, მოკლას და გაანადგუროს “. ამიტომ, როდესაც ვკითხულობთ წმინდა წერილებს, სადაც საუბარია „ უფალი, რომელიც ღამით ქურდივით მოვა “, მიმდებარე სიტყვებში უნდა დავინახოთ „ ძალადობის “ რაიმე მინიშნება ! ასევე, არ უნდა ვეცადოთ, რომ ეს ყველაფერი შევიფაროთ გასაჭირამდელი აღტაცების, რაღაც ჩუმი და საიდუმლოს წინასწარ შექმნილი წარმოდგენით! ასე რომ, მოდით, განვიხილოთ ზოგიერთი ის მუხლი, სადაც საუბარია უფლის ღამით ქურდის სახით მოსვლაზე!


უფლის მოსვლა

უფალი ღამით ქურდივით მოულოდნელად მოვა! და ეს იქნება ხმაურიანი, ძლიერი და დამანგრეველი!

ლუკა 12:40 ამიტომ თქვენც მზად იყავით, რადგან კაცის ძე მოვა იმ საათს, როცა არ ფიქრობთ.
2პტ. 3:10 უფლის დღე კი მოვა, როგორც ქურდი ღამით, როდესაც ცა გადავა ხმაურით და სტიქიები დადნება მხურვალედ, დედამიწა და მასზე არსებული საქმეები დაიწვება.
გამოცხ. 3:3 გაიხსენე, როგორ მიიღე და მოისმინე, მტკიცედ შეინახე და მოინანიე. ამიტომ, თუ არ იფხიზლებ, მოვალ შენზე, როგორც ქურდი, და არ იცი, რომელ საათზე მოვალ შენზე. გამოცხ
. 16:15 აჰა, მოვდივარ, როგორც ქურდი. ნეტარია ის, ვინც ფხიზლადაა და იცავს თავის სამოსს, რათა შიშველი არ იაროს და არ დაინახონ მისი სირცხვილი.


პავლე თესალონიკელთა მიმართ

თესალონიკელები შეშფოთებულნი იყვნენ, რომ მათი გარდაცვლილი მეგობრები აღდგომას გამოტოვებდნენ. შემდეგ პავლე თესალონიკელებს სწერს: -

1 თეს. 4:13 „მაგრამ არ მინდა, ძმებო, არ იცოდეთ მათ შესახებ, ვინც მიძინებულები არიან (ქრისტეში მკვდრები). :15 რადგან ამას გეუბნებით უფლის სიტყვით, რომ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ და ვრჩებით უფლის მოსვლამდე, არ გავუსწრებთ მიძინებულებს. :16 რადგან თავად უფალი ჩამოვა ზეციდან ძახილით , მთავარანგელოზის ხმითა და ღვთის საყვირით . და ქრისტეში მკვდრები პირველები აღდგებიან . :17 შემდეგ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ და ვრჩებით, მათთან ერთად ავიტაცებთ ღრუბლებში, რათა შევხვდეთ უფალს ჰაერში და ასე ვიქნებით მარადიულად უფალთან. :18 ამიტომ ანუგეშეთ ერთმანეთი ამ სიტყვებით.“


შემდეგ პავლე აგრძელებს დამატებითი ფრაზით „მაგრამ“, რომელიც ორ თავს ერთ მოვლენად აერთიანებს. შემდეგ ის აღწერს უფლის მოსვლას, როგორც ქურდი: -
1 თეს. 5:1 „ ხოლო დროებსა და დროებზე, ძმებო, არ გჭირდებათ თქვენთვის მოწერა. :2 რადგან თქვენ თვითონ ზუსტად იცით, რომ უფლის დღე ღამით ქურდივით მოვა . : 3 რადგან როდესაც იტყვიან: მშვიდობა და უსაფრთხოება! მაშინ მოულოდნელი განადგურება დაატყდებათ თავს, როგორც ორსულ ქალს მშობიარობა. და ვერ გაექცევიან. :4 თქვენ კი, ძმებო, სიბნელეში არ ხართ, რომ დღემ ქურდივით დაგატყდეთ თავს. :5 თქვენ ყველანი სინათლის ძენი და დღის ძენი ხართ. ..:8 ჩვენ კი, დღის ძენი, ვიყოთ მშვიდად, რწმენისა და სიყვარულის აბჯარი შემოსილი და ხსნის იმედი მუზარადად. :9 რადგან ღმერთმა რისხვისთვის კი არ დაგვადგინა, არამედ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მიერ ხსნის მისაღებად“.


ზემოთ მოცემულ მონაკვეთში ყველა ეს მოვლენა ხდება: - „უფალი ჩამოდის ძახილით“, „მთავარანგელოზის ხმა“, „ღვთის საყვირი“, „ქრისტეში მკვდრები პირველები აღდგებიან“, „უფლის დღე“, „უფალი ღამით ქურდივით მოვა“, „მოულოდნელი განადგურება დაატყდებათ თავს“ და „ღმერთმა რისხვისთვის არ განგვიწესა“.


კითხვა: - ვინ განიცდის ღვთის რისხვას? - ბოროტები იტანჯებიან! და ეს მყისიერად ხდება, როდესაც უფალთან შესახვედრად ვართ ატაცებულნი. ამიტომ, საკმაოდ სასაცილოა ვიფიქროთ, რომ წართმევა ან „აღტაცება“ ჩუმი ან ფარული მოვლენაა. და ამ ყველაფრის მიუხედავად, ღმერთმა არ დაგვინიშნა რისხვისთვის . ზემოთქმულიდან არცერთი არ ჟღერს ჩუმ მოვლენად? ფსალმუნი 90:7 „ათასი დაეცემა შენს გვერდით და ათი ათასი შენს მარჯვნივ; ის არ მოგიახლოვდება“. როგორც ჩანს, დაგვავიწყდა დაცვა, რომელიც ღმერთმა აღგვითქვა! როგორც ჩანს, ეკლესიას სუსტად აქვს იმედი, რომ ამ ქვეყნიდან ამოვლენ რაიმე სახის გასაჭირამდელი აღტაცებით? რათა ღმერთმა შემთხვევით არ დაგვცეს, როდესაც თავის რისხვას გადმოღვრის. დაგვავიწყდა გამოსვლის წიგნი და ის, თუ როგორ დაიცვა ღმერთმა ისრაელის შვილები ეგვიპტის ჭირების დროს?


კითხვა აღტაცების შესახებ

კიდევ ერთი საკითხი, რომელიც ფხვიერ ქვემეხს ჰგავს, არის ატაცების საკითხი! პავლეს მიერ თესალონიკელთა მიმართ მიმართული ყველა ზემოთ მოცემული მონაკვეთი უფლის მეორედ მოსვლაზეა საუბარი. პავლე კი ამბობს, რომ ეს არის შემდეგი რამ, რაც მოხდება! ასე რომ, თუ არსებობს ატაცებამდელი პერიოდი, მაშინ რატომ არ ეუბნება პავლე ჯერ თესალონიკელებს ატაცების შესახებ? რატომ; იმიტომ, რომ ცხადია, გასაჭირამდელი ატაცება არ არსებობს!



დასრულების დროის აღწერა

სარეველების იგავი

მათე 13:24 „სხვა იგავი მოუყვა მათ და უთხრა: ცათა სასუფეველი ჰგავს კაცს, რომელმაც კარგი თესლი დათესა თავის ყანაში. 25 როცა ხალხს ეძინა, მოვიდა მისი მტერი, დათესა ღვარძლი ხორბალში და წავიდა. 26 როცა ჯეჯილი ამოვიდა და ნაყოფი გამოიღო, გამოჩნდა ღვარძლიც. 27 მივიდნენ სახლის პატრონის მონები და უთხრეს: ბატონო, განა კარგი თესლი არ დათესა შენს ყანაში? მაშ, საიდან მოვიდა ღვარძლი? 28 მან უთხრა მათ: მტერმა გააკეთა ეს. მონებმა უთხრეს: გინდა წავიდეთ და შევაგროვოთ? 29 მან კი თქვა: არა, რათა ღვარძლის შეგროვებისას ხორბალიც არ ამოძირკვოთ. 30  ორივე ერთად გაზარდეთ მკამდე . მკის დროს კი ვეტყვი მომკელებს: ჯერ ღვარძლი შეკრიბეთ და შეკარით შეკვრად დასაწვავად , ხორბალი კი ჩემს ყანებში შეაგროვეთ. „მარანი“. მოსავალი აშკარად შემდეგი რამაა, რაც ჩვენს სამყაროში მოხდება! ..(ახლა „გადადით“ ამ მონაკვეთის ახსნაზე).


სარეველას იგავის ახსნა

მათე 13:36 „...მივიდნენ მასთან მისი მოწაფეები და უთხრეს: აგვიხსენი იგავი ყანაში ღვარძლისა“. 37 მან მიუგო და უთხრა მათ: „კარგი თესლის დამთესავი კაცის ძეა; 38 ყანაში ეს სამყაროა; კარგი თესლი სამეფოს ძენი არიან; ხოლო ღვარძლი ბოროტის ძენი არიან. 39 მტერი, რომელმაც ის დათესა, ეშმაკია; მკა - სამყაროს აღსასრული, ხოლო მომკელები - ანგელოზები. 40 ამიტომ, როგორც ღვარძლს აგროვებენ და ცეცხლში იწვიან, ასევე იქნება ამ ქვეყნიერების აღსასრულსაც. 41 კაცის ძე გამოგზავნის თავის ანგელოზებს და ისინი შეაგროვებენ მისი სამეფოდან ყველაფერს, რაც ცდუნებას იწვევს და უსამართლობას სჩადის, 42 და ჩაყრიან მათ ცეცხლის ღუმელში. იქნება იქ ტირილი და კბილების ღრჭენა. 43 მაშინ მართალნი მზესავით გაბრწყინდებიან თავიანთი მამის სამეფოში. ვისაც ყურები აქვს სასმენად, ისმინოს“. სად არის გასაჭირამდელი აღტაცება?


მაშ ასე, ზემოთ მოცემული მონაკვეთებიდან, საიდან იღებს ეკლესია „გასაჭირამდელი აღტაცების“ იდეას? ალბათ, ამ თემაზე ვინმეს კომენტარის წაკითხვით და არა ღვთის სიტყვის წაკითხვით, რადგან ამ მონაკვეთებიდან არცერთი არ მიუთითებს რაიმე „ჩუმ“ ან „საიდუმლო“ ფაქტზე!


ბადის იგავი

მათე 13:47 „კიდევ ერთხელ, ცათა სასუფეველი ჰგავს ბადეს, რომელიც ზღვაში ისროლეს და ყველანაირისგან შეაგროვა. 48 როცა გაივსო, ნაპირზე გამოათრიეს, დასხდნენ და კეთილები ჭურჭელში შეკრიბეს, ცუდები კი გადაყარეს. 49  ასე იქნება ქვეყნიერების აღსასრულსაც. გამოვლენ ანგელოზები და მართალთაგან გამოყოფენ ბოროტებს. 50 და ცეცხლის ღუმელში ჩაყრიან . იქ იქნება ტირილი და კბილების ღრჭენა“. კვლავ, სად არის გასაჭირამდელი აღტაცება?


2 თესალონიკელთა

შეეცადეთ გაარკვიოთ, სად ჯდება ატაცება ამ მონაკვეთში? ეს პავლეს მეორე წერილია თესალონიკელთა მიმართ; ცხადია, ამჯერად ის მათ ატაცების შესახებ მოუყვება!


უკანონობის კაცი

2 თეს. 2:1 „ახლა კი გევედრებით თქვენ, ძმებო, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მოსვლისა და მასთან ჩვენი შეკრების გამო , 2 რათა მალე არ შეირყეთ თქვენი გონება ან არ შეშფოთდეთ არც სულით, არც სიტყვით ან წერილით, თითქოს ჩვენი მეშვეობით ქრისტეს დღე ახლოვდება.  3 ნურავინ მოგატყუებთ არაფრით, რადგან ის დღე („იმ დღეს“ - ერთი მოვლენა) არ დადგება, სანამ ჯერ არ მოხდება განდგომილება და არ გამოვლინდება ცოდვის კაცი, დაღუპვის ძე, 4 რომელიც ეწინააღმდეგება და ამაღლებს თავს ყველაფერზე მაღლა, რასაც ღმერთს უწოდებენ ან თაყვანისცემას, რათა ღვთის ტაძარში ღმერთად დაჯდეს და თავი ღმერთი წარმოაჩინოს“. ..„გადადით“ მუხლზე 8 „და მაშინ გამოვლინდება ურჯულო, რომელსაც უფალი თავისი პირის სუნთქვით გაანადგურებს და თავისი მოსვლის ნათლით გაანადგურებს“. კვლავ სად არის გასაჭირამდელი აღტაცება?

**************

აქ ორი მოვლენაა, „მოსვლა“ და „ჩვენი ერთად შეკრება“, შემდეგ კი პავლე ამბობს: „იმ დღისთვის“! ეს ნიშნავს, რომ ორი მოვლენა ერთდროულად ხდება. მაგრამ ამ მოსვლამდე ცოდვის კაცი გამოვლინდება. ასე რომ, ჩვენ ყველანი აქ უნდა ვიყოთ, როდესაც „ცოდვის კაცი“ გამოჩნდება. ასევე მაშინ, როდესაც ის აქ, დედამიწაზე, აქტიურია და როდესაც მას უფალი შთანთქავს. ზოგი ამბობს, რომ უფალი „ატაცებიდან“ 7 წლის შემდეგ ბრუნდება, „თავისი ძალით“ 144 000-თან ერთად. და ამ დროს ქრისტე ანადგურებს ცოდვის კაცს. ასე რომ, ეს ხალხი ამბობს, რომ ეს მონაკვეთი ეხება იმ მოვლენას, რომელიც 7 წლის შემდეგ ხდება? თუ ეს მართალია, მაშინ მეორე შეკრება უნდა იყოს? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ; შეკრება ატაცების დასაწყისში, 7 წლის დასაწყისში და შეკრება უფლის მეორედ მოსვლის დროს 7 წლის შემდეგ! თუ ეს ყველაფერი სწორია, მაშინ რატომ ანუგეშებს პავლე თესალონიკელებს ამ მონაკვეთით? რატომ არ ეუბნება პავლე მათ ნათლად „ატაცების“ შესახებ??

**************

მე ვხედავ, რომ ასეთი რამ ხდება, იესო მხოლოდ ერთხელ მოდის. ამ დროს ხდება შეკრება, ცოდვის კაცი განადგურებულია, სატანა 1000 წლით არის შეკრული და შემდეგ იწყება ათასწლეული! ჩვენ დაგვავიწყდა მოვლენების ჩვენი ისტორიული სტილი. ამას ფილმებში ვხედავთ, მაგრამ ვერ ვხვდებით. როდესაც მეფე ან რომის იმპერატორი ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ სახლში ბრუნდება, ყველა მოქალაქე ქალაქიდან გადის მის მისასალმებლად. მაგალითად, თუ ჩვენი მეფე ჩარლზი ავსტრალიაში ჩავა, ხალხის ბრბო დროშებით გამოვა და ქუჩებში ჩადგება. როდესაც ქრისტე დაბრუნდება, ჩვენ ყველანი ჰაერში ავიწევით მის მისასალმებლად, როდესაც ის დედამიწას მოუახლოვდება. ჩვენ ფიგურალურად ვართ 144 000 და ყველანი მასთან ერთად მოვალთ დედამიწაზე, რათა მისი ათასწლიანი მმართველობა დავამყაროთ. ერთადერთი, რაც მის დაბრუნებას გამოიწვევს, მე მჯერა, რომ იქნება მოახლოებული მსოფლიო ომი გოგთან და მაგოგთან.

**************

მე მაქვს თქვენთვის სხვა მრავალი მოხსენება, იხილეთ ქვემოთ მოცემული ბმულები. ეს ასეა დაყენებული, რომ მარტივად ვთარგმნო.
გახსოვდეთ, თუ გსურთ ქვემოთ მოცემულ ბმულებზე გადასვლა, უნდა გახსნათ ბმული; შემდეგ კი თარგმნოთ ისინი თქვენს ენაზე მარჯვენა კიდეში არსებული თარგმანის ოფციის გამოყენებით. [Google-ის მხარდაჭერით]
თქვენს ენაზე მე პირველ სიაში მოცემული მაქვს მოხსენებების სათაურები. შემდეგ იმავე თანმიმდევრობით მოცემულია ბმულები მეორე სიაში.



ღმერთმა დაგლოცოთ!   თქვენი, ადრიან

**************

ის უზენაესის წინააღმდეგ სიტყვებს იტყვის

იერუსალიმის ტაძრის აღდგენა

სტენლი და სისხლის აღთქმა

ვინ არის იესო - არის ის მთავარანგელოზი მიქაელი?

ბიბლიაში ტყუილი, მე-2 ნაწილი

ვინ იმეფებს ქრისტესთან ერთად

ბრიტანული ისრაელი - 1.01 [დამწყებთათვის]

at No comments:

Varas yössä [A THIEF In The NIGHT...in Finnish]z

Jeesus tulee varkaana? Katsotaanpa pyhiä kirjoituksia, jotka kuvaavat varasta Kristuksen aikana vuonna 30 jKr.! SUURI tulkintojen vastaisuus?.....

Varas yössä
 
Julkaistu 20150602 -:- Tarkistettu 20251001P
Huom: Raamatun viittaukset ovat peräisin MKJV:stä, ellei toisin mainita.


Käännös -:- Lokakuu 2025 

Tämä artikkeli on käännetty automaattisesti englannista Googlen avulla. Jos luet käännöstä ja mielestäsi käännös ei ole oikea! Tai kielesi lippu ei ole oikea! Kerrothan minulle alla olevissa kommenteissa! Jos haluat siirtyä alla oleviin linkkeihin, sinun on ENSIN avattava LINKKI ja käännettävä ne sitten kielellesi käyttämällä oikean reunan 'KÄÄNNÄ'-vaihtoehtoa. [Powered by Google]


Katsotaanpa, miten Raamatussa kuvaillaan "yövarasta". On olemassa toinenkin tarina, jonka me kaikki tunnemme, ja se sijoittuu samaan aikakauteen ja etniseen kulttuuriin. Muistatko tarinan "Ali Baba ja neljäkymmentä varasta"? Se on klassinen Lähi-idän kansantarina. Varkaat olivat suunnitelleet piiloutuvansa suuriin vesiruukkuihin, jotka toimitettiin rikkaan miehen pidoille. Sitten he odottivat merkkiä, jonka jälkeen kaikki hyppäsivät ulos ja hyökkäsivät ja tuhosivat, ja sitten he ottivat kaiken saaliin. Me länsimaisessa kulttuurissamme pidämme "yövarasta" liian paljon hiljaisena "murtovarkaana". Meidän tulisi yrittää ymmärtää pyhiä kirjoituksia alkuperäisestä ajasta ja paikasta!


KAIKKI nämä alla luetellut raamatunkohdat näyttävät kuvaavan sitä, mitä kutsuisimme nykyään länsimaisessa kulttuurissamme; kotiin tunkeutumiseksi; aseelliseksi ryöstöksi; tai "murskaukseksi ja anastamiseksi"! Ne osoittavat, että "vahva mies, varas tai rosvo" ovat ihmisiä, jotka pystyvät taistelemaan hyvin! Näissä kohdissa ei myöskään ole viitteitä hiljaisesta hiipimisestä sisään kuin "murtovaras". Tehdäänpä haku raamatunkohdista käyttäen seuraavia "avainsanoja".


'Vahva mies' (6 luetteloa tästä lauseesta)

1Sa 14:52 Ja sota filistealaisia ​​vastaan ​​oli ankara. Niin pian kuin Saul näki jonkun urhean tai vahvan miehen, hän otti hänet luokseen.
Jes. 10:13 Minä olen poistanut kansan rajat ja ryöstänyt heidän aarteensa, kukistanut kansan kuin väkevä mies.
Matt. 12:29 Kuinka kukaan voi tunkeutua väkevän miehen taloon ja ryöstää hänen tavaroitaan, ellei ensin sido väkevää ja sitten ryöstää hänen taloaan?
Mar. 3:27 Ei kukaan voi tunkeutua väkevän taloon ryöstämään hänen tavaroitaan, ellei hän ensin sido väkevää ja sitten ryöstää hänen taloaan.
Luuk. 11:21 Kun väkevä aseistautuneena vartioi asuinsijaansa, hänen omaisuutensa on rauhassa.


'Ryöstä, ryöstäjä, ryöstetty' (31 listausta)

Tuom. 9:25 ...Sikemin miehet asettivat väijyviä miehiä häntä kohti vuorten huipuilla, ja nämä ryöstivät kaikki ohikulkijat .
1. Sam. 23:1 Ja Daavidille kerrottiin: "Katso, filistealaiset taistelevat Keilaa vastaan ​​ja ryöstävät puimatantereita.
2. Sam. 17:8 Sillä, Husai sanoi, "...he ovat väkeviä miehiä ja sielultaan katkeria, niin kuin karhu, jolta pennut on riistetty pellolla.
Jes. 10:13 ...minä olen siirtänyt kansan rajat ja ryöstänyt heidän aarteensa ja ...kuollut kansan maahan kuin väkevän miehen.
Jes. 13:16 Heidän lapsensa murskataan kappaleiksi heidän silmiensä edessä, heidän talonsa ryöstetään ja heidän vaimonsa raiskataan.
Jes. 17:14 ...katso, kauhu! Ennen aamunkoittoa häntä ei ole! Tämä on niiden osa, jotka meitä ryöstävät, ja niiden osa, jotka meitä ryöstävät.
Jes. 42:22 Mutta tämä on ryöstetty ja ryöstetty kansa; kaikki heidät vangitaan koloihin ja heidät kätketään vankiloissa..
Jer. 50:37 ..ja heistä tulee naisten kaltaisia. Miekka on hänen aarrekammioissaan, ja heidät ryöstetään.
Hes. 18:7 eikä ole kohdellut ketään kaltoin, vaan on antanut velallisen pantin takaisin, ei ole väkivallalla ryöstänyt,..
Hes. 18:16 eikä ole kohdellut ketään kaltoin, ei ole pidättänyt panttia eikä väkivallalla ryöstänyt..
Mar. 14:48 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Oletteko lähteneet miekat ja seipäät mukana, niinkuin ryöväriä vastaan, ottamaan minua kiinni?
Luuk. 10:30 "Eräs mies meni ..Jerikoon ..ja joutui ryövärien käsiin, jotka riisuivat hänet ..haavoittivat häntä ja lähtivät pois jättäen hänet puolikuolleeksi.
Luuk. 22:52 Ja Jeesus sanoi ylipapeille, ..jotka olivat tulleet hänen luokseen: Oletteko lähteneet liikkeelle niinkuin ryöväriä vastaan, miekat ja seipäät mukana?"


Varas vai varkaat (40 kohdetta)

2 Moos. 22:2 Jos varas tavataan murtautumasta sisään ja lyödään niin, että hän kuolee, älköön hänen verta vuodattako.
Job 24:14 Murhaaja, joka nousee aamunkoitteessa, tappaa köyhät ja tarvitsevat, ja yöllä hän on varas.
Jer. 49:9 Jos viininkerääjät tulevat, eivätkö he jätä viinirypäleitä? Jos varkaat tulevat yöllä, he tuhoavat, kunnes heillä on kyllikseen.
Joob 2:9 He karkaavat kaupunkiin, juoksevat muureja pitkin, kiipeävät talojen päälle; he tulevat ikkunoista sisään kuin varas.
Matt. 6:19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaavat ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.
Matt. 6:20 Vaan kootkaa aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa, ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta.
Matt. 24:43 Mutta jos hän olisi tiennyt varas tulevan, hän olisi valvonut eikä olisi antanut murtautua taloonsa.
Luuk. 12:39 ...olisi tiennyt ...varaan tulevan, olisi hän valvonut eikä olisi antanut murtautua taloonsa.
Joh. 10:10 Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan...


Yllä olevat jakeet eivät ole täydellinen luettelo raamatunkohdista, joissa näitä 'avainsanoja' käytetään. Mutta ne kaikki antavat selkeän kuvan näiden sanojen vihjaamasta väkivallasta. Esimerkiksi viimeinen jae yllä, Joh. 10:10: "Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan ." Joten kun luemme raamatunkohtia, joissa puhutaan " Herran tulemisesta kuin varas yöllä ", meidän pitäisi nähdä ympäröivissä sanoissa jonkinlainen viittaus " väkivaltaan " ! Meidän ei myöskään pitäisi yrittää verhota sitä ennakkoluulottomalla ajatuksella ahdistuksen aikaa edeltävästä tempauksesta, jostakin hiljaisesta ja salaisesta! Katsotaanpa siis joitakin niistä raamatunkohdista, jotka puhuvat Herran tulemisesta varkaana yöllä!


Herran tuleminen

Herra tulee kuin varas yöllä ODOTTAMATTOMASTI! Ja se on oleva kovaääninen, voimakas ja tuhoisa!

Luuk 12:40 Olkaa siis tekin valmiit, sillä Ihmisen Poika tulee hetkellä, jota ette luule.
2Piet 3:10 Mutta Herran päivä on tuleva niin kuin varas yöllä, ja silloin taivaat katoavat pauhun vallassa ja alkuaineet sulavat kuumuudesta, ja maa ja kaikki, mitä siinä on, palavat.
Ilm 3:3 Muista siis, kuinka olet vastaanottanut ja kuullut, ja pidä siitä kiinni ja tee parannus. Jos et siis valvo, minä tulen sinun kimppuusi niin kuin varas, etkä sinä tiedä, minä hetkenä minä sinun kimppuusi tulen. Ilm 16:15 Katso
, minä tulen niin kuin varas. Autuas se, joka valvoo ja varjelee vaatteensa, ettei hän vaeltaisi alastomana eivätkä he näkisi hänen häpeäänsä.


Paavali tessalonikalaisille

Tessalonikalaiset olivat huolissaan siitä, että heidän kuolleet ystävänsä jäisivät paitsi ylösnousemuksesta. Sitten Paavali kirjoittaa tessalonikalaisille: -

1. Tess. 4:13 "Mutta en minä tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä niistä, jotka ovat nukkuneet (Kristuksessa kuolleet).. :15 Sillä tämän me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa ja jäämme tänne Herran tulemukseen asti, emme ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet. :16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon , ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa . Ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin . :17 Sitten meidät, jotka olemme elossa ja jäämme tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan ​​yläilmoihin. Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. :18 Lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla."


Sitten Paavali jatkaa lisäyksellä 'mutta', joka yhdistää kaksi lukua yhdeksi tapahtumaksi. Sitten hän kuvailee Herran tulemista varkaana: -
1. Tess. 5:1 " Mutta ajoista ja hetkestä, veljet, ei minun tarvitse minun teille kirjoittaa. :2 Sillä te itse tiedätte tarkalleen, että Herran päivä tulee niin kuin varas yöllä ... :3 Sillä kun he sanovat: 'Nyt on rauha ja turvallisuus!', silloin heitä yllättää äkillinen turmio, niin kuin synnytyskipu raskaana olevan naisen, eivätkä he pääse pakoon. :4 Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, etteikö päivä voisi yllättää teitä niin kuin varas. :5 Te olette kaikki valon lapsia ja päivän lapsia...:8 Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme rauhassa, pukeutuneina uskon ja rakkauden rintapanssariin ja kypäränä pelastuksen toivo. :9 Sillä Jumala ei ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta."


Yllä olevassa kohdassa kaikki nämä tapahtumat tapahtuvat: - "Herra laskeutuu käskyhuudon kuuluessa", "ylienkelin ääni", "Jumalan pasuuna", "Kristuksessa kuolleet nousevat ensin", "Herran päivä", "Herra tulee kuin varas yöllä", "äkillinen tuho kohtaa heidät" ja "Jumala ei ole määrännyt meitä vihaan".


KYSYMYS: - Ketkä kokevat Jumalan vihan? - Jumalattomat kärsivät! Ja se tapahtuu välittömästi, kun meidät temmataan kohtaamaan Herra. On siis aivan naurettavaa ajatella, että temmaus tai 'ylöstempaus' olisi hiljainen tai salainen tapahtuma. Ja kaikesta tästä huolimatta Jumala ei ole määrännyt meitä vihaan . Mikään yllä olevasta ei kuulosta hiljaiselta tapahtumalta? Ps. 91:7 "Tuhat kaatuu sinun puoleltasi ja kymmenentuhatta oikealta puoleltasi; se ei tule lähellesi." Vaikuttaa siltä, ​​että olemme unohtaneet suojeluksen, jonka Jumala on meille luvannut! Vaikuttaa siltä, ​​että kirkko toivoo heikosti tulevansa nostetuksi pois maailmasta jonkinlaisessa ahdistuksen aikaa edeltävässä ylöstempauksessa? Jotta Jumala ei vahingossa lyö meitä vuodattaessaan vihansa. Olemmeko unohtaneet Toisen Mooseksen kirjan ja sen, kuinka Jumala suojeli israelilaisia ​​Egyptin vitsausten aikana?


Ylöstempauskysymys

Toinen asia, joka on kuin irronnut tykki, on tempauskysymys! KAIKKI tämä yllä oleva Paavalin kirje tessalonikalaisille puhuu Herran toisesta tulemisesta. Ja Paavali sanoo, että se on aivan seuraava asia, joka tulee tapahtumaan! Joten jos on olemassa tempaus ennen ahdistusta, niin miksi Paavali ei kerro tessalonikalaisille tempauksesta ensin? MIKSI; koska ilmeisesti EI ole tempausta ennen ahdistusta!



Loppuaikojen kuvaus

Vertaus rikkaruohoista

Matt 13:24 "Hän puhui heille toisen vertauksen sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattavissa mieheen, joka kylvi hyvää siementä peltoonsa. :25 Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihollisensa tuli ja kylvi lustetta vehnän sekaan ja meni pois. :26 Mutta kun oras oli noussut ja kantanut hedelmän, silloin lustekin ilmestyi. :27 Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: "Herra, etkö kylvänyt hyvää siementä peltoosi? Mistä sitten luste on tullut?" :28 Hän sanoi heille: "Vihollinen on tämän tehnyt." Palvelijat sanoivat hänelle: "Tahdotko siis, että menemme ja kokoamme sen?" :29 Mutta hän sanoi: "Ei, ettette lustetta kerätessänne nyhtäisi sen mukana myös vehnää. :30  Antakaa molempien kasvaa yhdessä elonkorjuuseen asti . Mutta elonkorjuuaikana minä sanon elonleikkaajille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi , mutta vehnä kokoakaa minun ... viljamakasiini.” Sadonkorjuu on ilmiselvästi aivan SEURAAVA asia, joka tapahtuu maailmassamme! ..(Nyt "Hyppää" tämän kohdan selitykseen).


Vertaus rikkaruohoista selitettynä

Matt. 13:36 "...Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen luokseen ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon lusteesta." 37 Hän vastasi heille: "Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika; 38 pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta luste ovat pahan lapset. 39 Vihollinen, joka lusteen kylvi, on Paholainen; elonkorjuu on maailman loppu, ja leikkaajat ovat enkelit. 40 Niinkuin luste kerätään ja tulessa poltetaan, niin on käyvä tämän maailman lopussa. 41 Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he keräävät hänen valtakunnastaan ​​kaikki, jotka pahentavat, ja ne, jotka tekevät laittomuutta, 42 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. 43 Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat kuulla, se loistakoon..." kuule.” Missä on ahdistuksen aikaa edeltävä ylöstempaus?


Mistä kirkko siis saa yllä olevista kohdista ajatuksen "ahdistuksen aikaa edeltävästä tempauksesta"? Todennäköisesti lukemalla jonkun aiheesta kirjoittamaa kommentaaria Jumalan sanan sijaan, koska mikään näistä kohdista ei viittaa mihinkään "hiljaisuuteen" tai "salaisuuteen"!


Vertaus verkosta

Matt. 13:47 "Taas taivasten valtakunta on kuin mereen heitetty verkko, joka keräsi kaikenlaisia ​​kalalajeja. :48 Kun he olivat täynnä, he vetivät sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta pahat heittivät pois. :49  Näin on käyvä maailman lopussa. Enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista :50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin . Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys." Missä on ylöstempaus ennen ahdistuksen aikaa?


2. Tessalonikalaiskirje

Yritä selvittää, mihin kohtaan ylöstempaus sopii? Tämä on Paavalin toinen kirje tessalonikalaisille; tällä kertaa hän aikoo varmasti kertoa heille ylöstempauksesta!


Laittomuuden mies

2Tess. 2:1 ”Mutta veljeni, mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä , :2 ettette heti järkyttyisi ettekä antaisi itseänne järkyttää ettekä pelästyttää, ette hengen ettekä sanan ettekä kirjeen, ikään kuin Kristuksen päivä olisi jo käsillä.  :3 Älköön kukaan teitä millään tavalla pettäkö. Sillä se päivä ('se päivä' yksittäinen tapahtuma) ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, :4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä kaiken yläpuolelle, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.” ..”Hyppää” jakeeseen :8 ”Ja silloin ilmestyy laiton, jonka Herra on tuhoava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa kirkkaudella.” Missä taas on ylöstempaus ennen ahdistuksen aikaa?

***************

Tässä on KAKSI tapahtumaa, ”tuleminen” ja ”meidän kokoontumisemme”, ja sitten Paavali sanoo ”sinä päivänä”! Tämä tarkoittaa, että nämä kaksi tapahtumaa ovat samanaikaisia. MUTTA ENNEN tätä tulemista laittomuuden ihminen paljastuu. Joten meidän kaikkien on oltava täällä, kun 'laittomuuden ihminen' ilmestyy. Myös silloin, kun hän on aktiivinen täällä maan päällä ja kun Herra tuhoaa hänet. Jotkut sanovat, että Herra palaa 7 vuotta 'tempauksen' jälkeen, "voimassaan" 144 000:n kanssa. Ja tuolloin Kristus tuhoaa laittomuuden ihmisen. Joten nuo ihmiset sanovat, että tämä kohta viittaa tapahtumaan, joka tapahtuu 7 vuoden jälkeen? Jos se on totta, niin täytyy olla toinen kokoontuminen? Toisin sanoen; kokoontuminen tempauksen alussa 7 vuoden alussa ja kokoontuminen Herran toisessa tulemisessa 7 vuoden jälkeen! Jos kaikki tämä on oikein, niin miksi Paavali lohduttaa tessalonikalaisia ​​tällä kohdalla? Miksi Paavali ei kerro heille selvästi 'tempauksesta'??

***************

Näen tällaisia ​​asioita tapahtuvan: Jeesus tulee vain kerran. Silloin on kokoontuminen, laittomuuden ihminen tuhotaan, Saatana sidotaan tuhanneksi vuodeksi, ja sitten alkaa tuhatvuotinen valtakunta! Olemme unohtaneet historialliset tapahtumat. Näemme sen elokuvissa, mutta emme ymmärrä. Kun kuningas tai Rooman keisari palaa kotiin pitkän matkan jälkeen, kaikki kansalaiset menevät ulos kaupungista tervehtimään häntä hänen palatessaan. Esimerkiksi jos kuninkaamme Kaarle tulisi käymään Australiassa, ihmisjoukot menisivät ulos lippujen kanssa ja reunustaisivat katuja. Kun Kristus palaa, meidät kaikki temmataan ilmaan tervehtimään häntä, kun hän lähestyy maan päälle. Me olemme kuvaannollisesti 144 000, ja me kaikki tulemme maan päälle hänen kanssaan perustamaan hänen tuhatvuotisen hallintonsa. Uskon, että yksi asia, joka aiheuttaa hänen paluunsa, on lähestyvä maailmansota Googin ja Magogin kanssa.

***************

Minulla on sinulle lukuisia muita puheita, katso alla olevia linkkejä. Nämä on järjestetty näin, jotta voin helposti kääntää ne.
MUISTA Jos haluat siirtyä alla oleviin linkkeihin, sinun on avattava linkki ja käännettävä ne sitten kielellesi käyttämällä KÄÄNNÄ-vaihtoehtoa oikeassa reunassa. [Powered by Google]
Olen antanut sinulle omalla kielelläsi ensimmäisen luettelon puheenvuorojen otsikot. Sitten samassa järjestyksessä sinulle annetaan linkit toisessa luettelossa.



Jumala siunatkoon sinua!   Ystävällisin terveisin Adrian

***************

Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan

Jerusalemin temppelin uudelleenrakentaminen

Stanley ja veriliitto

Kuka on Jeesus - Onko hän arkkienkeli Mikael?

Valheita Raamatussa, osa 2

Kuka hallitsee Kristuksen kanssa

Brittiläinen Israel - 1.01 [Aloittelijoille]

at No comments:
Subscribe to: Posts (Atom)